Творческие работы и проекты, страница 145 - гдз по Всеобщей истории 7 класс учебник Юдовская, Баранов

Авторы: Юдовская А. Я., Баранов П. А., Ванюшкина Л. М.
Тип: Учебник
Издательство: Просвещение
Год издания: 2023 - 2025
Цвет обложки: оранжевый
ISBN: 978-5-09-100256-0
Допущено Министерством просвещения Российской Федерации
Популярные ГДЗ в 7 классе
Глава I. Мир в начале нового времени. Великие географические открытия. Возрождение. Реформация. Параграф 16. Страны центральной, южной и юго-восточной европы. Вопросы и задания к главе I - страница 145.
Творческие работы и проекты (с. 145)
Условие. Творческие работы и проекты (с. 145)

Творческие работы и проекты:
Групповой творческий проект «Модная Европа (XVI—XVII вв.)». Соберите информацию о том, как одевались и как выглядели люди разных социальных групп в европейских странах.
Информационный проект «Титаны Возрождения». Соберите сведения о выдающихся деятелях эпохи Возрождения, их жизненном пути, особенностях их творчества, ваших любимых произведениях.
Исследовательский проект «Реформация — революция в сфере сознания». Проанализируйте и систематизируйте информацию об изменениях, которые происходили в жизни церкви и общества под влиянием Реформации.
Решение. Творческие работы и проекты (с. 145)
Групповой творческий проект «Модная Европа (XVI—XVII вв.)». Соберите информацию о том, как одевались и как выглядели люди разных социальных групп в европейских странах.



Информационный проект «Титаны Возрождения». Соберите сведения о выдающихся деятелях эпохи Возрождения, их жизненном пути, особенностях их творчества, ваших любимых произведениях.


Исследовательский проект «Реформация — революция в сфере сознания». Проанализируйте и систематизируйте информацию об изменениях, которые происходили в жизни церкви и общества под влиянием Реформации.
РЕФОРМАЦИЯ (лат. reformatio – преобразование) – в религиоведении означает приведение сложившихся форм той или иной религии в соответствие с изменившимися условиями; при этом легитимность изменения утвердившейся религиозной традиции обосновывается необходимостью восстановления ее в «истинном», т. е. первоначальном, виде. Так сознает свою задачу религиозный реформатор в отличие от пророка-основателя новой религии. Это не исключает того, что реальным результатом реформации может стать возникновение новой, отличной от традиционной религии. Наиболее значительным в европейской истории христианства было начавшееся в XVI в. реформационное движение во главе с М. Лютером и Ж. Кальвином (менее важной по масштабам оказалась деятельность третьего известного реформатора – У. Цвингли). Это движение, направленное на то, чтобы реформировать Римско-католическую церковь, очистить ее от искажений и вернуть христианству первоначальную чистоту, привело к возникновению новой разновидности христианства – протестантизма. По своему значению движение вышло далеко за рамки церковной истории. Протестантская реформация стала Реформацией, т. е. была выделена как событие, которое, вместе с Возрождением, определило содержание исторической эпохи перехода от феодального общества к индустриальному, от средневековой религиозной к светской европейской культуре Нового времени. Собственно религиозные последствия Реформации заключались в том, что от Римско-католической церкви отделились национальные протестантские церкви и возник новый тип социальной организации христианской жизни, восторжествовало отличное от католического понимание отношения между человеком и Богом. Если в католицизме это отношение непременно опосредствовано церковью, то Лютером это отношение было интерпретировано как личная связь (типа отношения Я – Ты), которая не нуждается ни в каком посреднике и требует только принятия библейского Писания. Почва для Реформации была подготовлена средневековой мистикой, номинализмом и возрожденческим гуманизмом. Христианская мистика утверждала существование опыта непосредственного, живого контакта с божественной реальностью (хотя сущность ее остается при этом непостижимой). Именно это убеждение противоречило официальной точке зрения, согласно которой отношения с Богом опосредствуются церковью. Средневековая мистика (Бернард Клервоский, И. Экхарт, И. Таулер) была реакцией на формализацию церковной жизни, стремилась ее усовершенствовать. Однако объективно представление о непосредственном опыте восприятия Бога подрывало авторитет церкви, как это обнаружилось с появлением не просто мистиков-одиночек, но мистически ориентированных групп и движений. В первую очередь именно в этой среде проповедь Лютера встретила понимание.
Другие задания:
Помогло решение? Оставьте отзыв в комментариях ниже.
Мы подготовили для вас ответ c подробным объяснением домашего задания по Всеобщей истории за 7 класс, для упражнения Творческие работы и проекты расположенного на странице 145 к учебнику 2023 года издания для учащихся школ и гимназий.
Теперь на нашем сайте ГДЗ.ТОП вы всегда легко и бесплатно найдёте условие с правильным ответом на вопрос «Как решить ДЗ» и «Как сделать» задание по Всеобщей истории к упражнению Творческие работы и проекты (с. 145), авторов: Юдовская (Анна Яковлевна), Баранов (Петр Анатольевич), Ванюшкина (Любовь Максимовна), ФГОС (новый, красный) учебного пособия издательства Просвещение.