Номер 490, страница 45, часть 2 - гдз по русскому языку 6 класс учебник Баранов, Ладыженская


Авторы: Баранов М. Т., Ладыженская Т. А., Тростенцова Л. А., Ладыженская Н. В., Дейкина А. Д., Антонова Л. Г., Григорян Л. Т., Кулибаба И. И.
Тип: Учебник
Издательство: Просвещение
Год издания: 2023 - 2025
Часть: 2
Цвет обложки: салатовый, зелёный
ISBN: 978-5-09-116461-9
Допущено Министерством просвещения Российской Федерации
Популярные ГДЗ в 6 классе
§ 67. Дефисное и слитное написание сложных прилагательных. Имя прилагательное. ч. 2 - номер 490, страница 45.
№490 (с. 45)
Условие 2024. №490 (с. 45)
скриншот условия

490. Представьте себе, что вы приводите экскурсантов на место, описанное М. Лермонтовым. Расскажите об этом месте как экскурсовод. В чём будет заключаться различие между текстом М. Лермонтова и вашим высказыванием? Удалась ли вам экскурсионная речь? Обсудите ваше выступление в классе.
Решение 1. №490 (с. 45)


Решение 2. №490 (с. 45)

Решение 6. №490 (с. 45)
(Пример экскурсионной речи на вершине горы Машук, откуда открывается вид на Пятигорск, описанный в романе «Герой нашего времени»)
Уважаемые гости, приветствую вас на вершине горы Машук! Мы стоим в том самом месте, которое вдохновляло Михаила Юрьевича Лермонтова и где его герой, Григорий Печорин, размышлял о жизни, глядя на раскинувшийся внизу город. Давайте последуем его примеру и насладимся этой великолепной панорамой.
Посмотрите вниз: перед нами Пятигорск. Лермонтов писал, что он «весело пестреет». И сегодня, почти два века спустя, мы видим, как город живёт и дышит. Среди зелени садов и парков, как и прежде, виднеются аккуратные домики, но к ним добавились и современные здания. Город вырос, но сохранил своё очарование.
А теперь обратите свой взор на горизонт. В ясную погоду, как сегодня, нам открывается тот же захватывающий вид, что и Печорину: «серебряная цепь снеговых вершин, начинаясь Казбеком и оканчиваясь двуглавым Эльбрусом». Вот там, слева, острый пик Казбека, а правее — величественный, покрытый вечными снегами Эльбрус. Это зрелище, которое наполняет душу трепетом и восторгом.
Лермонтов вложил в уста своего героя слова: «Весело жить в такой земле! Какое-то отрадное чувство разлито во всех моих жилах». Стоя здесь, вдыхая этот чистый горный воздух и любуясь бескрайними просторами, мы можем в полной мере понять это чувство. Надеюсь, эта панорама оставит в ваших сердцах такое же яркое и тёплое воспоминание. А теперь я готов ответить на ваши вопросы.
В чём будет заключаться различие между текстом М. Лермонтова и вашим высказыванием?Различие между художественным текстом М. Ю. Лермонтова и речью экскурсовода заключается в нескольких ключевых аспектах:
- Цель высказывания: Цель Лермонтова — создать художественный образ, передать внутреннее состояние и мироощущение героя через пейзаж. Это часть литературного произведения. Цель экскурсовода — информационно-просветительская и развлекательная: дать слушателям конкретную информацию, связать её с литературным источником, помочь им увидеть и прочувствовать то же, что и поэт, и создать положительные впечатления от экскурсии.
- Адресат: Лермонтов обращается к читателю, который мысленно представляет картину. Экскурсовод обращается к конкретной группе людей (туристам), которые находятся непосредственно на месте событий. Это позволяет использовать прямые указания: «посмотрите вниз», «обратите свой взор», «вот там, слева».
- Стиль и язык: Текст Лермонтова — это лирическая проза, наполненная сложными метафорами, эпитетами и глубоким психологизмом («жадно глотаю благовонный воздух»). Речь экскурсовода, хоть и может быть эмоциональной и образной, но в целом более проста, структурирована и адаптирована для устного восприятия. Она сочетает цитаты и отсылки к оригиналу с пояснениями и современным контекстом («добавились современные здания»).
- Содержание: Описание Лермонтова субъективно, это взгляд Печорина. Речь экскурсовода более объективна. Она содержит не только описание пейзажа, но и историко-литературный комментарий, связывающий прошлое и настоящее, и элементы интерактива (приглашение задать вопросы).
Оценить, удалась ли экскурсионная речь, можно по нескольким критериям. Кажется, что представленный вариант речи является удачным, так как он:
- Информативен: Даёт представление о том, что именно видели Лермонтов и его герой.
- Эмоционален и образен: Использует цитаты из произведения и красочные описания, чтобы вызвать у слушателей эмоциональный отклик.
- Интерактивен: Обращается непосредственно к слушателям, направляет их внимание и предполагает диалог.
- Структурирован: Имеет чёткое начало (приветствие), основную часть (рассказ) и завершение (предложение задать вопросы).
Для обсуждения выступления в классе можно предложить следующие вопросы:
- Какие ещё цитаты из описания Лермонтова можно было бы включить в рассказ?
- Как можно было бы сделать речь ещё более живой и интересной? (Например, добавить факты из биографии Лермонтова, связанные с этим местом).
- Насколько важно для экскурсовода дословно цитировать автора, а насколько — говорить своими словами?
- Какие трудности могут возникнуть у экскурсовода при проведении такой экскурсии? (Например, плохая погода, когда гор не видно, или незаинтересованность группы).
- Сравните предложенную речь с речью настоящего экскурсовода, если вам доводилось бывать на подобных экскурсиях. Что в них общего и чем они различаются?
Другие задания:
Помогло решение? Оставьте отзыв в комментариях ниже.
Мы подготовили для вас ответ c подробным объяснением домашего задания по русскому языку за 6 класс, для упражнения номер 490 расположенного на странице 45 для 2-й части к учебнику 2023 года издания для учащихся школ и гимназий.
Теперь на нашем сайте ГДЗ.ТОП вы всегда легко и бесплатно найдёте условие с правильным ответом на вопрос «Как решить ДЗ» и «Как сделать» задание по русскому языку к упражнению №490 (с. 45), авторов: Баранов (Михаил Трофимович), Ладыженская (Таиса Алексеевна), Тростенцова (Лидия Александровна), Ладыженская (Наталия Вениаминовна), Дейкина (Алевтина Дмитриевна), Антонова (Любовь Геннадиевна), Григорян (Лариса Трофимовна), Кулибаба (Иван Иванович), 2-й части учебного пособия издательства Просвещение.