Номер 26, страница 14, часть 1 - гдз по русскому языку 6 класс учебник Баранов, Ладыженская

26. Составьте простой план и перескажите кратко основное содержание текста из упр. 25. Запишите два последних абзаца. Выполните взаимопроверку. Как вы относитесь к напутствию В. Сухомлинского? Согласны ли вы с ним?

Стр. 14, упр. 26.

1. Человеческие поступки отражаются в слове.
2. Слово многогранно.
3. Прямое, честное слово и предательское молчание.
4. Доброе слово доставляет радость, а злое – приносит беду.
5. Слово создает мнение о тебе.
6. Ваши слова должны быть путеводными звёздами.
7. Слово должно нести добро, справедливость, красоту.

Человеческие поступки отражаются в слове.

Слово может быть разным: нежным, живительным, острым, раскалённым, холодным…

Слово оборачивается неожиданными поступками даже тогда, когда его нет. Мы совершаем предательство, когда молчим в ситуации, требующей острого, честного слова. Предательством становится и слово, которое должно хранить тайну.

Мудрое и доброе слово доставляет радость, а злое – приносит людям беду. Злое, бестактное слово может обидеть человека, поэтому при общении нужно всегда почувствовать, когда нужно говорить, а когда нужно молчать.

Одно твоё слово создает мнение о тебе как о хаме или невежде, болтуне или хвастуне.

Всегда стремитесь к тому, чтобы ваши слова были путеводными звёздами.
Каждое слово должно нести в себе добро, справедливость, красоту.

Есть слова яркие и неугасающие, как вечные звёзды, указывающие человеку путь. Стремитесь к тому, чтобы ваши слова были путеводными звёздами. Не будет огонька у вас — вам никогда не зажечь его у других.

Каждое наше слово должно нести в себе добро, справедливость, красоту.

Автор отмечает в отрывке, что слово – это самое главное, самое важное в общении людей. Слово может нести добро, а может нести и зло. Я полностью согласен с В. Сухомлинским. Злое слово ссорит близких людей, друзей делает врагами, разрушает города, развязывает войны, губит природу… Каждому человеку необходимо следить за своей речью при общении с людьми, чтобы его слово не стало причиной ссоры, скандала, беды.

Часть 1, упр. 26, стр. 14

Есть слова яркие и неугасающие, как вечные звёзды, указывающие человеку путь. Стремитесь к тому, чтобы ваши слова были путеводными звёздами. Не будет огонька у вас — вам никогда не зажечь его у других.

Каждое наше слово должно нести в себе добро, справедливость, красоту.

План:
1. Введение: Слово как мощное средство общения.
2. Описание силы и значения слова.
3. Роль молчания.
4. Влияние слова на эмоциональное состояние и действия.
5. Осознание момента, когда нужно говорить или молчать.
6. Значение и влияние нашего слова на восприятие.
7. Идеалы и стремления.
8. Заключение: Выражение своего мнения относительно напутствия Сухомлинского.

Отношение к напутствию Сухомлинского:

Я согласен с содержанием напутствия Сухомлинского и считаю его очень актуальным и важным. Слово действительно обладает огромной силой, и мы должны осознавать свою ответственность за то, как мы его используем. Мы можем восхищать, вдохновлять и помогать другим людям своими словами, но также можем наносить боль, уязвлять и оскорблять.

Напутствие Сухомлинского напоминает нам о важности наших слов и призывает нас быть осознанными в их использовании. Я поддерживаю идеалы, описанные в напутствии, и стремлюсь создавать позитивное и вдохновляющее окружение с помощью своих слов.

Поскольку текст из упражнения 25 не предоставлен, ответ основан на известном напутствии В. А. Сухомлинского, которое часто используется в учебных материалах.

Простой план

1. Размышления о смысле человеческой жизни.

2. Призыв быть настоящим Человеком.

3. Предупреждение о трех главных бедах на жизненном пути.

4. Важность веры в человека как основа нравственности.

5. Главное напутствие — быть Человеком.

Краткое основное содержание

В своем напутствии В. А. Сухомлинский обращается к молодому поколению, вступающему во взрослую жизнь. Он призывает задуматься о высшем смысле жизни, который заключается не в личном благополучии, а в том, чтобы оставить после себя след на земле, принести пользу другим людям. Педагог предостерегает от трех главных опасностей: самодовольства, которое останавливает развитие; мысли о том, что ты уже всё знаешь, что убивает стремление к познанию; и самой страшной беды — неверия в человека, потери веры в добро. Основная мысль текста — это призыв к гуманизму, трудолюбию, постоянному самосовершенствованию и служению людям.

Два последних абзаца

Вот и пришла пора сказать тебе о самой большой опасности, которая подстерегает тебя на жизненном пути, — это потеря веры в человека. Потерять веру в человека — это значит нравственно умереть. Бойся этого, как самой страшной беды. Чтобы не случилось этого несчастья, умей видеть в человеке прежде всего хорошее. Хорошее в каждом человеке есть. Открывать его, утверждать, дорожить им — в этом заключается человеческая мудрость.

Иди же, сын мой, в жизнь. Иди и будь Человеком. Это — самое главное.

Как вы относитесь к напутствию В. Сухомлинского? Согласны ли вы с ним?

Я отношусь к напутствию Василия Сухомлинского с глубоким уважением и полностью согласен с его мыслями. Эти слова, несмотря на то что были написаны много лет назад, не теряют своей актуальности и сегодня. Они затрагивают вечные ценности, которые лежат в основе гуманного общества и полноценной человеческой жизни.

Особенно важным кажется предостережение от трех «бед». Самодовольство и интеллектуальная гордыня действительно останавливают личностный рост, делая человека неспособным к дальнейшему развитию. В современном мире, где знания постоянно обновляются, стремление учиться всю жизнь — это необходимое условие успеха. Самой же глубокой и верной мыслью я считаю идею о том, что страшнее всего — потерять веру в человека. Цинизм и неверие в добро разрушают не только отношения между людьми, но и самого человека изнутри. Способность видеть в других хорошее, даже когда это трудно, — это источник силы, оптимизма и основа для построения здорового общества.

Таким образом, напутствие Сухомлинского — это не просто красивые слова, а мудрое руководство к действию, призывающее к осмысленной, деятельной и человечной жизни.