Номер 8, страница 24, часть 2 - гдз по Истории России 9 класс учебник Арсентьев, Данилов

Опираясь на материал § 27, назовите представителей консервативной мысли в общественном движении России. Укажите основные положения их идеологии.

Таблица «Консервативная мысль в общественном движении России XIX века»

8 (страница 24) Опираясь на материал, назовите представителей консервативной мысли в общественном движении России. Укажите основные положения их идеологии.

Консерваторы, прежде всего такие деятели как Катков, Суворин и другие выступали за нерушимость самодержавия и господство в Российской империи русского народа, пропагандировали идеи национализма.

8 (страница 24). Опираясь на материал, назовите представителей консервативной мысли в общественном движении России. Укажите основные положения их идеологии.

Консервативные деятели, такие как Катков, Суворин и другие прежде всего оставались на позициях официального народничества, продолжая настаивать на нерушимости самодержавия и единство последнего с народом. Революционные идеи они приписывали узкому кругу интеллигенции, по их мнению от народа как раз оторвавшегося и своей революционной деятельностью перед народом виноватого: очень распространенным их призывом было покаяться перед народом и начать, наконец, отражать якобы его, народа, интересы.

Кроме того, консерваторы второй половины века были идейными последователями славянофилов несмотря на то, что сами славянофилы в своё время были либералами. Теперь и славянофильские идеи переросли в русский национализм, что выливалось в призывы, например, к ужесточению мер против инородцев. Под воздействием русского национализма урезана была даже автономия Великого княжества Финляндского, которая никогда со времени своего создания не проявляла нелояльность.

Но в рамках национализма консерваторы занимались, например, и просвещением русского народа. Например, тот же Суворин издал огромную серию «Дешёвая библиотека», действительно за счёт цены доступную более широкому кругу покупателей. Она включала несколько сот изданий как русской, так и иностранной переводной классической литературы. Причём авторы не так уж сильно подбирались по своим политическим взглядам, не издавались только наиболее радикальные призывы к революции.

Консервативному движению в таком виде благоволил, прежде всего, сам император. Он был не только убеждённым сторонником самодержавия, но и имел ненависть к инородцам, прежде всего, к евреям, причём определял их уже не по религиозному, а по антропологическому принципу, например, по внешности.