Номер 356, страница 225 - гдз по русскому языку 11 класс учебник Сабитова, Бейсембаев

356А. Посмотрите видеорепортаж "Уникальная выставка "Казахстан - страна Великой степи" проходит в Астане". Во время его просмотра ведите записи, чтобы потом ответить на вопросы. (См. текст видеорепортажа на с. 268-269.)

356. Видеорепортаж "Уникальная выставка "Казахстан — страна Великой степи" проходит в Астане"

Научиться печь баурсаки, делать курт, стрелять из лука, плести косы и даже делать маникюр в казахском стиле — все это можно было попробовать сегодня в этноауле. Там проходит уникальная выставка "Казахстан — страна Великой степи". Сотни жителей и гостей столицы смогли из современности перенестись на много столетий назад.

Жанар Рахимдулатова: "Приехать в этноаул и попасть в настоящее средневековье, увидеть украшения, домашнюю утварь и предметы, которыми пользовались наши предки. Уникальные артефакты привезли из Национального музея страны и 6 региональных. Тут и сокровища древних кочевников, и даже одежда скифов".

Кунаим Оспан, волонтер: "К примеру, здесь у нас представлены костюмы жреца и жрицы скифов. Из костюма жреца мы представили 16 элементов, в то время как от костюма жрицы у нас 26 элементов. Некоторые части их костюмов были воссозданы, основываясь на потенциальных картинах, найденных в кургане".

Атмосфера жизни кочевников сохранилась за пределами юрт: гости фестиваля могли покататься на лошадях, увидеть верблюдов и пострелять из лука. Но главные герои сегодня, пожалуй, ремесленники.

Жалгас Багожин, руководитель департамента Министерства культуры и спорта РК: "Приглашены мастера-ремесленники высокого класса, которые показывают оригинальную работу, хэнд-мэйд — то, что сделано мастерами своими руками. Ремесленники не просто показывали свои умения, кое-чему можно было и научиться, например, делать кумыс, курт или печь баурсаки".

После грандиозного открытия концерта на сцену вышли модели. Это кадры фэшн-показа и конкурса дизайнеров современной казахской одежды. Кстати, программа продолжится и завтра. Здесь еще предстоит сразиться диджеям, которые работают в стиле этно. К слову, звуки кобыза, домбры с добавлением современных ритмов будут звучать на протяжении всего фестиваля.

356Б. Какова основная мысль видеорепортажа? Дает ли он наглядное представление о выставке? Является ли автор участником выставки? Как вы это определили? Создается ли в нем эффект присутствия, соучастия? Убедил ли вас репортаж в уникальности представленной выставки? Хотели бы вы посетить ее? Назовите признаки видеорепортажа как жанра публицистического стиля.

356В. Почему Казахстан назван "страной Великой степи"? Почему слово Великой пишется с прописной буквы?

356Б. Основная мысль видеорепортажа заключается в том, чтобы показать уникальность выставки "Казахстан — страна Великой степи", которая позволяет посетителям погрузиться в историю и культуру кочевых народов. Репортаж подчеркивает, как на выставке сочетаются древние артефакты, интерактивные мастер-классы и современные формы искусства, создавая живую связь между прошлым и настоящим.

Репортаж дает наглядное представление о выставке, описывая различные ее аспекты: возможность научиться традиционным ремеслам (печь баурсаки, делать курт), увидеть уникальные экспонаты (одежда скифов, сокровища кочевников), а также посетить современные мероприятия (фэшн-показ, выступление диджеев). Цитаты очевидцев и организаторов делают картину более полной и достоверной.

Автор является журналистом, а не обычным участником выставки. Это можно определить по стилю изложения, характерному для репортажа: он объективно описывает происходящее, использует слова "сегодня" и "завтра", указывающие на освещение события в реальном времени, и приводит прямую речь (интервью) официальных лиц и волонтеров.

Да, в тексте создается эффект присутствия и соучастия. Это достигается за счет использования глаголов в настоящем времени ("проходит выставка"), описания действий, доступных посетителям ("Научиться печь баурсаки, делать курт, стрелять из лука..."), и эмоциональных выражений ("перенестись на много столетий назад"), которые вовлекают аудиторию в происходящее.

Репортаж убеждает в уникальности выставки, так как она представляет собой не просто музейную экспозицию, а живое, интерактивное пространство, где история переплетается с современностью. Сочетание древних артефактов, мастер-классов по народным промыслам и современных шоу делает ее интересной и привлекательной для посещения.

Признаки видеорепортажа как жанра публицистического стиля, представленные в тексте:

1. Информативность и фактологичность: сообщение о конкретном событии с указанием деталей.

2. Оперативность: освещение события, происходящего в данный момент ("сегодня", "завтра").

3. Наличие автора-очевидца: повествование ведется с места события.

4. Использование интервью: включение прямой речи участников и организаторов для достоверности.

5. Создание "эффекта присутствия": использование языковых средств для вовлечения аудитории.

6. Социальная значимость: тема репортажа (культурное наследие) представляет общественный интерес.

356В. Казахстан назван "страной Великой степи", поскольку большая часть его территории исторически является частью Великой Евразийской степи. Эта земля на протяжении тысячелетий была домом для многих кочевых народов и цивилизаций, таких как скифы, упомянутые в тексте. Таким образом, это название подчеркивает глубокую историческую и культурную связь страны с наследием степных кочевников.

Слово Великой в словосочетании "Великая степь" пишется с прописной (заглавной) буквы, потому что это часть имени собственного — устойчивого географического и исторического названия. Согласно правилам русского языка, в составных наименованиях, являющихся именами собственными, первое слово пишется с прописной буквы. "Великая степь" является таким же именем собственным, как, например, "Тихий океан" или "Красная площадь".