Номер 5, страница 39 - гдз по Всеобщей истории 6 класс учебник Агибалова, Донской

Подумайте. Параграф 4. Феодальная раздробленность Западной Европы в IX-XI веках. Глава 1. Становление средневековой Европы. Раннее Средневековье - номер 5, страница 39.

Условие.

5 (страница 39). Составьте в паре с одноклассником диалог сеньора и его вассала, разбирающих спорную ситуацию о нарушении вассальной клятвы. Какие аргументы приведут обе стороны в подтверждение своей правоты? Чем закончится спор?

Решение.

Император: Наконец, вы пришли ко мне. Скорее приползли, чтобы просить прощения. Я давно ждал этого момента, хотя больше надеялся, что приведу вас сам связанным или просто проломаю голову в одной из наших битв.

Герцог: Я пришёл, как верный вассал поговорить со своим сеньором о делах.

Император: Пресвятая дева, если это верность, то поступок Иуды - подвиг. Вы отказались выступить под моими знаменами. Это уже нарушение присяги. А потом вы даже собрали войско и присоединились к моим врагам. Я очень жду хотя бы извинений.

Герцог: Приношу эти извинения. Но должен заметить, что тогда вы не были моим сеньором.

Император: Проклятие! Вы принесли мне присягу вассала сразу как вступили во владение земель своего отца, более 10 лет назад. Сотни свидетелей могут подтвердить, что вы вложили в собственные мои руки свои руки и сказали, что я могу ими пользоваться, как своими собственными. А потом последние несколько месяцев этими же самыми руками вы подняли меч против меня, и даже лично убивали в битве тех моих вассалов, которые не забыли о такой-то клятве.

Герцог: Да, Господь вложил мне в руку достойную силу, которую не раз использовал по приказу моего сеньора и буду это делать впредь. Но последний год вы были отлучены от нашей святой матери католической церкви. Вы не были христианином, а значит любые данные вам клятвы не действовали. Теперь, когда отлучение снято, я снова приехал к моему доброму сеньору.

Император: Вы давали клятву перед богом! Какое при этом может быть дело до бредней какого-то старикашки в тиаре. Но всё же хорошо, что его со мной помирили.

Герцог: Вы богохульствуете. Римский папа - голова нашей церкви, и он непогрешим, об этом есть отдельный догмат. Спросите любого священника. А церемония вашего примирения с папой была красивой. Я наблюдал за ней с удовольствием.

Император: Издеваетесь?! Он унизил меня, как только мог!

Герцог: Сир, если бы вы сразу показали такое раскаяние в своих грехах, вас бы не отлучили от церкви. Вместо этого вы не послушали ни церковь, ни своих вассалов. А самое главное, вы разорили мой самый богатый город, хотя я вначале не поднимал против вас оружие, это делали другие. Только после разорения моего Биркенау я вступил в войну против вас .

Император: Отказавшись мне помочь, вы уже совершили предательство. Да и неужели мы будем обсуждать эту мелочь. Вам что, жалко этих простолюдинов?

Герцог: Мне жалко погибших там рыцарей и клириков. Среди них, между прочим, была моя крестница. По телу понятно, как именно она погибла.

Разговор этот может продолжаться ещё долго. Такие эпизоды были частыми в феодальных войнах, тем более, когда в дело вступал папа римский со своим отлучением от церкви: войны императора Священной Римской империи со своими вассалами случались периодически.

Конкретный исход переговоров зависел, скорее, не от того, кто был виноват, но от конкретной военно-политической обстановки. В данном случае они, скорее всего, смогут договориться, потому что император получил отпущение грехов, его противники потеряли свой главный козырь. Но вообще герцоги имели возможность сделать свои владения самостоятельным государством и фактически выходили из-под власти королей и императоров. А в Священной Римской империи они со временем ещё и императора поставили в зависимость от себя: семь крупнейших феодалов стали сами решать, какой человек займёт престол.