Страница 151 - гдз по Всеобщей истории 5 класс учебник Вигасин, Годер

Какую роль играло море в жизни древних греков? Какую — горы?

Краткий ответ:

По морю они торговали, что определило саму суть цивилизации, горы разделяли общины на отдельные полисы, из-за чего они оказались такими обособленными.

Подробный ответ:

Природные условия в целом определили то, какой сформировалась эта цивилизация. При этом море и горы – самые значительные из этих природных условий.

Разделявшие долины горы определили то, что у греков было много отдельных государств. Вначале это были микенские дворцы, потом полисы, но и объединились они очень поздно, в каждой долине люди считали себя отдельным народом.

По горам было сложно передвигаться, зато по морю – проще, а порой и по расстоянию ближе: Балканский полуостров изрезан заливами, поэтому по такому заливу по прямой расстояние часто меньше, чем в обход по суше. Это определило то, что греки издревле были мореплаватели. Но кроме моря развитию морского дела помогли горы.

Во-первых, благодаря горам на балканском полуострове больше влаги, чем, например, в Египте. Поэтому на склонах гор рос корабельный лес, тем более, что в первой половине первого тысячелетия до Рождества Христова климат в целом был холоднее, чем сейчас, потому те же сосны встречались южнее. Лес давал материал для строительства кораблей.

Во вторых, горы не дали выращивать нужное количество пшеницы: не так много было долин, где это можно было делать. Вместо этого выращивали оливки и виноград, а ведь это товарные культуры, их нужно кому-то продавать.

То есть именно благодаря горам и морю жители Балканского полуострова так сильно отличались от жителей, например, Египта или Междуречья Тигра и Евфрата. Они в гораздо большей степени были торговцами, причём торговцами морскими, отличными моряками. И даже земледельцы, которых уже было большинство, урожай свой продавали, Их дух тоже был предприимчивый. То есть море и горы определили образ жизни эллинов , определили, какими они стали людьми.

Как называются две знаменитые поэмы, созданные в Древней Греции? Каково содержание поэм? Что известно об их авторе?

Краткий ответ:

Илиада рассказывает о войне ахейцев против Трои. Одиссея повествует о возвращении одного из героев по имени Одиссей после этой войны.

Возможно, автор был слепым поэтом и певцом, но не факт, не факт даже, что автор был один.

Подробный ответ:

Величайшим легендарным поэтом этой цивилизации считается слепой старец Гомер, вернее он был сказителем, который пел сочинённые им песни под свою же музыку, которую сам играл. Слово легендарный здесь не случайно: многие учёные считают, что такого человека никогда не было, а оставшиеся якобы от него поэмы составлены из песен на сюжет единого мифологического цикла, но написали эти песни разные поэты, которые жили в разных местах и в разное время. Как бы то ни было, Гомеру приписывают две поэмы Илиада и Одиссея.

Илиада рассказывает о гневе героя Ахилла на фоне Троянской войны. Троянская война сама по себе является фоном, который позволяет показать также подвиги других героев. Но в поэме нет ни окончания этой войны, ни начала или её причины. И даже судьба Ахилла не показана целиком: нет его гибели. В центре сюжета именно причина его гнева, сам гнев и отход от него из-за смерти друга, заканчивается поэма похоронами этого друга.

Вторая поэма Одиссея рассказывает о долгом возвращение домой после Троянской войны одного из её героев – Одиссея. По пути он оказывается в самых отдалённых уголках мира, каким его себе представляли в то время, встречается с мифическими чудовищами и даже посещает царство мёртвых. Также рассказала о событиях дома у Одиссея. В конце две эти сюжетные линии соединяются: Одиссей возвращается домой и убивает тех, кто разорил его хозяйство. Параллельно рассказывается о судьбе некоторых других героев Троянской войны, но более кратко.

Какие явления природы отразились в религиозных верованиях греков? Какие занятия людей? Какие события являются причиной Троянской войны, а какие — её последствиями?

Краткий ответ:

В религии и мифах отразились многие явления природы, такие как гром и молния, землетрясения, журчание ручьёв и многое другое.

Покровители среди богов были и у земледелия, и у ремесла, причём у разных ремёсел разные покровители, и у торговли, и у войны.

Троянская война началась после похищения Парисом жены Менелая Елены, но настоящей причиной была ссора богов, а не людей. Её последствиями стали разрушение Трои и страдания некоторых героев при возвращении или после него, в то время как другие вернулись и жили потом вполне благополучно.

Подробный ответ:

Конечно, занятия эллинов отражались в их религии. Здесь лучше говорить только об эллинах, потому что письмо минойцев не расшифровано, а тексты мекканцев хоть и прочитаны, но ничего не говорят об их мифологии, об их религии, а по статуэткам без надписей мало что можно понять. Так что мы не знаем, какой была религия греков до эллинов, многое неизвестно.

В частности, была богини плодородия Деметра, покровительница ремесёл Афина и т.д. Но важно то, что для Афины ремесла – не главная функция. Прежде всего, это богини войны. Тысячи лет люди восхищались тем, что сделали эллинские ремесленники. Но для самих эллинов ремесло было второстепенным, гораздо более важным было сельское хозяйство. Также много они плавали по морю: бог морей Посейдон был одним из важнейших, братом Зевса.

Также в религии отражались явление природы, в основном те, которые поражали людей больше всего. Например, молнии и громы, которые считались стрелами Зевса, землетрясения, которые вызывал, как ни странно, бог моря Посейдон и тому подобные вещи.

При этом в мифах боги часто ссорятся между собой, порой воюют. Яркий эпизод – это Троянская война. Она затронула всех известных героев своего поколения. Её результатом стало уничтожение Трои, а последствиями – странствия Одиссея, странствие в Египет Менелая, убийство Агамемнона и много других историй, связанных с выжившими на этой войне героями.

А ведь причиной войны стал спор между богами, вернее между богинями. Афродита, Афина и Гера не смогли поделить подброшенное на пиру яблоко с надписью прекраснейшей. Они обратились за судом к первому попавшемуся смертному, им оказался сын троянского царя Парис. Он присудил победу богине любви Афродите, потому что та обещала ему любовь прекраснейшей из женщин. Этой женщиной была Елена, жена спартанского царя Менелая. Парис похитил Елену, поэтому началась Троянская война.

Знакомясь с главой, подумайте.

1. Что объединяло всех греков, живших в часто враждовавших между собой государствах (опорные слова, язык, письмо, религия, Олимпия)?

Краткий ответ:

У всех эллинов был единый язык, который они записывали единым алфавитом. Они обладали общей религией: все верили в богов, которые жили на Олимпе.

Подробный ответ:

Прежде всего, эллинов объединял язык. Они так и делили мир на себя и варваров, причём варварами они считали всех, кто не говорит на их языке, говорит на своих наречиях, лепеча что-то вроде вар-вар, мысль самим выучить чужие языки большинству эллинов в голову не приходила, ведь наиболее ценится их точки зрения, ценится только тот, кто знает эллинский, они его знали с детства. Поэтому неважно было, что эти варвары знали, какое государство создали: таким образом называли и диких кельтов, и персов.

У более-менее единого языка был более-менее единый алфавит и правила письма. Это тоже объединяло. Правда в языке выделялись диалекты, например, дорийский, ионийский и другие, буквы алфавита в разных местах писали немножко по-разному.

Более-менее похоже всюду была религия эллинов. Конечно и здесь от полиса к полису были различия. Например, в Афинах в Парфеноне богиню почитали не так, как в Спарте в храме Афины меднодомной. Но в целом Пантеон Олимпийцев, то есть богов нужного поколения (в противоположность, например, титанам) был в целом общим по всему эллинскому миру. Встречались местные герои, например Триптолема почитали, похоже, только в Афинах. Но именно боги похоже были общими.

Также и места связанные с религией почитались всеми эллинами. Например, оракулов, где можно было узнать будущее, было много, но больше всего всеми эллинами почитался оракул Дельфийский, На втором месте следовал Додонский: туда стекались люди со всего Средиземноморья. Также и спортивные игры в честь богов проводились в разных местах, но важнее всего были олимпийские игры.

Общим также был стиль. Например, храмы в Афинах и в Спарте отличались многими деталями, но это были именно детали, по сравнению с храмами, например, Египта они оба были сильно похожи друг на друга. Это же касается стиля одежды, и в целом моды, например моды натирать тело и волосы маслом.

Но больше всего объединяло единство и подчеркнутое осознание не просто собственного отличия от варваров, а превосходства над ними. Это чувство превосходства появилось, когда варваров, а именно персов разбили на поле боя. Именно тогда стали разделять Азию и Европу, именно тогда стали говорить, что варвары – прирождённый рабы, пусть даже рабы своего царя, но все равно рабы, а эллины свободные духом и остаются такими, даже когда их захватывает в плен. Больше всего объединила эллинов победа в греко-персидских войнах. Тогда появилась идеология, которую приняли и те эллины, которые участвовать в этих войнах не могли, например те, что жили на Сицилии или на берегах Чёрного моря.

Знакомясь с главой, подумайте.

2. Почему небольшая по территории Греция, разделённая на десятки государств, сумела дать отпор могущественной Персидской державе?

Краткий ответ:

Полисы смогли объединиться. А также большую роль сыграла фаланга со своей стеной из щитов, которую персам так и не удалось сломать.

Подробный ответ:

Здесь есть несколько факторов. Прежде всего, помогла их фаланга, то есть строй тяжелых пехотинцев, который плотно смыкал щиты и выставлял вперёд копья. Эту стену щитов не смогла пробить персидская кавалерия, те же щиты защищали воинов и от стрел. Персы так и не смогли ничего противопоставить фаланге.

Об этом в основном знали и до греко-персидских войн, поэтому наемные фаланги были у многих восточных царей, например у царя Египта, который, несмотря на это, не смог дать отпор персам. Но во всех этих случаях наемников было немного, а на Балканском полуострове персы столкнулись с войском, которое целиком состояло из фаланг.

Создать фалангу в свою очередь помогла структура общества: в Восточной деспотии, где подданные должны, прежде всего, подчиняться царю, не будет достаточно людей, которые смогли бы себе купить вооружение тяжелого пехотинца. В обществе во главе с царем не могло появиться такого боевого строя, где каждый пехотинец важен, где главную роль играет чувство локтя товарища.

Конечно, большую роль сыграло то, что полисы смогли объединиться. Конечно не все. В коалиции не участвовали полисы ни Чёрного моря, ни Сицилии, ни Южной Италии. Не присоединились и некоторые полисы Балканского полуострова, но малозначительные, а самые развитые из них объединились против персов.

Однако все эти факторы могли и не сработать. Полисы на берегу современной Турции подчинились персам без боя. Когда они восстали, поддержали их только немногие ещё свободные города, причём поддержали совсем чуть-чуть, несмотря ни на какое единство эллинов.

Самое главное, когда потом персы потребовали подчинения от полисов Балканского полуострова, почти все они согласились. Почти все они согласились подчиниться персам, несмотря на свои фаланги, не пытались объединиться.

Не покорились только Спарта и Афины. Афиняне выиграли битву при Марафоне (спартанцы туда просто не успели). Только после этого стало понятно, что персов можно бить, поэтому когда они пришли второй раз, против них объединились уже в большую коалицию. Но если бы первый раз не нашлось этих двух полисов, если бы первый раз совсем никто не выступил против персов, эллины по крайней мере Балканского полуострова были бы покорены, точно также, как эллины на территории современной Турции. И не сработал бы никакой фактор фаланги.

Почему же Афины и Спарта не захотели подчиняться персам? На самом деле потому, что персы хотели вернуть в Афины недавно свергнутого тирана. Им было проще управлять через тиранов, они не понимали сложных политических процессов в демократии. Но в Афинах к власти пришли противники тирана, для них его возвращение было смерти подобно, тем более они опасались, что его сторонники начнут им мстить: сами они после смены власти жестоко расправились со многими сторонниками свергнутого тирана. Свергали тирана в Афинах спартанцы, поэтому их тоже не устраивало его возвращение. Потому Афины и Спарта не захотели подчиняться не персам, а тирану, которого персы везли с собой.

То есть греко-персидские войны начались потому, что персы не разобрались в политической ситуации на этих землях, которые хотели покорить: если бы они, например, предложили в качестве тирана совсем нового человека, а не недавно свергнутого, все могло бы получится, они могли бы стать хозяевами Балканского полуострова без боя. А когда война началась, тем более началась с победой афинян при Марафоне, тогда проявилось эллинское единство, а когда благодаря единству против персов вышло много гоплитов, свою роль сыграла знаменитая фаланга.