Номер 1, страница 5 - гдз по физике 8 класс учебник Пурышева, Важеевская

Глава 1. Первоначальные сведения о строении вещества. Параграф 1. Развитие взглядов на строение вещества - номер 1, страница 5.

Условие.

1. Какие представления о строении вещества имели древнегреческие мыслители Демокрит и Эпикур?

Решение.

Решение

Древнегреческие мыслители Демокрит и Эпикур были основоположниками и последователями атомистической теории, согласно которой все существующее состоит из атомов и пустоты. Несмотря на общую концепцию, в их взглядах были существенные различия.

Представления Демокрита (ок. 460 – ок. 370 до н. э.) основывались на идеях его учителя Левкиппа. Он утверждал, что в основе мира лежат два начала: бытие (атомы) и небытие (пустота). Атомы — это мельчайшие, физически неделимые (греч. ἄτομος — «неразрезаемый»), вечные и неизменные частицы вещества. Они бесконечны по числу и разнообразию форм, различаясь по фигуре, размеру и положению. Такие качества, как цвет или вкус, не присущи самим атомам, а возникают при их взаимодействии с нашими органами чувств. Движение является неотъемлемым, извечным свойством атомов; они хаотично движутся в пустоте, сталкиваются и, сцепляясь друг с другом, образуют все видимые тела. Мировоззрение Демокрита было строго детерминистическим: все события происходят по строгой необходимости, как результат движения и столкновения атомов, а случайность — лишь иллюзия, порожденная незнанием истинных причин.

Представления Эпикура (341 – 270 до н. э.) во многом заимствовали атомистическую теорию Демокрита, но он внес в нее изменения, адаптируя ее к своей этической философии. Он согласился, что атомы различаются по форме и размеру, но добавил к их основным свойствам вес. Именно вес, по его мнению, является первопричиной движения атомов — все они с одинаковой скоростью движутся вертикально вниз. Чтобы объяснить возможность столкновения атомов и, что более важно, чтобы обосновать свободу воли человека, Эпикур ввел понятие спонтанного, беспричинного отклонения атома от прямой траектории (лат. clinamen). Это минимальное отклонение вносит элемент случайности в мир, позволяя атомам сталкиваться и образовывать сложные тела. Для Эпикура эта случайность была принципиально важна, так как она служила физическим основанием для свободы выбора человека, что является центральным понятием его этики, стремящейся к безмятежности (атараксии).

Таким образом, ключевое различие между их учениями заключалось в причине и характере движения атомов. У Демокрита это изначальное хаотичное движение, приводящее к строгому детерминизму, а у Эпикура — движение вниз под действием веса, дополненное спонтанным отклонением, которое вводит в мир случайность и обосновывает свободу воли.

Ответ:

Древнегреческие мыслители Демокрит и Эпикур придерживались атомистической теории, согласно которой вселенная состоит из мельчайших неделимых частиц (атомов) и пустоты.
Демокрит считал, что атомы вечны, неизменны, бесконечны по числу и разнообразию форм. Их изначальное свойство — хаотичное движение в пустоте. Сталкиваясь, они образуют все тела. Все явления в мире, по Демокриту, строго предопределены механической причинностью (детерминизм).
Эпикур, развивая эту теорию, добавил атомам свойство веса, который заставляет их двигаться с одинаковой скоростью вниз. Ключевым нововведением Эпикура стало понятие спонтанного самопроизвольного «отклонения» (clinamen) атома от прямой траектории. Это отклонение объясняло, как атомы могут сталкиваться, и, что важнее, вводило в мироздание элемент случайности, который был необходим для обоснования свободы воли человека, в отличие от строгого детерминизма Демокрита.