Номер 375, страница 236 - гдз по русскому языку 11 класс учебник Сабитова, Бейсембаев

375. Напишите аргументативное эссе. Включите в него результаты коллективного обсуждения вопроса: Почему нужно знать нравственные истины и наследие культуры предков?, свои рассуждения относительно тезиса Д. С. Лихачева (упражнение 372), а также ваше "ИДЕАЛьное" решение вопроса Как сохранить наше историческое наследие? (упражнение 374). (См. рекомендации по написанию аргументативного эссе на с. 270.)

О памяти

Память — одно из важнейших свойств бытия, любого бытия: материального, духовного, человеческого.

Лист бумаги. Сожмите его и расправьте. На нем останутся складки, и если вы сожмете его вторично — часть складок ляжет по прежним складкам: бумага "обладает памятью".

Памятью обладают отдельные растения, камень, на котором остаются следы его происхождения и движения в ледниковый период, стекло, вода и т. д.

А что говорить о "генетической памяти" — памяти, заложенной в веках, памяти, переходящей от одного поколения к следующему.

Память противостоит уничтожающей силе времени. Это свойство памяти чрезвычайно важно.

В этом величайшее нравственное значение памяти. "Беспамятный" — это прежде всего человек неблагодарный, безответственный, следовательно, и неспособный на добрые, бескорыстные поступки.

Безответственность рождается из-за отсутствия знания того, что ничто не проходит бесследно. Человек, совершающий недобрый поступок, думает, что поступок этот не сохранится в его памяти и в памяти окружающих.

Он сам, очевидно, не привык беречь память о прошлом, испытывать чувство благодарности к предкам, их труду, их заботам и поэтому думает, что и о нем все будет позабыто.

Совесть — это память, к которой присоединяется моральная оценка совершенного, но если совершенное не сохраняется в памяти, то не может быть и оценки. Без памяти нет совести.

Уважение к труду наших предков, их трудовым традициям, орудиям труда, обычаям, песням и развлечениям. Все это дорого нам. Вспомните у А. С. Пушкина:

Два чувства дивно близки нам —

В них обретает сердце пищу —

Любовь к родному пепелищу,

Любовь к отеческим гробам.

Животворящая святыня!

Земля была б без них мертва.

Историческая память народа формирует нравственный климат, в котором живет народ. Можно было бы подумать, не строить ли нравственность на чем-либо другом: полностью игнорировать прошлое с его ошибками и тяжелыми воспоминаниями, быть устремленным в будущее, строить это будущее на "разумных основаниях" самих по себе, забыть о прошлом.

Память — основа совести и нравственности, память — основа культуры, память — одна из основ поэзии — эстетического понимания культурных ценностей. Хранить память, беречь память — это наш нравственный долг перед самими собой и перед потомками. (По Д. С. Лихачеву )

374. Предложите разные пути решения вопроса: как сохранить наше историческое наследие? Используйте для этого прием "ИДЕАЛ". Заполните таблицу и предложите ваше "ИДЕАЛьное" решение проблемы.

Аргументативное эссе

1. Внимательно изучить литературу по теме.

2. Сформулировать тезис (проблему), который нужно аргументировать.

3. Высказать свою точку зрения, продумать аргументы в ее пользу, а также контраргументы, опровергающие ее, привести примеры (случай из жизни, фильм, художественное произведение и т. д.).

4. Составить план, отражающий структуру эссе: 1) введение (проблема, ее актуальность, значимость); 2) аргументы, контраргументы, примеры; 3) выводы. Введение и выводы эссе должны акцентировать внимание на проблеме: во вступлении она ставится, в заключении обобщаются аргументированные рассуждения о ней.

5. Написать эссе, раскрывая каждый пункт плана.

6. При написании эссе необходимо соблюдать требования к нему. Оно должно: а) иметь небольшой объем; б) иметь четкую структуру: тезисы и аргументы должны быть согласованы и не противоречить друг другу; в) содержать субъективную трактовку темы, не претендовать на исчерпывающее ее раскрытие; г) иметь непринужденный, эмоциональный, выразительный стиль.

«Память противостоит уничтожающей силе времени», — писал Дмитрий Сергеевич Лихачев. Эти слова раскрывают глубочайший смысл вопроса о том, зачем нам нужно знать нравственные истины и наследие предков. Память — это не просто склад фактов, а основа нашего бытия, фундамент, на котором строятся и личность, и целая нация. Подобно листу бумаги, который «помнит» свои складки, человеческая культура хранит в себе следы прошлого. Утратить эту память — значит стать «беспамятным», а по словам Лихачева, это человек неблагодарный, безответственный и, в конечном счете, лишенный совести, ведь совесть — это и есть память с моральной оценкой совершенного.

Почему же так важно беречь эту связь с прошлым? Ответ мы находим в бессмертных строках Пушкина о «любви к родному пепелищу, любви к отеческим гробам». Эта любовь — не просто сентиментальность, а «животворящая святыня», которая питает наше сердце и делает культуру живой. Без уважения к труду, традициям, ошибкам и победам наших предков мы превращаемся в людей без корней. Народ, игнорирующий свое прошлое, не сможет построить и осмысленное будущее, ведь нравственный климат, в котором он живет, формируется именно исторической памятью. Хранить память — это наш священный долг перед теми, кто был до нас, и теми, кто придет после.

Но как именно сохранить это бесценное наследие в нашем стремительном мире? Проблема заключается в том, что история рискует превратиться в сухой перечень дат, неинтересный и далекий от жизни современного человека. Чтобы этого не допустить, необходим комплексный подход, настоящая экосистема «живой истории». Это не только задача государства, которое должно реставрировать памятники и финансировать музеи. Это задача каждого из нас.

Ключевую роль играют семья и школа. Именно в семье, через рассказы бабушек и дедушек, через старые фотографии и семейные реликвии, история обретает лицо и голос, становится личной. Школа же должна не заставлять зубрить, а увлекать — через интерактивные проекты, исторические реконструкции, создание учениками собственных исследований о прошлом своей семьи или родного края. Важно использовать и силу современных технологий: создавать качественный и увлекательный контент в интернете, виртуальные музеи, цифровые архивы, которые сделают историю доступной для всех.

Мое «идеальное» решение — это создание общенациональной цифровой платформы, где каждый гражданин мог бы внести свой вклад в общую копилку памяти: загрузить фото из семейного архива, написать историю своего предка, поделиться воспоминаниями. Так из миллионов личных историй сложится одна большая, живая и правдивая история народа. Когда прошлое перестает быть абстракцией и становится частью твоей личной истории, оно обретает подлинную ценность.

Таким образом, сохранение исторического наследия — это не пассивное созерцание старины, а активный, творческий процесс. Это наш нравственный долг, который мы исполняем, когда с любовью и уважением изучаем свое прошлое, делимся им со своими детьми и делаем его частью своей настоящей жизни. Только так мы можем сохранить свою совесть, культуру и человечность, обеспечив здоровую и прочную основу для будущего.