Страница 117, часть 2 - гдз по русскому языку 6 класс учебник часть 1, 2 Баранов, Ладыженская

227. Найдите общеупотребительные слова и слова ограниченного употребления в приведённых отрывках; объясните значение слов и уместность их употребления.

1. Лес кончается. Внизу — высохшие болота-мшары*, поросшие редким лесом. 2. Особенно хорошо это видно с маленького самолёта У-2, который прилетает опылять от комарья мочажины* и болотца. (К. Паустовский) 3. В произведениях К. Г. Паустовского можно найти много настоящих лесных слов: корабельная роща, осинник, мелколесье, песчаный бор, чапыга*, чернолесье*, пустошь*, наполненных живописным содержанием.⁵ (И. Ермак)

Общеупотребительные слова

В данных отрывках к общеупотребительным словам, понятным всем носителям языка и составляющим основу его лексики, относятся: лес, кончается, внизу, высохшие, болота, поросшие, редким, лесом, особенно, хорошо, видно, маленький, самолёт, прилетает, опылять, комарья, произведения, найти, много, настоящих, лесных, слов, роща, осинник, мелколесье, песчаный, бор, наполненных, живописным, содержанием. Эти слова не имеют стилистических или территориальных ограничений в употреблении.

Слова ограниченного употребления

К этой группе относятся диалектизмы (слова, распространённые на определённой территории) и термины (слова, обозначающие специальные понятия). В приведённых отрывках, в основном из произведений К. Паустовского, мастера пейзажной лирики, такие слова используются намеренно. Они позволяют с максимальной точностью и образностью передать особенности природы, создать неповторимый местный колорит и показать богатство русского языка.

Мшары — это диалектное слово, обозначающее моховые болота. Его использование уместно в творчестве К. Паустовского, так как оно придаёт описанию природы Мещёрского края, о котором часто писал автор, особую выразительность и достоверность.

Мочажины — диалектное слово со значением «низкое, сырое, топкое место; трясина». Употребление этого слова, как и слова «мшары», помогает автору детально и живописно охарактеризовать болотистую местность.

У-2 — название конкретной модели советского самолёта. Это слово является одновременно и специальным термином, и историзмом, так как самолёт широко использовался в определённый исторический период (1920-е–1950-е гг.). Употребление этого названия уместно, поскольку оно создаёт исторически достоверную картину и конкретизирует описание.

Чапыга — диалектное слово, которое означает «густой, частый, труднопроходимый кустарник, заросль». И. Ермак приводит это слово в качестве примера «настоящих лесных слов» у Паустовского, подчёркивая умение писателя находить точные и редкие слова для описания природы.

Чернолесье — специальное слово, обозначающее лиственный лес (в отличие от хвойного — краснолесья или бора). Его использование оправдано стремлением автора к ботанической точности в описании разных типов леса.

Пустошь — слово, обозначающее невозделанный, заброшенный, бесплодный участок земли. Хотя это слово достаточно распространено в литературном языке, в контексте «лесных слов» оно выступает как специальный термин, характеризующий определённый тип ландшафта. Его использование делает описание более детальным и профессиональным.

228. Прочитайте стихотворение. Объясните, почему оно так называется. Какова главная мысль стихотворения? Есть ли в тексте слово ограниченного употребления?

Объясните выбор выделенных букв.

МИНСКОЕ ШОССЕ

Дорога ветру свежему открыта.

И перед нами в утренней росе

Солдатские фигуры из гранита, —

Как много их по Минскому шоссе!

Солдатские фигуры на опушке,

Над речкой возле белого мостка,

У каждой мало-мальской деревушки,

На площади любого городка.

Нас ждут дела. Мы проезжаем мимо.

И вот они теряются из глаз.

Но в нас, живых, живут они незримо.

Как в них, гранитных, есть частица нас.

(К. Ваншенкин)

Стихотворение называется «Минское шоссе», потому что все события и размышления лирического героя происходят именно на этом шоссе. Эта дорога, по которой он едет, уставлена гранитными памятниками солдатам, что и становится центральным образом и темой произведения. Название прямо указывает на место действия, которое является символом памяти о войне.

Главная мысль стихотворения заключается в идее вечной памяти о подвиге солдат, павших в войне. Автор подчёркивает неразрывную связь между поколениями: павшие солдаты, застывшие в граните, продолжают жить в памяти живых. Строки «Но в нас, живых, живут они незримо. / Как в них, гранитных, есть частица нас» выражают эту мысль наиболее полно. Памятники — это не просто холодный камень, а живое напоминание о жертве, которая стала частью каждого из нас и истории всей страны.

Да, в тексте есть слово ограниченного употребления — «мало-мальской». Это разговорное слово, которое означает «хоть какой-нибудь, самого небольшого». Оно придает речи оттенок простоты и выразительности, но в официальном или научном стиле его употребление было бы неуместным.

Объясните выбор выделенных букв.

• открыта: краткое прилагательное женского рода в именительном падеже (дорога какова? открыта), имеет окончание -а.
• в утренней росе: прилагательное «утренней» стоит в предложном падеже, женском роде, единственном числе (в росе какой?), имеет окончание -ей.
• по Минскому шоссе: прилагательное «Минскому» стоит в дательном падеже, среднем роде, единственном числе (по шоссе какому?), имеет окончание -ому.
• по шоссе: существительное «шоссе» — несклоняемое, иноязычного происхождения. Оно употребляется в дательном падеже (по чему?), но сохраняет свою исходную форму с буквой «е» на конце.
• на опушке: существительное «опушка» 1-го склонения, стоит в предложном падеже (на чём?), имеет окончание -е.
• над речкой: существительное «речка» 1-го склонения, стоит в творительном падеже (над чем?), имеет окончание -ой.
• возле белого мостка: прилагательное «белого» стоит в родительном падеже, мужском роде, единственном числе (мостка какого?), имеет окончание -ого.
• мостка: существительное «мосток» 2-го склонения, стоит в родительном падеже (возле чего?), имеет окончание -а.
• мало-мальской деревушки: прилагательное «мало-мальской» стоит в родительном падеже, женском роде, единственном числе (деревушки какой?), имеет окончание -ой.
• на площади: существительное «площадь» 3-го склонения, стоит в предложном падеже (на чём?), имеет окончание -и.
• любого городка: прилагательное «любого» стоит в родительном падеже, мужском роде, единственном числе (городка какого?), имеет окончание -ого.
• городка: существительное «городок» 2-го склонения, стоит в родительном падеже (площади чего?), имеет окончание -а.
• солдат: безударная гласная «о» в корне слова непроверяемая. Это словарное слово, его написание нужно запомнить.

229. Какие общеупотребительные слова обыгрываются в стихотворении? Чем различаются по своему значению и употреблению эти слова? Составьте предложения, из которых было бы ясно смысловое различие слов одеть и надеть.

Морозный выдался рассвет,

Оделся в шубу старый дед.

Выходит так, что дед одет,

А шуба, стало быть, надета.

«Одеть», «надеть»...

Давай глядеть:

Кого одеть и что надеть.

Я полагаю, что на деда

Три шубы может быть надето.

(Н. Матвеева)

Какие общеупотребительные слова обыгрываются в стихотворении?

В стихотворении обыгрываются общеупотребительные глаголы-паронимы, которые часто путают в разговорной речи: одеть и надеть.

Чем различаются по своему значению и употреблению эти слова?

Эти слова различаются по своему лексическому значению и правилам сочетаемости с другими словами. Основное различие заключается в объекте действия, на который оно направлено. В самом стихотворении дана подсказка, помогающая запомнить правило: «Кого одеть и что надеть».

• Глагол одеть используется, когда мы говорим о человеке или одушевленном предмете (например, кукле), которого мы облекаем в какую-либо одежду. Он отвечает на вопрос «одеть кого?». Например: одеть ребёнка, одеть куклу, одеть больного.
• Глагол надеть используется, когда речь идет о предмете одежды, который мы надеваем на себя или на кого-то. Он отвечает на вопрос «надеть что?». Например: надеть пальто, надеть ботинки, надеть очки, надеть кольцо.

Таким образом, одевают кого-то, а надевают что-то.

Составьте предложения, из которых было бы ясно смысловое различие слов одеть и надеть.

• Чтобы одеть младшую сестру на прогулку, я помог ей надеть тёплую куртку и шапку.
• Собираясь в театр, Анна решила надеть своё лучшее платье.
• Нужно потеплее одеть ребёнка, потому что на улице мороз.
• Наденька решила надеть на себя бусы, которые ей подарила бабушка.
• Прежде чем одеть куклу, девочка долго выбирала, какое платье на неё надеть.

633. Спишите, расставляя пропущенные запятые. Обозначьте вид глаголов буквами н. (несовершенный) и с. (совершенный). Какого они спряжения?

Какой из глаголов обозначает цвет? Какие средства художественной выразительности использовал автор? Прочитайте стихотворение выразительно.

Растаял в поле снег леса повеселели

Даль заливных лугов лазурна и ясна;

Стыдливо белая берёза зелене..т

Проход..т облака всё выше и нежней

А ветер сушит сад и мягко в окна ве..т

Теплом апрел(?)ских дней.

(И. Бунин. «Один встречаю я дни...»)

Растаял (с., I спр.) в поле снег, леса повеселели (с., I спр.),
Даль заливных лугов лазурна и ясна;
Стыдливо белая берёза зеленеет (н., I спр.),
Проходят (н., II спр.) облака всё выше и нежней,
А ветер сушит (н., II спр.) сад и мягко в окна веет (н., I спр.)
Теплом апрельских дней.

Какой из глаголов обозначает цвет? Цвет обозначает глагол «зеленеет», то есть становится зелёным.

Какие средства художественной выразительности использовал автор? Автор использовал следующие средства художественной выразительности:

• Олицетворения (наделение неживых предметов свойствами живых существ): «леса повеселели», «стыдливо… берёза».
• Эпитеты (образные, красочные определения): «заливных лугов», «стыдливо белая», «нежней» (облака).

634. Прочитайте пословицы. Обсудите, на какие тематические группы их можно разделить. Обоснуйте своё решение. Выпишите глаголы и распределите их по двум группам: а) стоящие в инфинитиве; б) употреблённые в форме 3-го лица. Подчеркните -ть(-ти) и обозначьте окончания глаголов 3-го лица. Где стоит суффикс -ся в этих формах?

Образец. что делать? что делает?

что сделать? что сделает?

Пригодиться. Скатится.

1. С тем (не)ужит(?)ся, кто любит бранит(?)ся. 2. И мудрому человеку совет требует(?)ся. 3. Будете друг за дружку держат(?)ся — можете ничего (не)боят(?)ся. 4. Вместе и беда легче переносит(?)ся. 5. Кто³ хвалит(?)ся, тот с горы свалит(?)ся. 6. Легко хвалит(?)ся, легко и свалит(?)ся. 7. Кто работы не боит(?)ся, у того она и спорит(?)ся. 8. Дело мастера боит(?)ся.

Представленные пословицы можно разделить на три основные тематические группы на основе их смысла:

1. Дружба и взаимовыручка. К этой группе относятся пословицы, которые подчеркивают силу единства и поддержки: «Будете друг за дружку держаться — можете ничего не бояться» (3) и «Вместе и беда легче переносится» (4).

2. Труд и мастерство. Эти пословицы прославляют трудолюбие и профессионализм как залог успеха в любом деле: «Кто работы не боится, у того она и спорится» (7) и «Дело мастера боится» (8).

3. Качества человека и отношения между людьми. В эту группу объединены пословицы, касающиеся различных черт характера (хвастовство, мудрость, сварливость) и их последствий в обществе: «С тем не ужиться, кто любит браниться» (1), «И мудрому человеку совет требуется» (2), «Кто хвалится, тот с горы свалится» (5), «Легко хвалиться, легко и свалиться» (6).

а) глаголы, стоящие в инфинитиве (что делать? что сделать?)

(не) ужиться, браниться, держаться, (не) бояться, хвалиться, свалиться.

б) глаголы, употреблённые в форме 3-го лица (что делает? что сделает?)

любит, требуется, переносится, хвалится, свалится, (не) боится, спорится, боится.

В данных формах глагола возвратный суффикс (постфикс) -ся стоит после окончания в глаголах 3-го лица (например, требуется) и после суффикса инфинитива -ть в неопределённой форме (например, ужиться).