Страница 143, часть 2 - гдз по русскому языку 6 класс учебник часть 1, 2 Баранов, Ладыженская

276. Из каких профессий, специальностей пришли в разговорный язык следующие фразеологизмы?

1. Сидеть у моря и ждать погоды, бросить якорь, полный вперед, попутного ветра.

2. Вызвать огонь на себя, встать в строй, взять на мушку.

3. Войти в роль, под занавес, сойти со сцены, быть на вторых ролях, этот номер не пройдет.

4. Шито белыми нитками, с иголочки.

1. Данные фразеологизмы («сидеть у моря и ждать погоды», «бросить якорь», «полный вперёд», «попутного ветра») пришли из речи моряков. Они напрямую связаны с морским делом, судоходством и зависимостью от погодных условий на море. Например, «сидеть у моря и ждать погоды» — это буквальное описание ожидания благоприятных условий для выхода в море, а «попутного ветра» — традиционное пожелание удачи моряку.

2. Эти выражения («вызвать огонь на себя», «встать в строй», «взять на мушку») заимствованы из профессионального языка военных. Они описывают боевые тактики (вызвать огонь на себя, чтобы отвлечь противника), команды (встать в строй) и элементы обращения с оружием (мушка — часть прицела). Со временем они приобрели переносные значения, описывающие жизненные ситуации.

3. Фразеологизмы («войти в роль», «под занавес», «сойти со сцены», «быть на вторых ролях», «этот номер не пройдёт») пришли из профессионального жаргона актёров и театральных деятелей. Все они отражают специфику театральной жизни: работу над ролью, структуру спектакля (занавес, сцена), иерархию в труппе (вторые роли) и оценку выступления (номер не пройдёт).

4. Эти обороты речи («шито белыми нитками», «с иголочки») возникли в среде портных и швей. Выражение «шито белыми нитками» происходит от намётки, которую делают контрастными нитками и которая должна быть удалена в готовом изделии; если она видна, работа сделана грубо. «С иголочки» — так говорят о совершенно новой, только что сшитой и идеально сидящей одежде.

277. Как возникли данные фразеологизмы? Подготовьте небольшое сообщение об одном из них. Поделитесь своими знаниями на заседании кружка «Юный филолог» или в домашнем кругу.

Прокрустово ложе, манна небесная, тришкин кафтан.

Прокрустово ложе

Этот фразеологизм пришёл в русский язык из мифов Древней Греции, а именно из предания о герое Тесее. Согласно мифу, на пути между Афинами и Мегарой жил разбойник по прозвищу Прокруст, что означает «растягиватель». Он заманивал путников к себе в дом и предлагал отдохнуть на своём ложе. Если гость оказывался короче кровати, Прокруст вытягивал его до нужного размера, а если длиннее — отрубал ему ноги. Тесей, победив разбойника, уложил его на то же самое ложе и поступил с ним так, как тот поступал со своими жертвами. В современном языке выражение «прокрустово ложе» означает искусственную мерку, жёсткие, надуманные рамки, под которые насильно пытаются подогнать что-либо, не считаясь с его реальными особенностями.

Манна небесная

Происхождение этого фразеологизма связано с библейской историей из Ветхого Завета, описанной в книге «Исход». В ней рассказывается о сорокалетнем странствии иудеев по пустыне после их ухода из Египта под предводительством Моисея. Когда у людей закончились съестные припасы, они начали голодать и роптать. В ответ на их молитвы Бог послал им с неба пищу, которую назвали манной. Она была похожа на белые маленькие крупинки и каждое утро покрывала землю, словно иней. Вкус её напоминал хлеб с мёдом. Эта пища спасла людей от голодной смерти. Сегодня выражение «манна небесная» употребляется в значении «неожиданная удача», «нежданная помощь», «дар свыше». А «ждать как манны небесной» означает ждать чего-либо с большой надеждой и нетерпением.

Тришкин кафтан

Этот фразеологизм стал популярным после выхода в свет одноимённой басни Ивана Андреевича Крылова в 1815 году. Главный герой басни, Тришка, обнаружил, что на его кафтане прохудились локти. Чтобы починить одежду, он отрезал куски от рукавов и сделал из них заплаты. Рукава стали слишком короткими. Тогда Тришка, чтобы удлинить их, отрезал полы кафтана. В итоге кафтан был «починен», но стал коротким и смешным. В переносном смысле «тришкин кафтан» — это символ неумелого и недальновидного решения проблемы, когда исправление одной ошибки приводит к возникновению другой, зачастую ещё более серьёзной. Так говорят о поспешной «починке» дел за счёт создания новых трудностей.

278. Подберите фразеологизмы с названиями птиц и проанализируйте их происхождение. В каких речевых ситуациях могут использоваться эти фразеологизмы? Составьте словарик фразеологизмов. Можете сопроводить его иллюстрациями.

Ниже представлен словарик фразеологизмов с названиями птиц, их анализом и примерами использования.

Белая ворона

Значение: так называют человека, который резко выделяется из своего окружения внешним видом, поведением или взглядами, не похож на остальных.

Происхождение: в природе очень редко встречаются вороны-альбиносы с белым оперением. В своей стае они выглядят чужаками и часто подвергаются гонениям. Выражение стало популярным благодаря сатире древнеримского поэта Ювенала, который писал: «Рок даёт царства рабам, доставляет пленным триумфы. Впрочем, счастливец такой реже белой вороны бывает».

Речевая ситуация: фразеологизм используется, чтобы подчеркнуть непохожесть, обособленность человека в какой-либо группе или коллективе. Пример: «Среди своих практичных друзей, он со своей любовью к поэзии был белой вороной».

Гусь лапчатый

Значение: хитрый, изворотливый и не вызывающий доверия человек, пройдоха.

Происхождение: существует несколько версий. По одной из них, выражение связано с поведением гуся: несмотря на кажущуюся неуклюжесть, он очень ловко плавает и всегда выходит «сухим из воды». Лапчатые лапы помогают ему в этом. По другой версии, фразеологизм происходит от названия дорогой узорчатой ткани «гусиная лапка», которую могли себе позволить щёголи и плуты.

Речевая ситуация: используется для неодобрительной, ироничной характеристики ловкого и хитрого человека, способного на обман. Пример: «Не доверяй ему, он тот ещё гусь лапчатый, своего не упустит».

Как курица лапой

Значение: очень небрежно, неразборчиво, некрасиво (обычно о почерке).

Происхождение: фразеологизм основан на прямом наблюдении. Курица, разгребая землю в поисках корма, оставляет на ней хаотичные, неаккуратные царапины. Эти следы и стали сравнивать с неразборчивым и некрасивым почерком.

Речевая ситуация: используется для критики неразборчивого почерка. Пример: «Я не могу прочитать твою записку, ты пишешь как курица лапой».

Мокрая курица

Значение: безвольный, робкий, имеющий жалкий и растерянный вид человек; размазня.

Происхождение: выражение также возникло из наблюдений. Курица, попавшая под дождь, выглядит очень жалко и беспомощно: её перья слипаются, она дрожит и теряет свой обычный задиристый вид. Этот образ перенесли на человека, который выглядит растерянным, подавленным и неспособным к решительным действиям.

Речевая ситуация: употребляется для уничижительной или сочувственно-презрительной характеристики человека, проявившего слабость. Пример: «Перестань раскисать и сидеть как мокрая курица, нужно что-то делать!»

Стреляный воробей

Значение: очень опытный, бывалый человек, которого трудно обмануть, провести или удивить.

Происхождение: фразеологизм отсылает к образу старого воробья, который уже бывал в разных переделках, в том числе под выстрелами охотников. Такая птица становится крайне осторожной, хитрой и её почти невозможно поймать. Этот образ был перенесён на умудрённого жизненным опытом человека.

Речевая ситуация: используется для характеристики опытного человека, которого сложно ввести в заблуждение. Пример: «Он в этом деле стреляный воробей, его на дешёвых уловках не поймаешь».

Синяя птица

Значение: символ счастья, недостижимой, но желанной цели; заветная мечта.

Происхождение: образ стал всемирно известен благодаря пьесе-сказке бельгийского писателя Мориса Метерлинка «Синяя птица» (1908). Герои пьесы отправляются на поиски Синей птицы, которая должна принести им счастье, и в конце пути понимают, что счастье всегда было рядом. Образ Синей птицы стал символом ускользающей удачи и заветной мечты.

Речевая ситуация: используется, когда речь идёт о поиске счастья, о заветной, часто иллюзорной мечте. Пример: «Многие тратят всю жизнь в погоне за синей птицей, не замечая радости в каждом дне».

Каждую словарную статью можно сопроводить иллюстрацией, которая бы наглядно раскрывала переносный смысл фразеологизма.

681. Прочитайте выразительно стихотворение Э. Асадова «Дорожите счастьем». К чему призывает автор? В каком предложении текста выражена его главная мысль? Выпишите все глаголы в повелительном наклонении. Укажите лицо и число, обозначьте суффикс и окончание.

Определите, какие изобразительно-выразительные средства языка используются в тексте.

Дорожите счастьем, дорожите!

Замечайте, радуйтесь, берите

Радуги, рассветы, звёзды глаз —

Это всё для вас, для вас, для вас.

Услыхали трепетное слово —

Радуйтесь. Не требуйте второго.

Не гоните время. Ни к чему.

Радуйтесь вот этому, ему!

Сколько песне суждено продлиться?

Всё ли в мире может повториться?

Лист в ручье, снегирь, над кручей вяз...

Разве будет это тыщу раз!

На бульваре освещают вечер

Тополей пылающие свечи.

Радуйтесь, не портите ничем

Ни надежды, ни любви, ни встречи!

Лупит гром из поднебесной пушки.

Дождик, дождь! На лужицах веснушки!

Крутит, пляшет, бьёт по мостовой

Крупный дождь, в орех величиной!

Если это чудо пропустить,

Как тогда уж и на свете жить?!

Всё, что мимо сердца пролетело,

Ни за что потом не возвратить!

Автор стихотворения Эдуард Асадов призывает читателей ценить счастье, радоваться каждому моменту жизни, замечать красоту окружающего мира (радугу, рассветы, звёзды, дождь). Он настаивает на том, что нельзя упускать эти мгновения, потому что они неповторимы. Главная мысль текста выражена в первой же строке, которая является и названием стихотворения: «Дорожите счастьем, дорожите!».

Глаголы в повелительном наклонении, использованные в тексте (все формы 2-го лица множественного числа): дорожите (суффикс -и-, окончание -те), замечайте (суффикс -й-, окончание -те), радуйтесь (суффикс -й-, окончание -те, постфикс -сь), берите (суффикс -и-, окончание -те), не требуйте (суффикс -й-, окончание -те), не гоните (суффикс -и-, окончание -те), не портите (суффикс -и-, окончание -те).

Определите, какие изобразительно-выразительные средства языка используются в тексте.

В тексте используются следующие изобразительно-выразительные средства:

Анафора (единоначатие) и лексический повтор: «Дорожите... дорожите», «Радуйтесь... Радуйтесь», «для вас, для вас, для вас».

Эпитеты: «трепетное слово», «пылающие свечи», «поднебесной пушки».

Метафоры: «звёзды глаз», «тополей пылающие свечи» (горящие жёлтым цветом осенние листья тополей сравниваются со свечами), «гром из поднебесной пушки», «на лужицах веснушки» (отблески света или капли на воде).

Олицетворение: дождик «крутит, пляшет, бьёт».

Риторические вопросы: «Сколько песне суждено продлиться?», «Всё ли в мире может повториться?», «Как тогда уж и на свете жить?!».

Риторические восклицания: «Радуйтесь вот этому, ему!», «Крупный дождь, в орех величиной!», «Ни за что потом не возвратить!».