Номер 72, страница 107 - гдз по русскому языку 11 класс учебник Львова, Львов

Функциональная стилистика. Параграф 3. Разговорная речь - номер 72, страница 107.

Условие.

72. Устное высказывание. Внимательно прочитайте эпиграф к § 3 и устно объясните, как вы его понимаете. Близки ли ему по смыслу приведённые ниже афоризмы Льва Николаевича Толстого и Льва Владимировича Щербы?

1) В народной речи живут и всегда действуют законы рождения языка. (Л. Толстой)

2) Можно сказать, что все изменения языка, которые потом проявляются и в монологической речи, куются и накопляются в кузнице разговорной речи. (Л. Щерба)

Решение.

Решение 2.

Поскольку эпиграф к § 3 в задании не приводится, будем исходить из предположения, что его основная мысль — это признание живой, разговорной речи первоисточником и основой литературного языка. Например, эпиграф мог звучать так: «Разговорный язык — это тот живой источник, из которого черпает свои силы литературный язык». В этом контексте можно с уверенностью сказать, что афоризмы Льва Толстого и Льва Щербы очень близки по смыслу к идее такого эпиграфа, они дополняют и развивают её.

1) В афоризме Льва Толстого «В народной речи живут и всегда действуют законы рождения языка» ключевая мысль заключается в том, что народная речь — это не хаотичный набор слов, а первозданная, органичная система. В ней, как в живом организме, проявляются самые глубинные, фундаментальные законы, по которым язык «рождается», живёт и развивается. Толстой подчёркивает, что именно в речи простого народа следует искать истоки и понимать истинную природу языка. Эта идея полностью созвучна представлению о народной речи как о «живом источнике».

2) Высказывание лингвиста Льва Щербы «Можно сказать, что все изменения языка, которые потом проявляются и в монологической речи, куются и накопляются в кузнице разговорной речи» развивает ту же мысль с помощью яркой метафоры. Разговорная речь сравнивается с «кузницей» — творческой мастерской, где постоянно «куются» и «накопляются» все языковые изменения. Новые слова, выражения и конструкции, рождённые в живом общении, проходят здесь проверку на прочность, и самые удачные из них со временем переходят в другие, более строгие формы речи, например, в монологическую (публичные выступления, художественная литература). Таким образом, Щерба видит в разговорной речи не просто источник, а активную творческую лабораторию, которая формирует будущее всего языка.

В итоге, оба афоризма, хоть и с разных сторон, утверждают одну и ту же идею: живая, народная, разговорная речь является неиссякаемым источником жизни, обновления и развития для всего языка.