Страница 183 - гдз по Всеобщей истории 5 класс учебник Вигасин, Годер

Знакомясь с главой, подумайте.

1. Какое государственное устройство — в Древнем Египте или в Афинах — кажется вам более справедливым?

Краткий ответ:

Афинский вариант: там широкие круги не всего народа, но, по крайней мере, граждан участвовали в управлении.

Подробный ответ:

В Древнем Египте все подчинялись воле царя, все считались его рабами, даже самые видные вельможи. Такое же подчинение всех вышестоящим царила во всём обществе: рабы подчинялись хозяевам, крестьяне подчинялись чиновникам и т.д.

В Афинах, наоборот, была демократия, то есть у каждого гражданина были свои права, и он мог их отстоять перед магистратами или на народном собрании. При этом гражданство означало и обязанности, например, обязанность ходить на войну, хотя египетский крестьянин мог за всю жизнь ни разу не увидеть врага.

На первый взгляд афинская демократия кажется более справедливой, Но на самом деле это не так. Большая часть населения полиса гражданами не были. В своей семье каждый её глава был полным хозяином-деспотом, у него была формально одинаково большая власть как над рабами, так над женой и детьми, даже детьми взрослыми. Да и само рабство справедливым не назовёшь.

Поэтому оба государственных устройства кажутся мне несправедливыми. О справедливости можно говорить, наверное, только с эпохи Просвещения, которая будет через две с лишним тысячи лет. Тогда появился государственный строй, который взял название из афинской истории, Но на самом деле сильно отличался от того, что было в древних Афинах.

Знакомясь с главой, подумайте.

2. Почему в Афинах и других полисах, где власть принадлежала демосу, развивалось красноречие, прежде всего в школах по ораторскому мастерству?

В демократических полисах основные решения принимались на народных собраниях. Значит политикам нужно было убедить сограждан принять их предложение, или не принимать предложение соперника. Для этого нужно было красиво говорить, заражать толпу своей идеей. Именно этому и учит ораторское искусство.

Знакомясь с главой, подумайте.

3. Какие особенности Афинского полиса при Перикле могли повлиять на устройство современных нам передовых государств? Поясните свою мысль. (Опорные слова: участие граждан в правлении, выборы, суд.)

Краткий ответ:

Сегодня в ведущих странах мира основные должностные лица избираются на выборах. Таким образом, реализуется участие граждан в правлении. Кроме того, там существует независимый суд, который может отменить любое решение должностных лиц. Та же система действовала в Афинах при Перикле и была образцом для философов просветителей, на идеи которых опирается современное государственное устройство.

Подробный ответ:

Время Перикла потом стало считаться временем наивысшего расцвета афинского полиса. А сами Афины были примером для подражания ещё много веков. Поэтому, конечно, из этого времени хотели взять многое. Но в итоге часть черт сильно изменили, от другой части взяли только название, но при этом полностью изменили суть.

Например, сегодня все передовые страны - демократии. Но это означает совсем другое, чем в Афинах при Перикле. Сегодня демократия - это власть действительно большинства жителей, а не меньшинства, как в Афинах, где гражданство было привилегией, определённого социального слоя-демоса.

В афинской демократии граждане участвовали в управлении страной на всех её этапах. Сегодня в развитых государствах происходят подобные процессы, есть так называемое гражданское общество. Но сегодня всё-таки это общество только немножко корректирует работу государственного аппарата, причём чаще через различные организации, вроде некоммерческих объединений. В Афинах граждане непосредственно на народных собраниях принимали важные решения, принимали отчёты о деятельности магистратов и т.п. Это называется прямая демократия, сегодня её не осталось.

Также в Афинах появилась идея выборов. И сегодня в демократиях тоже основные чиновники избираются. Но тогда не было очень важной идеи, которые есть в наше время. А именно идеи представительства. То есть депутаты, да и многие другие представляют интересы своих избирателей. В то время каждый избиратель только сам мог представлять свои интересы, потому модель не работала в государстве больше одного полиса.

Уже с того времени стало понятно, что для нормальной работы демократии нужен справедливый суд, который не зависит от действующих властей. Но тогда этот суд видели в максимальном участии народа. У ареопага отняли даже дела об убийствах и молодой Перикл хоть и не предложил этот закон, но был активным его сторонником, во многом с борьбы за этот закон началась его политическая карьера, известная нам. Сегодня суды наоборот профессиональные: Европа давно сделала шаг, причём не один, снова в сторону своего рода ареопагов. А вслед за Европой такую модель принял и остальной мир.