номер 5 (страница 52) гдз по истории России 8 класс учебник Арсентьев, Данилов, Курукин часть 1

Прежде всего, податные сословия горожан стали делить по-новому: на две гильдии в зависимости от зажиточности. Появилось также цеховое деление.

Также в городах появились магистраты внешне по западному образцу. Но на самом деле от западных магистратов там были только обязанности, но не права: все выборные городские должностные лица никак не могли противоречить даже самому мелкому чиновнику. Поэтому ближе к концу правления выборные должности были отменены, основные функции сосредоточились в руках назначенных чиновников.

Большим изменением, как и у всего податного населения России, стал значительный рост налогов при Петре. Многие из них тоже были подвержены и подушной подати, и рекрутскому набору. При этом и до подушной подати многие придуманные Петром сборы касались, прежде всего горожан, которые были на виду у чиновников, например, сбор оконный и тому подобное.

С другой стороны, некоторые горожане выиграли от повышения деловой активности при Петре. При этом стоит учитывать государственные, прежде всего, армейские заказы, часть из которых доставалось горожанам, и оживившуюся торговлю. Но этот эффект почувствовали на себе лишь некоторые города, а налоговый гнёт возрос во всех них.

Значительны были изменения в быту горожан. Сразу после возвращения из Великого посольства царь приказал всем брить бороды и носить так называемое немецкое платье. Эти законы касались всех горожан, а не только высшего сословия. И в городах эти новшества прижились: при Анне Иоанновне вспомнили, что давно не пополняли казну за счёт бородового сбора и отдали соответствующий приказ чиновникам в провинциальных городах. Но оказалось, что брать этот сбор не с кого: купцы ходили все бритые, в одежде европейского покроя.

Торговля с Европой привела к появлению опять же в городском быту новых предметов и привычек. Например, гораздо чаще стали использовать табак, а значит, курительные трубки. Но нередко табак не курили, а нюхали, чтобы потом чихать. Это привело к распространению не только табакерок, где табак носили с собой в кармане, но и носовых платков. Парики требовали новых вешалок в виде столба не только с плечиками, но и с деревянным шаром наверху, на который и надевали парик, не сминая его. Кстати, во время Астраханского восстания поводом послужили именно такие вешалки для своих хозяев: их приняли за идолов, истуканов, которым эти хозяева якобы поклонялись. И даже традиционные для русской жизни предметы менялись. Например, печки теперь модно было облицовывать голландской плиткой с синим рисунком по белому фону. На стенах городских домов теперь висели гравюры, а в особо богатых домах даже картины. Домашние библиотеки входили в обиход гораздо медленнее, но стали гораздо активнее покупать ежегодно календари, ещё и первую в России настоящую газету (которая, действительно, печаталась большим тиражом, а не переписывалась от руки в парочке экземпляров).

Менялись и сами дома. В традиционной русской архитектуре они мало отличались от деревенских: хозяйственные постройки размещались по периметру двора, промежутки между ними заполнялись забором. Поэтому на улицу выходили именно заборы, сами дома скрывались в глубине двора. Постепенно устанавливалась европейская мода: на улицу теперь выходил фасад здания, хозяин показывал свой дом лицом. Быстрее всего такой облик приобрёл Санкт-Петербург. Именно для этого законодательно были утверждены три типовые проекта: все жители были обязаны строить дома по одному из них, в зависимости от своего достатка. Индивидуальные проекты разрешались только вельможам, сподвижникам Петра, которые, конечно, тоже придерживались европейской моды. Однако, постепенно такой облик приобретали и другие города, по крайней мере, их центр. Но процесс был, действительно, постепенным, до наших дней дожили кварталы таких по виду деревенских домов, которые стоят в глубине двора, а от улицы отгораживаются забором: с советских времён такие кварталы получили название частный сектор.

Как мы видим, при Петре жизнь горожан изменилась очень сильно, причём как внешняя её сторона, так и многие социальные реалии.