Страница 158 - гдз по географии 10 класс учебник Гладкий, Николина

Известно, что африканская цивилизация очень непохожа на другие цивилизации. Основу её составляет гармоничный симбиоз человека и природы. Однако колонизация континента и экспансия западных ценностей отчасти оказали влияние на психологию африканцев и их традиционную жизнь. Как вы считаете, не могли ли эти факты привести к утрате способности местных жителей жить в тесной гармонии с природой?

Колонизация оказала сильное влияние на культуру местного населения. Были разрушены традиционные африканские общины и утрачены многие обычаи и традиции. Однако, африканцы не утратили тесной связи с природой. Они до сих пор практикуют традиционное земледелие, используют различные обряды и ритуалы, в которых подчеркивают уважение к природе.

На каком основании латиноамериканская и православная цивилизации обычно признаются самостоятельными цивилизациями? Как вы оцениваете перспективы сохранения их индивидуальности с учётом влияния западноевропейской цивилизации?

Латиноамериканская и православная цивилизации обычно признаются самостоятельными цивилизациями на основании своей уникальной истории, культуры, языка, религии и других социально-культурных характеристик.

Западная цивилизация оказывает огромное влияние на латиноамериканскую и православную цивилизации. Однако, данные цивилизации не утрачивают своих особенностей и в настоящее время.

Границы многих цивилизационных пространств мира не отличаются чёткостью, а их жители нередко становятся бицивилизационными людьми. Приведите конкретные примеры таких регионов и объясните причины, вследствие которых произошло изменение цивилизационной культуры населения. Выполните задание в форме таблицы.

Все попытки установления четких границ между существующими ныне цивилизациями наталкиваются на известную трудность: их наиболее характерные признаки отчетливо появляются лишь в фокусных зонах (ядрах), в то время как в периферийных областях увеличиваются чуждые им особенности. Например, во Франции, Великобритании и странах Бенилюкса проявляется идеальное сочетание признаков, характерных для западноевропейской цивилизации, но в странах Восточной Европы эти признаки несколько «тускнеют», здесь наблюдается переплетение «трансцивилизационных» элементов, исчезновение одних и доминирование других признаков. Таким образом, между отдельными цивилизационными пространствами существуют переходные «зоны смешения» цивилизационных признаков.

Известно немало очагов православной культуры в мире, в том числе, связанных с культурным наследием многовековой российской эмиграции. Что говорят вам, например, имена А. К. Глазунова, С. С. Прокофьева, С. В. Рахманинова, И. Ф. Стравинского, Ф. И. Шаляпина, А. Н. Вертинского, В. Ф. Нежинского, К. Д. Бальмонта, В. В. Набокова, Н. А. Бердяева, Н. К. Рериха, И. А. Бродского, внесших заметный вклад в сокровищницу православной цивилизации за пределами России?

Александр Константинович Глазунов - русский композитор, дирижер, музыкально-общественный деятель, профессор Петербургской консерватории (1899), в 1907-1928 - ее директор.

Сергей Сергеевич Прокофьев - русский и советский композитор, пианист, дирижёр, музыкальный писатель, шахматист первой категории. Народный артист РСФСР (1947).

Сергей Васильевич Рахманинов - русский композитор, пианист, дирижёр.

Игорь Фёдорович Стравинский - русский композитор. Гражданин Франции (1934) и США (1945). Один из крупнейших представителей мировой музыкальной культуры XX века.

Фёдор Иванович Шаляпин - бас, драматический актер, солист Большого и Мариинского театров, народный артист РСФСР с 1918 по 1927 годы, звание было возвращено в 1991-м, художественный руководитель Мариинского театра в 1918 - 1921 годах.

Александр Николаевич Вертинский - русский и советский эстрадный артист, киноактёр, композитор, поэт и певец, кумир эстрады первой половины XX века.

Вацлав Фомич Нижинский - русский танцовщик и хореограф польского происхождения, новатор танца. Один из ведущих участников Русского балета Дягилева.

Константин Дмитриевич Бальмонт - знаменитый русский поэт, символист, классик литературы Серебряного века. Знаменит также своими переводами со многих языков. Автор множества поэтических сборников, статей и очерков.

Владимир Владимирович Набоков - русский и американский писатель, поэт, переводчик, литературовед, энтомолог. Восемь раз был номинирован на Нобелевскую премию по литературе.

Николай Александрович Бердяев - русский религиозный и политический философ, социолог; представитель русского экзистенциализмa и персонализма.

Николай Константинович Рерих - русский писатель, художник и археолог. За свою жизнь создал почти три десятка книг, написал около семи тысяч картин.

Иосиф Александрович Бродский - русский и американский поэт, эссеист, драматург, переводчик, педагог. Стихи писал преимущественно на русском языке.

С. Хантингтон - автор концепции этнокультурного противостояния цивилизаций - широко цитируется в мировой литературе. Некоторые его высказывания звучат весьма интригующе, но далеко не всеми воспринимаются однозначно.

Прочитайте внимательно нижеприведённые цитаты и прокомментируйте их. Выскажите своё отношение к позиции автора.

1. Западная вера в универсальность западной культуры страдает от трёх недостатков: она неверна, она аморальна и она опасна.

2. Разделение мира на две части по культурному признаку ещё менее полезно. В какой-то степени Запад является единым. Но что общего у незападных обществ, кроме того факта, что они незападные? Японская, китайская, индуистская, мусульманская и африканская цивилизации имеют мало общего в религии, социальной структуре, общественных организациях и превалирующих ценностях.

3. Тысячелетия человеческой истории доказывают, что религия не «маленькое отличие», а, возможно, глубочайшее различие, какое только существует между людьми. Повторяемость, масштабы и ожесточённость войн вдоль линий разломов значительно увеличиваются верой в разных богов.

4. Основные цивилизации в человеческой истории в огромной мере отождествлялись с великими религиями мира; и люди общей этнической принадлежности и общего языка, но разного вероисповедания, могут вести кровопролитные братоубийственные войны.

5. Лишь русская, японская и эфиопская цивилизации смогли противостоять бешеной атаке Запада и поддерживать самодостаточное независимое существование.

6.Костры общинной идентичности и ненависти редко затухают полностью, если не считать случаев геноцида.

7. Регионы служат основой для сотрудничества только тогда, когда география совпадает с культурой. В отрыве от культуры соседство не ведёт к общности.

8. В бывшем Советском Союзе коммунисты могут стать демократами, богатые превратиться в бедных, а бедняки - в богачей, но русские при всём желании не смогут стать эстонцами, а азербайджанцы - армянами.

1. Западная цивилизация ценна не потому, что она универсальна, а потому, что действительно уникальна. Западное христианство, плюрализм, индивидуальная свобода, политическая демократия, верховенство закона, права человека — это фундаментальные ценности и ключевые характеристики именно западной, а не какой-либо иной цивилизации.

2. Я считаю, что недопустимо разделять мир на две части по культурному признаку. Не совсем верно и гуманно противопоставлять культуру Запада всем остальным культурам мира. Другие культуры и цивилизации обладают уникальными особенностями и отличаются одна от другой.

3. Религия является отличительной чертой одних народов от других. Часто люди могут не сходиться по религиозным взглядам и убеждениям. На религиозной почве не раз возникали конфликты и даже войны.

4. Люди, проживающие на одной территории, но являющиеся разными по вероисповеданию, могут быть противниками между собой. История знает случаи, когда на религиозной почве возникали кровопролитные войны и другие конфликты. Поэтому необходимо толерантно и терпимо относиться к представителям других религий.

5. Русская, японская и эфиопская цивилизация смогли сохранить свою уникальность и идентичность. Они меньше подверглись влиянию западной культуры. Это произошло из-за сильных обычаев и традиций внутри каждой культуры.

6. Конфликты и войны, которые начались в следствие ненависти одного народа к другому, часто имеют затяжной характер. Из-за таких войн в мире обычно много беженцев и погибших людей.

7. Военные альянсы и экономические союзы требуют сотрудничества от своих членов; сотрудничество опирается на доверие, а доверие легче всего возникает на почве общих ценностей и культуры. В результате этого, хотя требования времени и цель также играют роль, общая эффективность региональных организаций обратно пропорциональна накоплению цивилизационных различий их членов.

8. Человек может поменять свои политические взгляды и предубеждения. Однако, свою культуру и духовные ценности, обычаи и традиции человек не может поменять. Поэтому в этом выражении говорится, что русские не смогут стать эстонцами, а азербайджанцы армянами, потому что у этих народов разная культура, язык, обычаи и традиции. Это заложено у человека в крови.