Номер 6, страница 108, часть 1 - гдз по Истории России 8 класс учебник Арсентьев, Данилов

Вопросы и задания для работы с текстом параграфа. § 17. Национальная и религиозная политика в 1725—1762 гг.. Тема II. Россия после Петра I. Дворцовые перевороты. ч. 1 - номер 6, страница 108.

Сравните национальную политику в первой половине ХVIII в. с национальной политикой в ХVII в.

В каких-то отношениях политика XVIII века была преемницей политики XVII, например, в ненависти к иудеям: их как массово уничтожали в Речи Посполитой во время войны 1654-1667 годов, так и в XVIII веке высылали.

Однако, многое менялось. Политика по отношению к старообрядцам становилась другой несколько раз на протяжении даже одного века. Сначала раскола их преследовали наиболее жёстко, потом неофициально - это практика прекратилась, сложился хрупкий баланс. При Петре для старообрядцев формально просто была введена двойная подать, но фактически тот самый хрупкий баланс был нарушен, через принуждение к выплате этих податей продолжились гонения, которые порой приводили даже к самосожжениям. В эпоха дворцовых переворотов даже некоторые петровские вроде бы послабления были отменены. Однако позже в эпоху просвещённого абсолютизма гонения в целом прекратились, хотя дискриминационные законы против старообрядцев остались.

Политика по отношению к мусульманам ужесточилась только в XVIII веке. Вначале это неофициальные меры против башкир, которые привели к восстанию, а потом вполне централизованные меры именно против мусульман в эпоху дворцовых переворотов.

Политика по отношению к протестантам, тем более католикам в XVIII веке, наоборот, стала гораздо более лояльной. В допетровские времена к иноверцам относились подозрительно, не с самого начала века, но после одного громкого скандала обязали их жить в одном месте, а именно немецкой слободе. При Петре иностранных специалистов, наоборот, привлекали и разрешили им селиться где угодно, отправляя свои ритуалы. К католикам по-прежнему относились более подозрительно, чем к протестантам, да и протестантов на русской службе было гораздо больше, но особых законов против католиков не наблюдалось.

Таким образом, религиозная политика с наступлением XVIII века не претерпела таких радикальных перемен, как многие другие сферы с началом европеизации, тем не менее разница между XVII и XVIII веками наблюдается.