Вопрос в начале параграфа (страница 214) гдз по всеобщей истории 6 класс учебник Агибалова, Донской

В Раннем Средневековье всё образование находилось в руках церкви, потому что в основном нужды церкви и обслуживала: за пределами этой организации редко была нужна грамотность.

Изучали семь свободных искусств, канон, который сформировался незадолго до падение Западной Римской империи. Учитель читал ученикам книги и комментировал их, также большую роль играли беседы между учителем и учениками. В конце концов последних готовили, прежде всего, составлять проповеди, а значит, беседовать с прихожанами.

Многое изменил Первый крестовый поход. С Востока пришли новые знания, Европа снова узнала многое из наследия античности, переведя эти трактаты с арабского.

Традиционно эти знания стала использовать церковь, там они в сочетании с христианским богословием создали науку схоластику.

Но в этот период светская власть боролась с церковью, прежде всего, боролся император Священной Римской империи с Папой Римским, но и другие монархи хотели получить независимость от Папы, причём по факту добились этого гораздо проще, потому что у Великого понтифика до них не доходили руки.

Благодаря всему этому, и церковь, и светские власти понимали, что им нужна наука. Правда, понимали они это постепенно. В XII веке по дорогам Европы ходили бродячие студенты, которых называли ваганты. Они могли надеяться на неплохое место, после того, как получат знания. Это могло быть место при видном церковном иерархе или при дворе монарха. Но пока что, они искали место, а не их искали на определённое место.

В результате того же самого Первого крестового похода мощный стимул получила торговля. Это привело к развитию городов, которые стали получать независимость, это, в свою очередь, ещё больше стимулировало экономику, а значит приводило к новому росту городов. А горожанам нужны знания. Они пишут контракты и постоянно с контрактами сверялись в своей деятельности. Они проводили самые разные финансовые расчёты. Достаточно сказать, что первый в Западной Европе трактат об удобстве арабских цифр так называемых (на самом деле индийских) по сравнению с римскими написал именно торговец.

Наконец, привезённые из Первого крестового похода и вообще с Востока идеи, а также поменявшаяся из-за новых экономических условий жизнь, при том, что экономические условия тоже поменялись из-за Первого крестового похода, привели к всплеску новых ересей. Для борьбы с ними опять же нужны были образованные люди, хотя бы чтобы опровергнуть догматы еретиков. Вспомним, что созданный изначально для борьбы именно с альбигойской ересью духовный орден доминиканцев первое время действовал именно убеждением, только позже добавилась инквизиция.

Как мы видим, целый ряд условий привёл к активному использованию знаний, полученных с Востока благодаря крестовым походам: Четвёртый крестовый поход принёс их новую большую партию теперь уже в виде трактатов на греческом.