Страница 167 - гдз по Всеобщей истории 8 класс учебник Юдовская, Баранов

В чём состояли основные принципы, выдвинутые в 1789 г.? Продемонстрируйте их связь с идеями просветителей.

Именно просветители выдвинули идею о правах человека, при том правах неотъемлемых, про которые здесь сказано.

Просвещение выдвинуло идею о суверенитете нации. А здесь напрямую сказано, что именно нации принадлежит любой суверенитет по своей сути, скорее всего, они имели в виду: вне зависимости от буквы действующего закона.

Понимание закона здесь явно основано на общественном договоре из учений Просветителей: закон назван общим благом, работающим на пользу общества. К этой же идее общественного договора восходит и требования наделить общество правом спрашивать отчёта с любого должностного лица.

Наконец, в данном фрагменте текста гарантируется свобода выражения мыслей, что также стало плодом философии Просвещения. Причём обратите внимание, что здесь она представлена в своём первоначальном виде, хотя позже разделилась на свободу слова отдельно, свободу собраний отдельно и отдельно свободу вероисповедания, которую ещё позже заменила свобода совести, включающая, в отличие от предыдущей, также свободу быть атеистом.

1. Против каких слоёв общества направлены слова Марата?

На этот вопрос отвечает сам Марат: перебить нужно всех приспешников деспотии. К таковым на этом раннем этапе революции Марат относит относительно небольшое число людей в основном по принципу занимаемых ими должностей: это все руководители от короля, вместе со всей королевской семьёй, до городских муниципалитетов, к этому же числу относятся, например, все генералы. Целиком перебить Марат предлагает только одну социальную группу: церковь. Интересно, что к должностным лицам режима, которые подлежат уничтожению, он относит и всех депутатов Национального собрания: ещё во время тех событий было сказано, что революция, как бог Сатурн, пожирает своих детей. Марату не терпится начать этот процесс, как будто он сам не стоит в этой страшной очереди. Справедливости ради, сам он будет убит не революцией, а её противницей.

2. Почему спасение Франции он связывает с Террором?

Марат, скорее всего, считает, что бывшие правящие круги не отдадут власть добровольно. Он пишет здесь об их заговорах, возможных тайных обществах. Поэтому самым надёжным средством он считает превентивное уничтожение тех, кто, по его мнению, имеет мало шансов принять новую революционную власть. Стоит напомнить, что это не власть Национального собрания, а гипотетическая гораздо более радикальная власть, во главе которой Марат, скорее всего, воображал себя, хотя напрямую здесь он об этом и не пишет.

Марат, действительно, давно уже призывал к таким мерам. Но первое время сторонников у него было немного, однако с развитием и радикализацией революции, его предложение становилось всё более популярным. В итоге он получил один из ключевых постов в государстве: в Комитете общественного спасения как раз и уничтожал врагов революции вплоть до своей внезапной смерти.