номер 6 (страница 56) гдз по истории России 8 класс учебник Арсентьев, Данилов, Курукин часть 2

Просвещенный абсолютизм - это дальнейшее развитие регулярного государства. По-прежнему правителю хотелось, чтобы регламентами были отрегулированы желательно все сферы жизни его подданных. Причём делалось это, по его мнению, ради блага тех самых неразумных подданных. Только теперь эти уставы и регламенты составлялись на основе трудов просветителей, с которыми многие монархи и, фактически управлявшие страной фавориты той эпохи, непосредственно консультировались.

В России просвещённый абсолютизм не сильно отличался от такого явления в Европе. Софья Фредерика Августа Ангальт-Цербстская была европейской принцессой и на российском престоле оставалась таким же европейским монархом. В то время аристократия континента образовала довольно-таки узкий круг общения, почти единую на всех культуру. Они отличались друг от друга гораздо меньше, чем даже от мелких дворян каждый в своей стране, тем более от крестьян. Многие из них были между собой в переписке, а даже если прямого общения не было, культурная среда всё равно была одна. И Екатерина II никогда из неё не выпадала.

Просвещённые монархи часто непосредственно общались с просветителями. Например, Фридрих Прусский долго и плодотворно переписывался с Вольтером. Екатерина II делала то же самое, Дидро приезжал в Санкт-Петербург, а потом долго переписывался с российской императрицей. В его приезд в Россию она купила его библиотеку, которую привезли в Санкт-Петербург уже после смерти философа.

Просвещённые монархи пытались улучшить жизнь подданных решительными мерами, например, внедрение новых культур, которые могли бы решить проблему голода. Особенно в этом в Пруссии преуспел Фридрих Великий. Улучшали здравоохранение и другими способами, пытались облегчить жизнь подданных, однако не обращали внимания на традиции, которые без зазрения совести ломали.

В России происходило то же самое. Екатерина II принесла в Россию прививки от оспы, причём начала с себя и своей семьи. На самом деле, именно с этой императрицы началось выращивание картофеля после в целом неудачной попытки Петра Великого. Кукурузу Екатерина насаждать не стала: в отличие от гораздо позже правившего Хрущёва, она наверняка проконсультировалась с учёными и поняла, что климат большей части России не подходит для этой культуры.

Просвещенный абсолютизм ещё больше, чем регулярное государство без идей Просвещения, тяготел к правильной организации пространства, прежде всего, в городах. Фактически правивший в Португалии фаворит маркиз де Помбал после того, как Лиссабон был разрушен землетрясением и цунами, несколько лет не разрешал жителям строить капитальные дома, пока не был разработан план города с главной площадью и прямыми улицами, которые от неё расходились. В то время считали, что болезни происходят от плохого воздуха, фактически от плохого запаха, а гуляющий по прямым улицам ветер такой плохой воздух выносит.

В России в новых городах, например, в Севастополе, тоже применялась регулярная планировка, сеть улиц, пересекающихся под прямым углом. Города сами по себе строились не стихийно, а обязательно по такому плану. Причём, если при Петре Великом такое внимание уделялось только Санкт-Петербургу, то при Екатерине II - многим городам и, конечно, прежде всего, Северного Причерноморья.

Просвещение было антиклерикальным, именно с этой эпохи ведёт своё начало секулярное общество. В России это было продемонстрировано наиболее наглядным способом: именно Екатерина II забрала в казну все церковные земли, переведя духовенство на государственное жалование. Правда, она не повторила совсем радикальных планов преобразований своего мужа, не стала затрагивать внешнего вида богослужений или облика самого духовенства.

В России, несмотря на весь просвещённый абсолютизм, так и не было отменено крепостное право. Более того, это время стало пиком крепостничества, крестьянам было запрещено даже жаловаться на своих помещиков.

Однако, и в других странах Европы были свои индивидуальные особенности у разных монархов. Например тот же маркиз де Помбал пытался развивать, прежде всего, торговлю, даже главная площадь Лиссабона получила соответствующее название. Фридрих Прусский больше внимания уделял ремеслу, но не мануфактурам. Также и с крепостным правом мнения разных монархов расходились. Тот же Фридрих Прусский у себя это право не отменил, так же как и Екатерина II. Иосиф II Австрийский крепостное право отменил, но скажем его не менее просвещённая мать, Мария Терезия, ранее на такое не пошла.

Наконец, эпоха Просвещения не любила барокко с завитками и закрученными валютами наверху зданий, отдавая предпочтение более понятному и повторявшему античность классицизму. В России - это эпоха тоже была связана с классицизмом, причём переход был резким, ровно когда умерла Елизавета Петровна и законодателем мод стал молодой двор, ещё при Петре III, даже до восшествия на престол Екатерины II. Поэтому, например, Растрелли доживал старость почти без заказов, при хронической нехватке денег, которые за предыдущую жизнь не научился экономить. То есть и в отношении культуры в России был классический просвещённый абсолютизм.

Таким образом, можно констатировать, что в России был типичный для Европы просвещённый абсолютизм. Некоторые особенности наблюдались в каждой из стран.