Вопрос ✔, страница 47, часть 1 - гдз по Истории России 8 класс учебник Арсентьев, Данилов

Вопросы и задания внутри параграфа. § 7. Российское общество в Петровскую эпоху. Тема I. Россия в эпоху преобразований Петра I. ч. 1 - страница 47.

Как изменилось положение основных слоёв российского общества за время правления Петра I?

Проводя европеизацию России, Петру I иногда приходилось избавляться от целых сословий, судьба и положение других резко менялось. С другой стороны, многие продолжали жить в целом как и до реформ, лишь с небольшими изменениями. Разделение на эти три категории не зависело от того, это верхи или низы общества, насколько богатых людей задевали изменения или какие-либо другие соображения. Единственным критерием было, требовалось ли это для той или иной реформы Петра.

Бояре и дети боярские исчезли в принципе, но только как отдельное сословие. После приравнения имения к вотчинам они слились с дворянством.

Дворянство также благодаря такому слиянию из простых ратников стало наиболее элитным сословием, дальше его значение будет только возрастать.

Стрельцы даже не были слиты с каким-то другим сословием, на протяжении правления Петра их просто ликвидировали, некоторых даже ликвидировали физически.

Наименьшие изменения из служивых сословий претерпели казаки. Они продолжали жить на своих окраинах, боролись с кочевниками и ходили в более дальние походы по требованию царя. Не изменился даже полуополченский способ их службы: они по-прежнему снабжали себя всем необходимым сами.

Податных сословий изменения коснулись меньше. Они продолжали оставаться в прежнем статусе, разве что некоторые реформы городского самоуправления касались соответственно горожан. Но в остальном главное изменение было связано с усилением налогового гнёта. В первую очередь, это введение подушной подати, от которой из податных сословий освобождались только купцы, но они платили много других налогов.

Внешне духовенство не претерпело особых изменений, приходские священники всё так же служили во всех храмах страны. Но церковь лишилась своего главы, то есть патриарха, что повлияло на всё духовенство. А также был сделан ещё один шаг на пути превращения его в особый вид чиновничества: директивно, но тайно было приказано не соблюдать тайну исповеди, что вообще стало нарушением одного из христианских постулатов.