Страница 101, часть 1 - гдз по Истории России 8 класс учебник часть 1, 2 Арсентьев, Данилов

Когда к России отошли эти земли?

Эти земли Россия захватила в результате Каспийских походов Петра I незадолго до его смерти, а именно в 1723 году.

Какова была роль Ф. Г. Волкова в становлении русского театра?

Волков создал собственно русскую труппу, которая не уступала иностранным, потому и была приглашена из провинции в столицу.

Найдите историческую ошибку в предложении: «При Анне Иоанновне было поставлено несколько опер. где певцы из Франции блестяще исполнили произведения крепостных авторов».

Наоборот, крепостные исполнители заменили французов.

Какие города России считались центрами театрального искусства в ХVIII в.?

Конечно, такими центрами, как и в случае со многими другими признаками европеизации, были обе столицы - Санкт-Петербург и Москва.

Какие музыкальные жанры были наиболее популярны у первых российских композиторов?

Первые композиторы обращались, прежде всего, к придворным жанрам, например, одам, различным видам танца, также большой популярностью пользовалась опера.

Почему театр называют синтетическим» искусством?

Так как в театре а особенно в то время объединены разные виды искусства: это и вокал, и инструментальная музыка, над созданием декораций трудятся художники, а порой и инженеры, когда речь идёт о спецэффектах, нельзя забывать также про костюмы, это всё органично сочетается с собственно актёрской игрой и режиссёрской работой.

На основании дополнительных источников напишите рассказ для интернет издания «Один день в российском театре ХVIII в.».

Большое значение имеет, о каком театре речь. Но, пожалуй, лучше написать о публичном театре, который работал ради коммерческой выгоды.

Просыпались в театре поздно, потому что, как правило, накануне поздно ложились. Но такой же распорядок дня был и у благородной публики, ради которой театр, прежде всего, и работал.

Утром технический персонал вполне мог заняться отладкой своего оборудования, его мелким ремонтом. Это можно было делать своими силами, так как в театре в основном всё делают из дерева и ткани. На представлении всё это соседствовало с открытым огнём, который должен был ярко освещать сцену. Поэтому случались и несчастные случаи, но тогда было иное представление о технике безопасности. Впрочем, представление будет вечером, пока вернёмся к началу дня театра.

Ле Бурже не интересовала техника безопасности, тем более в нашем понимании. Сын актёров, он вырос в театре и знал соответствующие риски. Тем не менее свою работу считал безопасной, потому что тогда и за пределами театра с такой же лёгкостью можно было попасть под колёса и копыта несущегося экипажа, подхватить какую-нибудь заразную болезнь или другим способом отправиться на божий суд. В любом случае, это безопаснее чем на войне. А в солдаты актёров никогда не отправляли, благородные господа ценили другие их качества.

Работу технического персонала Ле Бурже проверил тщательно. Вечером предстоял сложный спектакль со спецэффектами. Например, публика должна была увидеть удар молнии. Для этого яркий свет закрывали двумя деревяшками, плотно примыкающими друг к другу с границей в форме молнии. Потом их быстро разводили и схлопывали назад ещё и с громким звуком, который дополнялся барабаном и изображал гром. Нужно было, чтобы раньше времени ни один лучик не пробивался через стык и чтобы механизм работал нормально, чтобы молния не застыла на сцене надолго.

Глава трупы был французом, актёров набрал из соотечественников, в виде исключения пустив пару итальянцев. Но технический персонал состоял в основном из местных. Первое время сильно мешал языковой барьер. Но теперь Ле Бурже немного выучил русский язык, так что отлично и понятно для своих сотрудников мог мотивировать их к труду. Правда, перед благородной публикой своё умение он никогда не обнаруживал, потому что выученная им лексика в большинстве своём была неприменима в благородном обществе.

Работники сами учили французский плохо. Ле Бурже списывал всё на их варварскую природу, не способную к освоению по-настоящему цивилизованного языка. Но во многом дело было в частой смене персонала, часть мужиков была вообще крестьянами на отхожих промыслах, которые приходили только на один сезон. А постоянные работники французский освоили, за несколько лет освоили вполне неплохо, некоторые даже хорошо на нём говорили. Это на самом деле было дополнительным средством коммуникации между руководителем и работниками: его приказы часто переводили. Но для настоящей мотивации всё же требовалось лично прикрикнуть несколькими крепкими словами, впрочем звучавшими с истинно-французским прононсом.

Осмотрел руководитель театра и закупки, проверив все счета. Особенно большой статьёй расходов были свечи: они расходовались на каждом вечернем представлении, при этом покупать приходилось дорогие восковые свечи, дешёвые сальные своей вонью испортили бы всё дело. При таких затратах нужно было строго следить, чтобы деньги расходовались исключительно по назначению.

После этого руководитель стал будить тех актёров, кто ещё не проснулся. Несмотря на работу для благородной публики, актёры были людьми простыми, и часто по полночи пропадали в кабаках. При этом просыпаться они старались вовремя, хотя бы к полудню, потому что остальных Ле Бурже будил ударами литавр над похмельной головой.

Сегодня разбудить всех было особенно важно, потому что днём предстояла репетиция. Обычно труппа чередовала уже хорошо знакомые представление. Но знакомы они были и публике, требовалось или переезжать, или обновлять репертуар. Но в России в провинции с заработком для театров дело обстояло плохо, а в Петербурге удалось получить очень уж хорошее помещение. Поэтому требовались новые пьесы, а значит, репетиции.

Но внезапно, как гром среди ясного неба, настоящий природный гром, а не бутафорский, грянула беда: одного из ведущих актёров никак не могли найти. Пришлось забыть о всякой репетиции: без этого человека срывалось и вечернее представление, да вообще мало что из репертуара обходилось без него. В больших театрах был второй состав, но Ле Бурже не считал нужным удваивать количество получающих гонорар. Его актёры должны были быть готовы к работе всегда. В случае болезни приглашался хороший доктор, но встать на ноги требовалось за пару часов. Но здесь требовался не доктор, а сыщик.

Вспомнили, что и в кабаке накануне его не было. Вообще такое случалось часто: актрис, порой и актёров нередко приглашали в гости их поклонники и поклонницы. Вспомнили, что и этот актёр накануне принаряжался, причём выяснилось, что одел он также кое-что из театрального имущества. Но пропадать непонятно куда вечером было нормально, однако до сих пор никто не позволял себе после этого не появиться в театре утром. Неужели придётся отменять даже вечернюю постановку?!

Спасение пришло, откуда не ждали. Молодой парень, почти мальчик из числа русских, которые обычно подрезал при необходимости фитили свечей, значит, постоянно находился в зале и на сцене заявил, что знает нужную роль наизусть, благо много раз ее слышал. Ему не поверили на слова и стали репетировать, конечно, уже не новую пьесу, а вечернюю. Как и во всех пьесах игравший главную роль Ле Бурже прямо поражался, насколько точно по актёрски новичок давал посыл. Но проблем было много.

Русский совершенно не умел фехтовать, от ударов инстинктивно уворачивался, даже не пытаясь их парировать, сам шпагой бил, как хлыстом, при этом забывая в последний момент останавливать удар. Пришлось лишить персонажи шпаги, вместо неё он хватал якобы случайно оказавшуюся под рукой палку: театральную палку, то есть выкрашенную картонную трубу. Вот тогда всё получилось органично. Немногочисленные сцены, в которых он сам не участвовал, Ле Бурже смотрел из зала и убедился, что в первых рядах отлично слышно фразу «Господи помоги», которую новичок по-русски шёпотом вставлял между французскими фразами. После серьёзного внушения на второй репетиции он перестал говорить её вслух, хотя губами шевелил. Но избавиться так быстро от акцента было невозможно, а акцент получался просто ужасающий. Немножко изменили текст, прежде всего, текст других персонажей, чтобы представить это действующее лицо гасконцем. Но конечно акцент от гасконского отличался также сильно, как и от настоящего парижского.

Вечернее представление прошло на ура, с громкими овациями, особенно после фраз с особенно сильно слышным совсем не гасконским на самом деле акцентом. Правда, вообще-то играли трагедию, а публика смеялась больше, чем на некоторых комедиях. Но практичный Ле Бурже решил это использовать и действительно превратить трагедию в комедию, для этого ещё поменяв текст. И репертуар обновлялся, и усилий требовалось меньше, чем на полностью новую пьесу.

Такой успех нужно было отметить. На сей раз вместе со всеми отправился и обычно строгий глава театра.

А пропавшего актёра на утро выловили из Невы с раной от кинжала в груди. Его похоронили за пределами кладбища, возле ограды, но с внешней стороны, как того и требовала церковь. Русский паренёк стал постоянным членом труппы.

Выясните, сколько зарабатывали не крепостные актеры в России в ХVIII в. Каково было их положение и как к ним относились? Результаты своего исследования запишите в тетрадь.

Конечно, будучи крепостными, актёры ничего не получали. Обычно они вообще играли для развлечения барина. Но даже если труппа специально работала ради прибыли, как театр Шереметевых, актёры получали только побои в случае недовольства барина, всю прибыль хозяин забирал себе за вычетом расходов на материалы, например, на свечи. Но порой главные звёзды таких театров так или иначе получали свободу, вот тогда они уже начинали получать настоящие и сразу большие гонорары.

В Москве Ф. Г. Волков организовал грандиозный красочный маскарад «Торжествующая Минерва. приуроченный к торжествам в честь коронации Екатерины II. Соберите в Интернете материалы об этом событии. Сделайте презентацию-рассказ о нем.

Первый слайд

Название: Торжествующая Минерва: маскарад, приуроченный к торжествам в честь коронации Екатерины II

Текст: сведения об авторе презентации

Следующий слайд

Название: маскарад в восемнадцатом веке

Изображение: венецианский карнавал

Текст:

Маскарад, конечно же, происходит от карнавала, так как там действие тоже происходит в масках. Однако, это часто более камерное событие, отдельный приём мог проводиться в виде маскарада, совсем не обязательно было устраивать праздник на весь город. Но соответственно и привязывать маскарад к религиозным праздникам и постам, как в случае с карнавалами, было необязательно.

Маскарад Волкова был праздником на весь город, но по-прежнему собственно в масках, в данном случае на определённых ролях было только относительно небольшое количество людей.

Следующий слайд

Название: главная героиня

Изображение: античное изображение Минервы или Афины

Текст:

Маскарад устраивали в честь коронации и, конечно, под Минервой подразумевалась новая императрица. Эта аллегория максимально понятная, поэтому наверняка осознававшаяся всеми, фактически прямое указание, просто культура того времени не предполагала математического знака равенства в названии.

Ещё при Елизавете Петровне так называемый молодой двор, то есть двор наследника престола, показал своё пристрастие к идеям Просвещения. Поэтому ещё при Петре III переход к классицизму был очень резкий. И увлечение классицизмом было тем немногим, что объединяло супругов. Волков отлично знал как польстить новой императрице. Минерва была покровительницей ремёсел и справедливой войны, но прежде, всего во время Просвещения её вспоминали как богиню мудрости. Именно это было важно в данную эпоху, которая стремилась всё познать рационально. Екатерине это сравнение, наверняка, польстило.

Следующий слайд

Название: аллегории

Изображение: любое аллегорическое изображение 18 века, любое изображение богини с атрибутами

Текст:

Культурный человек XVIII века отлично знал язык аллегорий. На изображениях того времени мы видим женщин, держащих в руках разные, порой странные, предметы, да и вокруг них просто нагромождение изображений. Это всё атрибуты и современники читали их, как мы читаем знаки дорожного движения. Для этого существовали такие же чёткие правила, хоть и не писанные, в отличие от современных ПДД, и считывалась нужная информация также быстро.

Но при том, что сами атрибуты читались очень хорошо, их набор и сочетание не являлось каноном. У метафоры с дорожными знаками, как и у любой метафоры, есть свои ограничения. Всё же была свобода для художественного творчества, наборы атрибутов и их исполнение были различные.

Следующий слайд

Название: сюжет маскарада

Изображение: любое изображение аллегорической борьбы пороков с добродетелями.

Текст:

В основе маскарада лежал отлично всем знакомый сюжет, который активно использовался ещё в эпоху Возрождения, снова вошёл в моду в эпоху Просвещения, которая была отчасти наследницей Возрождения на антагонизме с барокко, которое было наследницей готики, в итоге ниспровергнутой Возрождением.

Вначале на площади появлялись пороки, которые обозначали своё господство. Всё это под музыку с танцами. Потом приходили добродетели, начиналась битва, впрочем без привычного сегодня экшена, фактически это было продолжение танца. Добродетели, конечно, побеждали и оставались одни на площади, пороки позорно бежали. Последняя часть была посвящена античным богам, суд которых окончательно подводил итог противостоянию. Вот тут было много красивых речей, все в стихах и с иносказаниями.

Следующий слайд

Название: смысл действия

Изображение: придворное представление, не обязательно в России, часто, например, изображают придворный театр Людовика XIV

Текст:

Сюжет был всем хорошо известен, но для участников и зрителей из числа приближённой ко двору публики было важно конкретное исполнение замысла: непосредственно использованные атрибуты, красота танца того или иного человека и тому подобное. Тот же самый смысл зачастую был у придворных представлений, недаром они часто составляли в основном танец, как и балы.

Для простонародья были свои увеселения, включая фонтаны, бившие вином. Правда, вином хлебным, более дешёвым, по-нашему говоря, водкой. Но это происходило на каждой коронации, это было хорошо известно и устраивалось именно для малокультурной публики.

Следующий слайд

Название: подготовка

Изображение: титульный лист либретто маскарада торжествующие Минерва, есть в Википедии в соответствующей статье

Текст:

Публика извещалась заранее. Конечно, о самой коронации было сложно не знать. Но рассылались либретто с кратким содержанием, как для оперы.

Конечно, были и традиционные способы вроде глашатаев. Конечно, это было, прежде всего, торжество по случаю коронации, а не закрытое мероприятие для избранной публики. Но то, что главной частью такого знакового мероприятия стал маскарад с просвещенческими аллегориями и почти оперно-балетным стилем постановки, было ярким свидетельством завершившейся европеизации России, так и хорошим предвестником наступавшей эпохи. При этом Волков не был ясновидцем, он отражал чаяния свои и наверняка большинства публики. Просто Екатерина II в ходе своего правления эти чаяния не обманула.

Следующий слайд

Название: масштаб

Изображение: изображение коронации, в крайнем случае можно любой коронацией в истории России

Текст:

Коронация всегда была масштабным торжеством. Конкретно на это действо потратили почти 52 тысячи рублей, это в то время, когда рубль был крупной серебряной монетой и даже многие горожане ни разу в жизни не видели таких больших денег, как одна такая монета, налоги обычно рассчитывались в более мелких единицах.

Но эта сумма складывалась, конечно, из многих компонентов. Это и костюмы, и увеселения простолюдинов, и то же либретто. Огромной статьёй расхода, как всегда, стал праздничный салют.

Всё это длилось 4 дня с четверга по воскресенье, и публике ни разу, ни один час из этих дней не должно было быть скучно. Поэтому сумма вполне оправданная.

И действительно, этот маскарад остался в истории русской культуры

Последний слайд

Спасибо за внимание

Найдите в Интернете и прослушайте музыку Е. И. Фомина. Напишите эссе (в тетради) на тему «Интересна ли музыка ХVIII в. нашим современникам?».

Особенностью культуры сегодня стал её плюрализм. Сложно найти книгу, которую бы читали все, даже те, кто в принципе книг читает немало. С другой стороны, своих поклонников обретают ранее почти неизвестные писатели.

С музыкой то же самое. Разным людям нравятся разные стили, причём это далеко не всегда зависит от возраста. При этом часто в одной личности сочетается любовь порой к очень разным музыкальным направлениям. Любителей классической музыки тоже немало, причём это люди разного склада личностей, и по другим интересам они тоже отличаются друг от друга.

При этом и классика всё же чаще подразумевает музыку девятнадцатого века, восемнадцатого гораздо реже, и то, как правило, это классицизм, любителей барокко совсем мало.

Вся музыка XVIII века непривычна для современного слуха прежде всего небольшой по современным меркам роли ударных инструментов. Барабаны, которые отбивают ритм, пришли в европейскую культуру гораздо позже как ни странно из культуры африканской.

Музыка 18 века непривычна и другим своим набором инструментов. Например, тогда ещё не было фортепиано, вместо него использовались клавесин и клавир, причём для каждого из них писали немножко разные музыки. В этих инструментах гораздо более отчётливо слышится именно струна, каждая нота звучит гораздо короче, чем в пианино даже без использования педали. Поэтому такую музыку сложнее исполнять, а значит сложнее найти соответствующие записи. Но звучание у этих инструментов интересное.

В классицизме хотя бы чётко выделяется мелодия и аккомпанемент, такое разделение было как раз новшеством стиля, которое закрепилось и дожило до наших дней. В барочной музыке мелодия может перетекать между несколькими инструментами, при игре на клавесине с правой руки на левую и наоборот, могут две мелодии переплетаться и создавать причудливое сочетание. Всё это непривычно для современного слушателя, но звучит очень интересно.

Таким образом, музыка восемнадцатого века, особенно музыка барочная, сегодня очень сильно на любителя, как это называется. Но сегодня каждое из направлений рассчитано на своих фанатов. Любителей барочной музыки немного, но зато это весьма преданные слушатели, готовые разыскивать довольно редкие из-за трудностей исполнения записи.

Какие перемены в жизни народов России произошли в течение ХVIII столетия?

Основные изменения в жизни народов России были связаны либо с изменениями в религиозной политике, либо с построением регулярного государства. Конечно, менялась жизнь, порой менялась кардинальным образом у народов, чьи земли Россия только-только присоединяла, причём это зависело и от способа присоединения, и от многих других факторов.

Изменения в религиозной политике, например, означало, что мусульманские народы, прежде всего Поволжья, в начале века до некоторой степени угнетались, но потом в эпоху просвещённого абсолютизма притеснение прекратились. С другой стороны, немцы всё столетие чувствовали себя почти так же комфортно, как русские, даже лучше чем старообрядцы.

Построение регулярного государства означало постепенную борьбу с традиционным образом жизни некоторых народов, особенно кочевых на юге империи, например, башкир, которые из-за этого восставали несколько раз на протяжении столетия. И было из-за чего: якобы цивилизаторская миссия чиновников выливалась порой в прямое притеснение и явное оскорбление уважаемых в обществе людей. С другой стороны, северные и сибирские народы особых изменений на себе не почувствовали: из-за недостатка чиновников даже в густонаселённых районах государство не могло до них дотянуться.

Вновь присоединённые народы вписывались в существующую структуру и обнаруживали себя в этой структуре на разных местах. Например, казахи, часть которых вошла в состав империи, оказались среди тех народов, до которых у чиновников руки в основном не доходили. А крымские татары, наоборот, сразу увидели изменения на своём полуострове. Впрочем этот полуостров был присоединён во времена просвещённого абсолютизма, когда политика стала мягче и лояльнее по отношению почти ко всем народам. Прекратились гонения на старообрядцев, прекратилось разрушения мечетей, императрица лично предпринимала усилия для того, чтобы расположить к себе подданных, причём не только русских. Поэтому крымские татары в большинстве своём легко приняли новую власть. Но не всегда было так всё хорошо. Например, для иудеев, то есть фактически для евреев, потому что выкрестов среди них было мало, жизнь под властью российской императрицы оказалась гораздо тяжелее, чем до этого в Речи Посполитой. Черта оседлости налагала на них много ограничений, которые вели в частности к перенаселённости, а значит бедности: иудеям даже в черте оседлости нельзя было селиться в деревнях, поэтому в городах и местечках для такого большого их количества не хватало достойного заработка. Это не говоря уже о религиозной дискриминации.

Эпоха просвещённого абсолютизма вообще была лояльнее по отношению к инородцам так называемым, что было связано, прежде всего, с религиозной терпимостью. Как уже было сказано выше, прекратилось разрушения мечетей, и гонения на старообрядцев. Власть выстраивала отношения с буддистами, именно эту религию как раз тогда активно принимал целый ряд народов империи. Но и тогда дух Просвещения порой уступал место русским традициям. И самым ярким примером является та самая дискриминация иудеев. Да, в отличие от более ранних эпох, им всё же разрешалось жить в империи, продолжая исповедовать свою религию. Но это послабление было связана не только с духом Просвещения, но и с присоединением к империи земли Речи Посполитой, где иудеев было слишком много, их всех физически сложно было в одночасье выгнать.