номер 11 (страница 277) гдз по всеобщей истории 6 класс учебник Агибалова, Донской

Средневековый человек, конечно, мог изменить своё сословие. В истории известно много примеров. Начать с того, что духовенство вообще целиком состояло из выходцев из других сословий: католическое духовенство приносило обед безбрачия, у этих людей просто не было собственных детей, по крайней мере законных, которым можно было бы оставить своё положение. Правда, надо признать, что такая самая обычная смена сословия материального положения почти не меняла, да и в целом положение в обществе меняло не так уж сильно. Сельскими священниками остановились дети крестьян, так они и жили, как крестьяне, правда, крестьяне зажиточные. А епископами становились часто младшие дети крупных феодалов: они были рождены повелевать и повелевали теперь от лица церкви.

Более радикальные смены социального положения были не такими постоянными, но тоже встречались довольно-таки часто. Крестьянин легко мог стать воином, а в рыцари порой посвящали людей из числа простых ратников, особенно на Пиренейском полуострове, но не только там. А графы не всегда были детьми графов, при дворе государя порой и простой, но услужливы и удачливый, рыцарь мог заслужить высокий титул. Таким образом, от крестьянина до графа можно было подняться всего за несколько поколений. Конечно, гораздо медленнее, чем сейчас, но гораздо быстрее и проще, чем в последующие века.

А в чрезвычайных обстоятельствах тот же путь можно было преодолеть и быстрее, за одно поколение, хоть и по-прежнему за много лет. Хороший пример - так называемая каталонская компания. На рубеже XIII-XIV веков король из Арагонской династии воевал за престол Сицилии, куда его пригласили сицилийцы, которые незадолго до этого свергли с этого престола Анжуйского герцога. При этом он, конечно, использовал войска из других владений Арагонской династии, включая Каталонию.

На войне особенно отличилось одно подразделение как раз из Каталонии, однако отличилось не только своими боевыми подвигами, но и буйством в тылу. Поэтому король был рад переслать это подразделение своему союзнику, Восточному Римскому императору. Так каталонцы попали на территорию современной Турции и снова прославились как подвигами, так и буйствами. В итоге, им не заплатили, они вышли из подчинения и стали просто грабить. Эту банду назвали каталонская компания. Они многих потеряли, включая всех руководителей, последние из которых погибли, согласившись на переговоры, где их и убили. В результате вся компания состояла из недавних крестьян, которые выбрали новых вожаков из своей среды. Бродя по окрестностям Восточной Римской империи, также периодически переправляясь через море на кораблях, они набрели на герцогство Афинское: один из осколков Латинской империи. В начавшейся битве каталонская компания победила местных рыцарей. А потом оказалось, как это часто бывало в государствах крестоносцев, что знати и в этом герцогстве немного, и она почти вся погибла в проигранной битве. Обрадовавшись этому, каталонская компания сама стала знатью герцогства Афинского. Таким образом, недавние крестьяне стали феодалами, один из них даже герцогом всего за одно поколение и даже не к самый старости.

Другим способом, другим социальным лифтом была торговля. Городской воздух делал свободным, то есть проживший в городе год и один день человек становился его гражданином. Тяжёлой работой, но всё же он мог сколотить начальный капитал для начала своего торгового дела. При небольшом начальном капитале, но цепком уме он мог стать менялом, то есть менять монеты разных денежных систем на те, к которым привыкли в этом городе. Потом, скорее уже его сын, становился ростовщиком, то есть давал деньги в рост, значит, выдавал кредиты под проценты. Дальнейший рост конторы ростовщика мог сделать её банком, скорее тоже в следующем поколении. А глава банкирского дома мог уже быть на короткой ноге с королём и получать от него привилегии, богатея на этих привилегиях ещё больше. Таким образом, положение в обществе такой семьи очень сильно менялось тоже за несколько поколений, хотя сословие при этом формально оставалось тем же самым. И такой путь теоретические тоже мог быть ускорен чрезвычайными обстоятельствами.

Но без чрезвычайных обстоятельств самым быстрым был путь через духовную карьеру с образованием. Он даже в ординарной для средневековой ситуации мог привести на самый верх даже сына крестьянина. Для этого нужно было пойти в университет. Сын крестьянина мог там учиться по привилегии бедности, хотя жизнь при этом у него была тяжёлой. Нужно было пройти обе ступени философского факультета, а потом добиться успехов на богословском. Тогда такой человек, особенно доктор богословия, мог занять высокое положение в обществе, быть советником самого короля. Впрочем, Ян Гус одно время занимал такое положение, будучи не доктором, а всего лишь бакалавром богословия. При этом, в обществе такой человек воспринимался уже как университетский преподаватель, а не как сын крестьянина, поэтому никакие двери перед ним не закрывались. Так что, по крайней мере, один такой сын крестьянина, в итоге, стал папой римским. Это радикальная смена социального положения.

Так что средневековое общество, конечно, не было современным, изменить своё положение в обществе там было всё же не так просто. Но тем не менее, социальные лифты работали.