Номер 326, страница 190, часть 1 - гдз по русскому языку 7 класс учебник Баранов, Ладыженская

326. Глаголы, стоящие в скобках, употребите в той форме, которая представляет действие или состояние независимо от действующего лица (предмета). Выпишите сначала предложения, обозначающие состояние природы, окружающей среды, затем предложения, обозначающие состояние человека. В каждом предложении подчеркните грамматическую основу и определите, чем она выражена.

1. Уже совсем (стемнеть) и (начинать) холодать; в роще звучно щёлкал соловей. 2. На дворе чуть (брезжить). 3. Ещё нигде не румянилась заря, но уже (забелеться) на востоке. (И. Тургенев) 4. Навстречу (тянуть) сладким ветром летней ночи и моря. 5. Кажется, погода портится. Как бы не (затянуть) всё облаками. (И. Бунин) 6. Лодырю всегда (нездоровиться). (Пословица) 7. От усталости (стучать) в висках. 8. Так бы и побежала. Без цели, без оглядки, только чтоб (дышаться) сильнее, чтоб грудь (саднить). (М. Салтыков-Щедрин) 9. Мне часто (вспоминаться) теперь и эта река, затенённая скалистыми горами, и этот живой огонёк. (В. Короленко) 10. К ночи в погоду (становиться) очень холодно и росисто. (И. Бунин) 11. Знала, что он в меня влюблён был, и от этого мне тоже гордо (быть). (В. Розов)

326. Расскажите в классе об одном из русских национальных праздников или о празднике других народов России. Можете подготовить для иллюстрации мультимедийную презентацию. За материалом можно обратиться к Интернету.

Стр. 190, упр. 326.

Народный праздник Ивана Купала

Этот праздник до изменения летоисчисления совпадал с днями летнего солнцестояния, расцветом природы, победой света над тьмой. С возникновением христианства этот день посвящён Иоанну Крестителю. Один из самых известных славянских праздников, он проходит с 6 на 7 июля и традиционно с древних времён связан с водой, огнём и травами.

Считалось, что в эту ночь мир наполняет нечисть и магия: цветут волшебные травы, светятся подземные клады, проказничают русалки и лешие.

В празднике участвовала в основном молодёжь, женщины и представители профессий, связанных со скотом. Основные обряды на Ивана Купалу проводились после захода солнца у воды. Обязательным атрибутом такого гулянья был костер. Костер становился центром торжества, вокруг него водили хороводы, устраивали танцы и песни, через костер прыгали. В некоторых регионах этот обычай считался очистительным: по поверьям, женщина, прыгнувшая через огонь, получала защиту от болезней и нападений нечистой силы. Если девушка на Купалу не приходила к костру, то её считали ведьмой.

Обязательным символом праздника были венки, приготовленные заранее. На венки гадали, отпускали по течению реки, ожидая своего суженого.

Вода в эту ночь обладает целительными свойствами, поэтому было принято купаться, чтобы восстановить здоровье. Молодые парни обливают водой всех прохожих. Целительными считаются и травы, особенно цветущий папоротник, который так никто и не может найти. Зато девушки и женщины заготавливают в этот день банные веники на весь год.

Хороводы у деревьев, игры, варка кутьи — каши из пшена или риса, изготовление кукол — это всё традиции праздника, который живёт по сей день.

Медовый Спас

Медовый Спас — это ещё один национальный праздник, когда люди ходят в гости, делают добрые дела, становятся ближе друг к другу.

Медовый или Маковый Спас открывает успенский пост. В этот день начинают собирать мёд, который по традиции обязательно освящают в церкви. На Медовый Спас нельзя есть рыбу и мясо, зато можно есть традиционные блюда: блины с мёдом, медовые коржи…

В сельской местности люди наливают освящённый мёд в большой сосуд, и любой может окунать в него белый хлеб, поздравляя друг друга с праздником.

В Медовый Спас женщинам и девушкам прощают все ошибки, если они об этом попросят с чистым сердцем.

А ещё в этот день люди стараются оказать благотворительную помощь бедным, голодным, нуждающимся в чём-либо. Особое внимание всегда уделяется сиротам и вдовам.

С Медового Спаса начинается сбор первого урожая.

326. (с.190)

Вариант 1

Масленица

Пожалуй, самым веселым праздником на Руси можно назвать Масленицу. Этот праздник считается отголоском дохристианских времен, когда славяне еще были язычниками.

В старину считалась масленица праздником поминовения усопших. Так что сжигание масленицы - это ее похороны, а блины - это поминальное угощение. Со временем праздник значительно трансформировался, но осталась традиция печь блины - круглые, желтые и горячие, как солнце, а к ней добавились катания на конных упряжках и санях с ледяных гор, кулачные бой, тещины посиделки. Масленичные обряды очень необычны и интересны, так как они сочетают в себе завершение периода зимних праздничных ритуалов и открытие нового, весеннего периода праздников и обрядов, которые должны были способствовать получению богатого урожая.

Масленицу справляют целую неделю перед Великим постом. Причем каждый день Масленичной недели был посвящен особым ритуалам.

Понедельник

В понедельник Масленицу встречали. В этот день из соломы делали чучело Зимы, надевали на него старую женскую одежду и с пением возили на санях по деревне. Затем чучело ставили на снежной горе, где начиналось катание на санях. Катание с гор - это не просто забава, а старинный обряд, ведь считалось, что у того, кто больше раз с горы скатиться, у того и лен выше будет.

Вторник

Вторник назывался «заигрыш». С этого дня по всей деревне начинались разного рода развлечения: катания на санях, народные гулянья, представления скоморохов и кукольных театров во главе с Петрушкой. На улицах расхаживали ряженые, в масках, разъезжавших по знакомым домам, где экспромтом устраивались веселые домашние концерты. Большими компаниями катались по городу, на тройках и на простых санях.

Ни одна масленичная неделя в Москве прошлого века не обходилась без медвежьего представления. Медвежья потеха была очень популярна среди всех слоев населения больших и малых городов, сел, деревень. Дрессированные медведи смешили публику, изображая, как девушки красятся перед зеркалом, как женщины блины пекут.

Среда

Среда – лакомка - открывала угощение во всех домах культовым масленичным блюдом - блинами - и другими яствами. В каждой семье накрывали столы с вкусной едой, пекли блины, варили пиво. Повсюду появлялись торговые палатки. В них продавались горячие сбитни (напитки из воды, меда и пряностей), каленые орехи, медовые пряники. Здесь же, прямо под открытым небом, из кипящего самовара можно было выпить чаю.

Четверг

На четверг - разгул - приходилась середина игр и веселья. Именно тогда проходили и жаркие масленичные кулачные бои.

Пятница

Если в среду зятья угощались блинами в доме у тещи, то в пятницу они устраивали у себя тещины вечера с блинами. Теща обязана была прислать с вечера все необходимое для печения блинов: сковороду, половник и пр., а

тесть посылал мешок гречневой крупы и коровье масло. Неуважение зятя к этому событию считалось бесчестием и обидой, и было поводом к вечной вражде между ним и тещей.

Вообще на Масленицу особое место отводилось теме семейно-брачных отношений: на масленицу чествовали молодоженов, поженившихся в течение прошедшего года. Молодым устраивали своеобразные смотрины в селе: ставили их к столбам ворот и заставляли целоваться у всех на глазах, забрасывали старыми лаптями или соломой, а иногда устраивали им «целовальник» — когда односельчане могли прийти в дом к молодым и поцеловать молодую. Традиция требовала, чтобы они нарядные выезжали «в люди» в расписных санях, наносили визиты всем, кто гулял у них на свадьбе, чтобы торжественно под песни скатывались с ледяной горы. Масленичная неделя проходила также во взаимных визитах двух недавно породнившихся семейств.

Суббота

Суббота в Масленичной неделе была посвящена золовкиным посиделкам. Молодые невестки принимали у себя родных.

Воскресенье

Воскресенье получило название «Прощенное». В этот день близкие люди просили друг у друга прощения за все причиненные им обиды и неприятности; по вечерам принято было посещать кладбища и «прощаться» с умершими. В последний день Масленичной недели происходит самое интересное действо - проводы Масленицы - с торжественным сжиганием чучела Зимы. В большой костер люди бросали также блины и остатки угощения. Детям же говорили, что вся сытная пища в костре сгорела, тем самым объясняя им, почему в Великий пост едят только постную пищу.

Прощание с Масленицей

Прощание с Масленицей завершалось в первый день Великого поста — Чистый понедельник, который считали днем очищения от греха и скоромной пищи. В Чистый понедельник обязательно мылись в бане, а женщины мыли посуду, очищая ее от жира и остатков скоромного.

Вариант 2

Сурхарбан

Сурхарбан – это один наиболее распространенных праздников, который празднуют все монголоязычные народы. В переводе с бурятского языка Сурхарбан означает «стрельба в сур» - мишень, сделанную из небольшого колышка, обмотанного тонким кожаным ремнем и воткнутого в землю. В Монголии его называют «Наадан», что в переводе с монгольского означает «три игры мужей». Празднуют его один раз в год в начале лета в воскресный день.

История праздника уходит корнями в глубокую древность, когда поводом для состязаний были чествования духов. Позже Сурхарбан стал своеобразным военным смотром, на котором отбирали воинов. На праздник съезжалось очень много народу. Каждый улус, род, племя, выставляли лучших своих баторов (борцов-богатырей), мэргэнов (метких стрелков), коней и ловких наездников. В стрельбе из лука, которая долгое время была одним из главных видов боевого искусства кочевников, бурятские воины достигали высочайшего мастерства. Любимым видом состязаний была борьба.

Конные скачки - третий вид состязаний. В Бурятии существуют целые трактаты и неписаные правила по отбору и тренингу скакунов. Призы бывали очень велики - сотни, а иногда и тысячи голов скота. На празднике не только соревновались, но и играли, пели обрядовые песни, танцевали, угощали друг друга. Обязательно исполнялся темпераментный и ритмичный круговой танец «Ёхор», символизирующий единение народа.

В настоящее время Сурхарбан - это соединение традиций и новых форм культуры. Он стал праздником спорта и воспевания пробуждающейся природы. Праздник ежегодно проводится во всех районах республики, после чего проводится главный праздник в ее столице – городе Улан-Удэ. Он проходит на республиканском ипподроме, куда собираются многие тысячи участников и зрителей. Это увлекательное зрелище. Кроме традиционных видов состязаний здесь проводятся игры, выступления фольклорных ансамблей, на поле ипподрома ставятся юрты, в которых представители разных районов угощают гостей. Сурхарбан – один из наиболее интересных народных праздников Бурятии, привлекающий туристов.

Здравствуйте! Сегодня я хочу рассказать вам об одном из самых весёлых и самобытных праздников народов России — татарском и башкирском празднике Сабантуй.

Что такое Сабантуй?

Сабантуй — это древний народный праздник, который посвящён окончанию весенних полевых работ. Его название так и переводится с тюркских языков: сабан — «плуг» и туй — «праздник». Его отмечают летом, обычно в июне, когда завершён сев, и можно отдохнуть перед сбором урожая. Это праздник труда, здоровья, силы и веселья.

Традиции и празднование

Центром праздника становится майдан — большая открытая поляна или площадь. С самого утра сюда собираются люди всех возрастов, многие надевают нарядные национальные костюмы. На майдане весь день звучит музыка, проходят выступления артистов, все поют, танцуют и участвуют в увлекательных состязаниях.

Главное событие Сабантуя — это национальная борьба на поясах, которая называется курэш. В ней соревнуются мужчины и юноши. Победитель, абсолютный батыр (богатырь), получает самый почётный приз — живого барана, которого он, по традиции, должен унести с майдана на своих плечах.

Кроме борьбы, на Сабантуе есть множество других состязаний. Среди них и серьёзные, например, захватывающие конные скачки, и шуточные, но очень весёлые: бег в мешках, бой мешками с сеном на бревне, бег с яйцом в ложке. Одним из самых зрелищных конкурсов является лазание на высокий и гладкий столб, на вершине которого победителя ждёт приз, например, сапоги или живой петух.

Конечно, ни один Сабантуй не обходится без угощений. Гости могут попробовать блюда национальной кухни: сладкий чак-чак, пирожки эчпочмак и перемяч, а также выпить ароматный чай.

Сабантуй сегодня

В наши дни Сабантуй является официальным государственным праздником в республиках Татарстан и Башкортостан. Но его празднуют татары и башкиры по всей России и даже за её пределами. Этот праздник стал символом дружбы народов, гостеприимства и сохранения национальных традиций. На Сабантуй с удовольствием приходят люди разных национальностей, чтобы вместе повеселиться и познакомиться с богатой культурой народов нашей страны.