Номер 1, страница 61, часть 2 - гдз по Истории России 9 класс учебник Арсентьев, Данилов

Чем досуг обитателей городских окраин во второй половине ХIХ в. отличался от досуга «верхов»?

Досуг городских «верхов», в отличие от досуга жителей городских окраин, был гораздо более разнообразным и шикарным. Состоятельная публика по вечерам посещала рестораны, где публику развлекали цыганские хоры. Прочно в досуг вошёл театр, который горожане посещали долгими зимними вечерами. В Москве в Большом театре устраивались многолюдные маскарады. Популярностью пользовались также скачки и бега. У простого люда были свои развлечения. Особенно весёлыми были неделя на Масленицу и пасхальные дни. На свободных городских пространствах строились временные дощатые балаганы, тут же раскидывались палатки, торговавшие пряниками, орехами, блинами и пирогами, сооружались карусели, гремели духовые оркестры, наигрывали шарманщики. Не были забыты старинные игры: лапта, бабки и хороводы. На фабричных окраинах устраивались кулачные бои. Обычно сходились «стенка на стенку» враждующие между собой рабочие двух фабрик. В некоторых городах устраивались петушиные бои.

Думаем, сравниваем, размышляем

1.(страница 61) Чем досуг обитателей городских окраин во второй половине XIX в. отличался от досуга «верхов»?

Развлечения окраин были гораздо более грубыми, их уровень культуры был ниже, там всё ещё практиковались народные потехи, вроде кулачных боёв на масленицу или балаганных представлений с грубым юмором и громкой музыкой. В то время как верхам был доступен театр, а потом и синематограф.

Думаем, сравниваем, размышляем

1.(страница 61)Чем досуг обитателей городских окраин во второй половине XIX в. отличался от досуга «верхов»?

На городских окраинах всё ещё были популярны народные, фактически деревенские развлечения, но с городским размахом.

Главным отличием от развлечений элитарных была нерегулярность. Веселились в основном по праздникам, прежде всего, церковным, но тогда уже безудержно, как собственно и было принято в деревне. В то время как развлечения для почтенной публики действовали каждый вечер и человек сам выбирал, когда ему идти, например, в театр.

Развлечения на праздниках для простонародья во многом определялись самим праздником, например, на Пасху по-прежнему устраивали кулачные бои, а на Рождество штурмовали снежный город. Но в городе людей было больше, и например, тот же снежный город сооружали власти, он получался больше и красивее чем в деревне.

Другие развлечения, более-менее стандартные для всех праздников происходили от ярмарочных. Это, например балаганы, где давали представление с весьма грубым, но понятным народу юмором. Часто их особенностью было максимально громкая музыка. Однако при всех своих особенностях это был аналог театра элиты.

Аналог великосветских балов у простонародья тоже был. На таких народных праздниках всегда устраивали танцы для молодёжи обычно под открытым небом в сопровождении нехитрой импровизации одного-двух музыкантов. Кстати, именно во второй половине XIX века в моду у таких музыкантов стала входить гармонь, которая могла быть только фабричной. Конечно, отдельным развлечением была еда вразнос, которую продавали на месте.

Устраивали и большие семейные праздники, вроде свадеб. Там тоже были танцы, специфические конкурсы и угощения, правда последнее часто собирали в складчину, кто что принесёт. Такие семейные торжества, конечно, были и у элиты, и на них тоже были танцы, застолье и застольные песни, правда, конечно, совсем другие.

Однако, повседневная жизнь была безрадостной, тем более что большую часть будней занимала работа. После неё главным досугом становился алкоголь, тем более что на остальное не хватало сил, да и нужно было отвлечься от подступавших бытовых проблем. Для этого были весьма дешёвые питейные заведения. Кроме того, с конца XIX века появились специальные государственные лавки с хлебным вином, то есть по нашему водкой, монополию на торговлю которым государство забрало себе. Это не отменяло питейных заведений, потому что остальной алкоголь по-прежнему производился и продавался свободно при условии уплаты акцизного сбора, но в таких лавках просто было дешевле. При этом, пьянству способствовали условия не только жизни, но и самой торговли: например, оправдывая название хлебного вина, бутылку закрывали винной пробкой, то есть один раз открыв, всё 40° сное содержимое нужно было выпивать за один раз.

Элита в таких случаях шла в ресторан, и возвращаться оттуда тоже могла сильно пьяной. Но разница всё же была в культуре и самих заведений, и публики, а также в периодичности неумеренного потребления алкоголя.

Таким образом, мы видим, что досуг элиты и городских окраин в некотором роде перекликался, но тем не менее отличия были на лицо и внешние, и во многом сущностные.