номер 5 (страница 207) гдз по всеобщей истории 6 класс учебник Агибалова, Донской

Прежде всего, современников привлекала его образованность. Он был магистром свободных наук и бакалавром богословия. В то время более высокой научной степенью был только доктор богословия. Однако, Иероним Пражский степень доктора богословия защитил, тем не менее, он был только сподвижником Яна Гуса, сам признавая лидерство последнего. Так что, скорее всего, по образованности Ян Гус был как доктор богословия, просто не стал формально защищать эту степень. Именно образованность, скорее всего, принесла ему должность ректора Пражского университета и духовного отца самого короля.

Также современники, наверняка, ценили его ясность изложения мысли. Его учение было не только глубоким, но и понятным даже крестьянам вокруг Табора. Именно поэтому во время своего изгнания из Праги он не сидел в уединении в глуши, на что надеялись его противники, а получил для себя много новых сторонников, которые потом во время гуситских войн стали главной боевой силой движения.

Также современники ценили отсутствие у него заносчивости. И дело не в проповедях перед крестьянами. В конце концов тогда он был уже изгнанником. И это видно по его проповедям в Вифлеемской часовне в Праге. Преподаватели университетов часто получали места священников. Это делалось для того чтобы дать им дополнительный доход. При этом непосредственно исполнять обязанности священников от них на самом деле не требовалось, все понимали, что дело именно в этом самом дополнительном доходе. То есть многие рядовые преподаватели считали пустой тратой времени непосредственно выходить на кафедру своей церкви и читать проповеди. А здесь вот так вот непосредственно общался с простыми людьми духовник, то есть личный священник короля.

Также современники оценили его анти-немецкую позицию. Сегодня это выглядит не слишком толерантным. Но людей того времени нельзя судить, исходя из современных представлений, так же как сегодня нельзя действовать, как они, оправдывая свои поступки их примером. Тогда засилье немцев было большой проблемой, особенно в университете. Он делился не только на факультеты, но и на четыре так называемые нации, причём на эти 4 нации делился каждый из факультетов. Чешская нация была только одной из четырёх, остальные хоть и назывались по-разному и действительно студенты происходили из разных частей Германии но всё равно всё это были германские нации, которые при голосовании не раз объединялись против чешской. Ян Гус выступал резко против этого. Так что избрание на должность ректора такого про чешского преподавателя вызвала протест немецких наций, которые переселились из Праги и вообще из Чехии. Уход трёх четвертей студентов и преподавателей стал бы катастрофой для университета. Но Ян Гус воспринял это наоборот как возможность, возможность дать дорогу чехам. И это получило горячее одобрение среди других групп чехов, которые страдали от немецкого засилья, то есть в среде горожан, прежде всего пражских, которые всё это непосредственно видели, а со временем и в среде дворян.

Ещё больше его про чешскую политику оценили потомки. Когда стала формироваться чешская нация, его перевод книг на чешский язык и реформа чешского алфавита, а именно добавление надстрочных знаков, которые позволяли адекватнее передавать звуки славянской речи, стали цениться создававшими нацию поколениями очень высоко.

Наконец, высокой оценке заслуживает его стойкость, непоколебимость в своих идеях, которую он отстаивал вплоть до костра.

Естественно, Ян Гус стал выдающейся личностью. На основе его идей было разработано новая религиозное учение, хотя для этого идеи Яна Гуса пришлось ещё немного дополнить, на самом деле, даже не немного. Отстаивая это учение, Чехия выдержала долгие и кровавые гуситские войны. В итоге, это учение в умеренном своём виде, в версии чашников, продержалось в Чехии до XVII века, до тридцатилетней войны.

Ещё более великим Ян Гус стал для отдалённых потомков, времён чешского национального возрождения и борьбы Чехии за независимость, которая в итоге увенчалась успехом и окончательно сделала средневекового ректора Пражского университета национальным героем.