номер 2 (страница 17) гдз по истории России 8 класс учебник Арсентьев, Данилов, Курукин часть 1

Симеон Полоцкий был учёным православным монахом в Речи Посполитой, что следует и из его прозвища: Полоцк - белорусский город, белорусский народ тогда был частью именно этого государства. Самуил Петровский-Ситнианович, так на самом деле звали Симеона Полоцкого, закончил Киево-Могилянскую академию - православное высшее учебное заведение. Именно такое много позже он пытался воспроизвести в Москве, инициировав создание Славяно-греко-латинской академии. Имя Симеон он принял в монашестве. Жил в монастыре в Полоцке, учительствовал.

Всё это происходило параллельно с войной России против Речи Посполитой. Монахом Симеон стал уже после захвата Полоцка московскими войсками. Успех оказался временным и с земель современной Беларуси полки Алексея Михайловича изгнали. С собой они увозили и мирных жителей. Здесь речь, конечно, не только о пленных, которых отправляли в Россию огромными обозами. Вместе с московскими войсками отступали многие православные монастыри. Сейчас сложно сказать, насколько это было добровольно, а насколько принудительно: с одной стороны, православные приветствовали московские войска в своё время и теперь, действительно, могли опасаться мести, с другой, покидать насиженные места люди того времени не любили, делали это чаще всего именно по принуждению. Так или иначе, но Симеон Полоцкий оказался в Москве.

В столице он попал на глаза царю. В Речи Посполитой он был всё же одним из многих образованных учителей, в Москве же оказался по пословице «первым парнем на деревне, ведь в деревне один дом». В Москве не видели такой европейской учёности, при этом православный монашеский постриг снимал подозрения, по крайней мере, в глазах царя. Симеон Полоцкий стал учителем царских детей.

Своим воспитанникам он дал хорошее образование, в частности, знание многих языков, за счёт этого широкий круг чтения литературы из разных стран. Привил им уважение к личным заслугам, а не родовитости человека в целом и к образованности его в частности. Недаром Фёдор позже отменит местничество, а Софья приблизит к себе такого же всесторонне образованного князя Голицына.