Страница 163 - гдз по русскому языку 11 класс учебник Гусарова

97. Составьте и запишите предложения, в которых приведённые име-на употреблялись бы в косвенных падежах.

Актриса Джозефина Чаплин, писатель Генрих Бёлль, писательница Жорж Санд, карикатурист Херлуф Бидструп, живописец Винсент Ван Гог, писательница Этель Лилиан Войнич, художник Поль Гоген, пианист Ван Клиберн, певица Мирей Матьё, писатель Юрий Олеша, режиссёр Георгий Данелия, киноактриса Одри Хепбёрн, физик Мария Кюри, певица Эдита Пьеха, актриса Джина Лоллобриджида, поэтесса Маргарита Алигер, математик Эдмунд Ландау, балетмейстер Джордж Баланчин, певица Генриетта Зонтаг, писательница Сельма Лагерлёф, поэт Кондрат Крапива, драматург Морис Метерлинк, киноактриса Мэрилин Монро, поэтесса Саломея Нерис, первопечатник Франциск Скорина.

Актриса Джозефина Чаплин – Биографы много пишут о жизни актрисы Джозефины Чаплин.

писатель Генрих Бёлль – В университете мы изучали творчество немецкого писателя Генриха Бёлля.

писательница Жорж Санд – Романы Жорж Санд были невероятно популярны в XIX веке.

карикатурист Херлуф Бидструп – В детстве я с интересом рассматривал сборник карикатур Херлуфа Бидструпа.

живописец Винсент Ван Гог – На выставке были представлены картины Винсента Ван Гога.

писательница Этель Лилиан Войнич – Знаменитый роман «Овод» принёс славу Этель Лилиан Войнич.

художник Поль Гоген – Яркие и самобытные полотна Поля Гогена никого не оставляют равнодушным.

пианист Ван Клиберн – Победа на конкурсе Чайковского в Москве принесла Вану Клиберну мировую известность.

певица Мирей Матьё – Мы с удовольствием слушаем песни в исполнении Мирей Матьё.

писатель Юрий Олеша – Сказка «Три толстяка» была написана Юрием Олешей.

режиссёр Георгий Данелия – Я очень люблю фильмы, снятые Георгием Данелией.

киноактриса Одри Хепбёрн – Элегантный стиль Одри Хепбёрн стал образцом для подражания.

физик Мария Кюри – Мир обязан великими открытиями в области радиации Марии Кюри.

певица Эдита Пьеха – На концерте зрители долго аплодировали Эдите Пьехе.

актриса Джина Лоллобриджида – В журналах 50-х годов часто писали о Джине Лоллобриджиде.

поэтесса Маргарита Алигер – Мне запомнились пронзительные стихи Маргариты Алигер о войне.

математик Эдмунд Ландау – Эта теорема была доказана немецким математиком Эдмундом Ландау.

балетмейстер Джордж Баланчин – Современный балет невозможно представить без постановок Джорджа Баланчина.

певица Генриетта Зонтаг – Мы восхищались оперным искусством и голосом Генриетты Зонтаг.

писательница Сельма Лагерлёф – Нобелевская премия по литературе была присуждена Сельме Лагерлёф.

поэт Кондрат Крапива – В школьной программе мы знакомились с баснями Кондрата Крапивы.

драматург Морис Метерлинк – Пьеса «Синяя птица» принадлежит перу Мориса Метерлинка.

киноактриса Мэрилин Монро – Биография Мэрилин Монро полна загадок и трагических событий.

поэтесса Саломея Нерис – Лирические стихотворения Саломеи Нерис переведены на многие языки мира.

первопечатник Франциск Скорина – В Минске установлен памятник Франциску Скорине.

98. Внимательно прочитайте текст и выполните задания.

Почему так приедается всё в жизни? Наверно, потому, что всё, с чем сталкиваешься, только похоже на то, чем оно должно быть, и ты знаешь, что это ещё не «первый сорт» и где-то есть то же самое, но лучше. Меняются моды. Вчерашняя одежда кажется некрасивой, вчерашняя красота вызывает скуку, вчерашняя мысль — её не замечаешь, вчерашняя радость вызывает ощущение неловкости (чего радовался, глупый!), вчерашняя радость — это вчерашняя наивность, а сегодня я поумнел...

Ищем спасения в бесконечном поиске, но бесконечный поиск — это бесконечный голод. Конечно, приятно представить впереди необыкновенное блюдо с постоянной притягательностью, но не напоминает ли это клок сена, привязанный перед носом осла? Бесконечная дорога, бесконечный голод и клок сена, который удаляется с той же скоростью, с которой приближается к нему бедный бесконечно милый осёл. Почему мы должны ожидать от будущего решения сегодняшних проблем? Ведь у будущего будут свои проблемы, только в нём не будет нас.

Но может быть, деятельность, стремления, движение — ошибка? Может быть, надо уставиться в собственный пупок и самодовлеть? А может быть, давайте бесконечно пожирать друг друга, чтобы чувствовать силу, чтобы радоваться власти не только над природой, но и над человеком? Но ведь, сожрав всех (а такие попытки делались), останешься один, завоеешь в тоске и страхе...

Давайте вспомним. Что никогда не надоедало, не приедалось от повторения, чего ждёшь и на что безошибочно откликаешься? Переберёшь в памяти всё и вспомнишь ощущение руки, которая коснулась чужого тела, — вдруг вспомнишь, поймёшь: это оно, это ощущение, имя ему — нежность. Все оттенки этого ощущения, этого понятия: от свирепой нежности воина, который, опустив меч, взял на руки ребёнка врага... до тающей нежности возлюбленной.

Основная проблема, поднятая в тексте: автор задается вопросом, почему все в жизни со временем «приедается» и теряет свою привлекательность. Он приходит к выводу, что причина кроется в постоянном ощущении, что мы сталкиваемся лишь с подобием идеала, а не с «первым сортом». Это приводит к обесцениванию прошлого: вчерашняя мода, красота, мысли и радость сегодня кажутся несовершенными, наивными или даже глупыми. В результате человек оказывается в состоянии вечной неудовлетворенности и бесконечного поиска чего-то лучшего.

Авторская метафора бесконечного поиска: для описания этого состояния автор использует яркий образ — «бесконечный голод» и сравнение с ослом, который вечно тянется к клоку сена, привязанному у него перед носом. Цель (идеальное «блюдо») удаляется с той же скоростью, с какой человек к ней приближается. Это метафора тщетности и бессмысленности погони за внешними, постоянно меняющимися идеалами. Автор подчеркивает, что бессмысленно ждать от будущего решения сегодняшних проблем, так как у будущего будут свои заботы, а нас в нем уже не будет.

Отвергаемые автором пути решения проблемы: в тексте рассматриваются и отвергаются несколько возможных, но ошибочных, по мнению автора, выходов из ситуации. Первый — бесконечная деятельность и движение ради движения. Второй — эгоцентризм и самолюбование («уставиться в собственный пупок»). Третий, самый разрушительный, — стремление к власти над природой и другими людьми («бесконечно пожирать друг друга»). Автор предупреждает, что такой путь ведет к абсолютному одиночеству, тоске и страху.

Единственное, что не приедается, по мнению автора: в финале текста автор предлагает свой ответ и спасение от вечной неудовлетворенности. Это то, что никогда не надоедает и не обесценивается, — воспоминание о чувстве прикосновения, которому он дает имя «нежность». В отличие от моды, красоты или идей, это ощущение является подлинным и вечным. Автор подчеркивает его многогранность, приводя примеры от «свирепой нежности» воина, защищающего ребенка, до «тающей нежности» возлюбленной. Именно в этом глубоко человеческом чувстве, по мнению автора, и кроется спасение от «бесконечного голода».