Страница 52, часть 2 - гдз по Истории России 8 класс учебник часть 1, 2 Арсентьев, Данилов

Вопросы и задания для работы с текстом параграфа

Объясните значение понятия «мелкопоместный дворянинп.

Мелкопоместными назывались дворяне с небольшим имуществом, из-за чего исключительно доходы с имения не могли обеспечить им дворянский образ жизни.

При Петре больше половины этой категории составляли дворяне, которые владели менее чем двадцатью душами, некоторые вообще одной. Позже они будут выделены в категорию однодворцев, потому что такие люди зачастую сами вынуждены были вести почти крестьянский образ жизни. Благодаря статусу однодворцев, они имели несколько другие права, а главное обязанности. Но при Петре они считались полноценными дворянами, более того, указ о единонаследии подразумевал, что таких дворян, по мнению реформатора, со временем должно было остановиться всё больше и больше.

Какие различия между вотчиной и поместьем были упразднены в 1714 г.? Для него, по вашему мнению, это было сделано?

Раньше поместья можно было изъять и по окончанию службы, и даже во время неё. В последнем случае вместо изъятого имения нужно было предоставить другое с примерно таким же количеством четей земли. По идее нужно было, а на практике получалось по-разному. Особенно широко эта практика применялась при Иване Грозном, во времена опричнины. Когда уезд объявлялся опричным, всем земским дворянам оттуда необходимо было срочно уехать, фактически уехать в никуда: на новом месте землю выделяли, что называется, по возможностям. А получали в этих уездах земли дворяне опричные, которые соответственно туда переезжали.

Теперь имение, как и вотчина, оставалось у одного владельца до конца жизни и могло быть передано по наследству. Правда, как видно уже из названия документа, по наследству можно было передать всю землю только одному человеку.

Причём теперь для этого не нужно было являться ни на какие сборы. Раньше чтобы сохранить за собой имение, дворянин должен был демонстрировать свою готовность к службе в любой момент. При Иване III существовало правило, согласно которому дворянин должен был выехать в поход до того, как имение покинет гонец, принесший весть о войне. Причём болезнь не была оправданием, покинуть имение всё равно нужно было в такой же срок, но в телеге или в санях: наверное, считалось, что за время дороги дворянин или выздоровеет, или помрёт окончательно, что считалось делом служивым. Непонятно, насколько строго эти требования соблюдались на практике. При Иване Грозном вместо них были введены регулярные сборы. Теперь комплектность отряда дворянина и качество вооружения как его самого, так и отряда проверялось на войне, а если войны не было, то на тех самых сборах.

При Петре во всём этом отпала необходимость. Армия стал регулярной, поэтому офицеры находились на службе постоянно, не требовалось никаких сборов. При этом всё вооружение они получали от государства, как и рекрутов в подразделения, проверять всё это теперь было незачем. Наконец и указ о единонаследии отменил критерии, по которым имение можно было отобрать. Осталось только конфискация за провинности. Но сословная обязанность служить за дворянами, конечно, осталась. Но имение в этом смысле приравняли к вотчине: не требовалось специальных условий, чтобы сохранить за собой уже имеющееся поместье.

Наконец, теперь имение тоже можно было продать, проиграть в карты или потерять другим способом. В этом тоже исчезло отличие от вотчины.

Что означала на практике возможность «отчуждать» наследуемые имения?

Это означало, что имения стали товаром. Их можно было продавать и покупать, проигрывать в карты, отдавать в качестве платы за долги и лишаться их другим способом. Теоретически ими можно было даже спекулировать, то есть покупать по низкой цене специально с целью впоследствии продать подороже. Но не сохранилось сведений о подобных спекуляциях в реальности.

Какие возможности для карьерного, имущественного и сословного роста давала военная служба при Петре I?

Для карьерного роста возможности на военной службе предоставлялись самые прямые: солдат мог расти в чинах в соответствии с табелью о рангах. Конечно, не дворянину получить офицерский чин было сложнее, чем дворянину, но всё-таки возможно. Причём это давало немедленное огромное преимущество: такой офицер сразу получал потомственное дворянство вместе с нисходящим потомством, то есть вместе со всеми детьми, как будущими, так и родившимися уже. При этом расти в чинах он мог и дальше. Благодаря военным подвигам, правда, порой просто благодаря благосклонности начальства, например, мелкий дворянин мог стать генералом, позже благодаря этому занимать высшие государственные должности. Не дворянину такая карьера была, конечно, недоступна, но её вполне мог пройти дворянин бедный и не родовитый, у которого до Петра после Смуты не могло быть даже мечты о высших государственных постах.

Кроме того, военная служба давала надежду не только на военную карьеру. Офицеры, особенно гвардейцы, были кадровым резервом для самых разных ведомств. Известнее всего глава тайной канцелярии на протяжении всей эпохи дворцовых переворотов Ушаков, а ведь это ведомство приобрело особую важность именно в данную эпоху.

Имущественные возможности на первый взгляд менее очевидны. Но они тоже были. В регулярной армии настоящая воинская дисциплина была несовместима с грабежами побеждённых, но всё же военная добыча оставалась некоторым источником дохода. Гораздо важнее были награды за отличную службу. За неё, как и за подвиги, могли дать непосредственно денег, а дворянам - имение. Медаль - это изначально монета, которую давали каждому солдату отличившегося подразделения. Монеты были настоящие из золота или серебра, ими вполне можно было расплачиваться. Просто со временем на этих монетах стали чеканить свидетельство про то, за что они получены. Но ими по-прежнему можно было платить. Гораздо большей ценностью обладали ордена. Это были настоящие ювелирные украшения. И орден сам по себе, конечно, как правило не продавали. Но он обычно был усыпан разными драгоценными камнями. Постепенно выковыривать эти камни и продавать было вполне нормально: согласно отчёту Толстого, он как раз выковырял несколько бриллиантов из своих орденов, чтобы на эти деньги устроить всё для возвращения царевича Алексея в Россию.

Так что военная служба давала самые разные и весьма заманчивые возможности. Таков на самом деле был расчёт Петра: он сам любил военное дело и хотел, чтобы карьера офицера была самой заманчивой.

Назовите изменения в жизни горожан при Петре I.

Прежде всего, податные сословия горожан стали делить по-новому: на две гильдии в зависимости от зажиточности. Появилось также цеховое деление.

Также в городах появились магистраты внешне по западному образцу. Но на самом деле от западных магистратов там были только обязанности, но не права: все выборные городские должностные лица никак не могли противоречить даже самому мелкому чиновнику. Поэтому ближе к концу правления выборные должности были отменены, основные функции сосредоточились в руках назначенных чиновников.

Большим изменением, как и у всего податного населения России, стал значительный рост налогов при Петре. Многие из них тоже были подвержены и подушной подати, и рекрутскому набору. При этом и до подушной подати многие придуманные Петром сборы касались, прежде всего горожан, которые были на виду у чиновников, например, сбор оконный и тому подобное.

С другой стороны, некоторые горожане выиграли от повышения деловой активности при Петре. При этом стоит учитывать государственные, прежде всего, армейские заказы, часть из которых доставалось горожанам, и оживившуюся торговлю. Но этот эффект почувствовали на себе лишь некоторые города, а налоговый гнёт возрос во всех них.

Значительны были изменения в быту горожан. Сразу после возвращения из Великого посольства царь приказал всем брить бороды и носить так называемое немецкое платье. Эти законы касались всех горожан, а не только высшего сословия. И в городах эти новшества прижились: при Анне Иоанновне вспомнили, что давно не пополняли казну за счёт бородового сбора и отдали соответствующий приказ чиновникам в провинциальных городах. Но оказалось, что брать этот сбор не с кого: купцы ходили все бритые, в одежде европейского покроя.

Торговля с Европой привела к появлению опять же в городском быту новых предметов и привычек. Например, гораздо чаще стали использовать табак, а значит, курительные трубки. Но нередко табак не курили, а нюхали, чтобы потом чихать. Это привело к распространению не только табакерок, где табак носили с собой в кармане, но и носовых платков. Парики требовали новых вешалок в виде столба не только с плечиками, но и с деревянным шаром наверху, на который и надевали парик, не сминая его. Кстати, во время Астраханского восстания поводом послужили именно такие вешалки для своих хозяев: их приняли за идолов, истуканов, которым эти хозяева якобы поклонялись. И даже традиционные для русской жизни предметы менялись. Например, печки теперь модно было облицовывать голландской плиткой с синим рисунком по белому фону. На стенах городских домов теперь висели гравюры, а в особо богатых домах даже картины. Домашние библиотеки входили в обиход гораздо медленнее, но стали гораздо активнее покупать ежегодно календари, ещё и первую в России настоящую газету (которая, действительно, печаталась большим тиражом, а не переписывалась от руки в парочке экземпляров).

Менялись и сами дома. В традиционной русской архитектуре они мало отличались от деревенских: хозяйственные постройки размещались по периметру двора, промежутки между ними заполнялись забором. Поэтому на улицу выходили именно заборы, сами дома скрывались в глубине двора. Постепенно устанавливалась европейская мода: на улицу теперь выходил фасад здания, хозяин показывал свой дом лицом. Быстрее всего такой облик приобрёл Санкт-Петербург. Именно для этого законодательно были утверждены три типовые проекта: все жители были обязаны строить дома по одному из них, в зависимости от своего достатка. Индивидуальные проекты разрешались только вельможам, сподвижникам Петра, которые, конечно, тоже придерживались европейской моды. Однако, постепенно такой облик приобретали и другие города, по крайней мере, их центр. Но процесс был, действительно, постепенным, до наших дней дожили кварталы таких по виду деревенских домов, которые стоят в глубине двора, а от улицы отгораживаются забором: с советских времён такие кварталы получили название частный сектор.

Как мы видим, при Петре жизнь горожан изменилась очень сильно, причём как внешняя её сторона, так и многие социальные реалии.

Какие тяготы пришлось испытать народу в годы Петровских реформ? С каких сословий взыскивапась подушная подать?

Всему народу пришлось платить больше налогов. В европейских странах урожайность, чаще всего, была гораздо выше, но Петру это было невдомёк, он требовал европеизации, а значит, европейского уровня налогового бремени. Вот только доходы у подданных Петра были совсем не такие, как у европейцев. Не понимая этого, царь всё пытался заставить подданных наполнять казну, придумывая новые подати и сборы. В итоге, выход был найден в подушной подати, которая по расчётам должна была покрыть необходимые расходы. Вот только подушную подать почти никогда не собирали в полном объёме, всегда оставались огромные недоимки: это наиболее наглядно показывает несоответствие запросов Петра и экономики России.

Кроме того, войны, особенно затянувшаяся Северная требовала солдат, а благодаря созданию флота ещё и матросов. Тяжёлым бременем легла на податные сословия рекрутская повинность. При Петре служба была бессрочная: даже старых и больных, даже увечных зачисляли в инвалидные команды. Поэтому в армию провожали, как на тот свет, точно так же к своей судьбе относились и сами рекруты. К тому же это было несправедливо, нарушало древние обычаи. Издревле одни работали, платили подати, а другие служили. Недаром сословия, кроме духовенства, делились именно на эти две категории. А теперь податные сословия, кроме купцов, ещё и должны были идти служить, при том, что от налогов их никто не освобождал, как было только что сказано, эти налоги только возросли. Из-за всего этого бежали рекруты по дороге к месту службы в больших количествах. Вернуться к семьям они всё равно не могли, там их выдали бы властям. Потому пополняли ряды разбойников, что наносило немалый урон экономике, не говоря уже о чисто гуманистических соображениях. Многие бежали к казакам. Восстание Булавина началось именно потому, что вопреки обычаю на Дону стали искать вот таких беглых рекрутов. Из-за такой убыли ещё по дороге рекрутов приходилось зачастую набирать ещё больше, что ещё больше увеличивало гнёт.

В поисках так необходимых им людей, и рекрутов, и налогоплательщиков, власти стали гораздо активнее, чем раньше, искать общины старообрядцев. Те ещё с середины XVII века жили в труднодоступных местах, часто на севере, чтобы избежать контакта с официальными властями, если к официальным властям неизбежно прилагалось никонианская церковь. Формально в начале XVIII века гнёт старообрядцев ослаб, потому что им было разрешено верить, как они хотели, разрешено было не принимать церковную реформу, только подати приходилось платить двойные. Это было само по себе тяжело, потому что даже стандартный их размер для русского крестьянина был непосилен, особенно в мало урожайных северных районах. Но проблема не только в этом. Русские люди не привыкли верить официальным властям, особенно отвыкли от этого старообрядцы. Поэтому и такому послаблению они не верили, на попытки их найти отвечали новыми переселениями, а нередко и самосожжениями. Без петровских реформ всего этого не было бы.

Кроме того, для масштабных петровских проектов требовались люди. И результат царь требовал без всякой жалости к этим самым людям. Например, из-за роста числа мануфактур выросло и число рабочих. А условия труда тогда нельзя назвать здоровыми, при этом трудились столько, сколько скажет начальство. В отличие от Европы, не было никакой даже видимости добровольности. Рабочими становились директивным образом приписанные к этой мануфактуре крестьяне. Ещё страшнее были масштабные петровские стройки. Вначале это строительство флота в Воронеже, а потом строительство Санкт-Петербурга, сюда же можно отнести строительство Ладожского канала. Людей на эти масштабные работы свозили со всей страны и не создавали им практически никаких условий. На это не было времени, в кратчайшие сроки необходимо было достичь требуемого Петром результата. Смертность среди них была такой ужасающей, что по легенде этим в конце концов возмутился один из заслуженных сенаторов, настоявшего на использовании шведских пленных. Условия труда от этого не стали лучше и смертность не понизилась, просто шведов было не жалко. А до этого такие страдания были частью гнёта собственных подданных.

Наконец, нельзя забывать о главном способе, которым было остановлена шведское наступление на Москву. Тактика выжженной земли вначале заставила Карла XII свернуть в казахские земли, а потом и в казахских землях оставила без снабжения. Однако, проводилась это тактика без всякой жалости к местным жителям: они оказывались обречены на голод даже в большей степени, чем шведские солдаты. Вначале эта тактика применялась на территории современной Беларуси, в Речи Посполитой, но при переходе через границу с собственными подданными обращались столь же безжалостно.

Из всего этого мы видим, что европеизация стоила народу очень дорого и в прямом, и в переносном смысле слова. Для подавляющего большинства населения правление Петра обернулось большими или меньшими бедствиями, в то время как его преимущества почувствовала лишь небольшая прослойка, и то эти преимущества были перемешаны с недостатками.

Подушная подать взималась с податной части горожан, то есть с бывших посадских людей, а также с крестьян, причём как государственных, так и крепостных. Купцы хоть и относились к податным сословиям, но освобождались как от подушной подати, так и от рекрутской повинности, правда в качестве компенсации они платили много других налогов.

Охарактеризуйте вид документа, определите (примерно) время его создания.

Перед нами акт передачи имущества, а именно имение с описью находящегося в этом имении.

Укажите назначение перечисленных в тексте построек.

Светлица - это парадная часть дома с большими окнами. Прилагательное белое означает, что в этой светлице есть печь с трубой, выведенной на улицу.

В противоположность ей в чёрной избе дым выходил через окна и двери, но помещение это всё равно жилое.

Упомянутые сени - это помещение, которое не отапливалось. Через него обычно входили и, скорее всего, в этом случае из него можно было пойти направо, а можно было налево в белую светлицу или в чёрную избу. Использовали сени как своего рода переходной шлюз: когда дверь постоянно открывается, из неё выходит часть тёплого воздуха, но выходит она не на улицу, а тоже в комнату дома, в сени, которая не такая холодная, как улица, но всё же и недостаточно тёплая.

В этом же доме была ещё и повалуша - помещение, где валились спать.

Также из жилых помещений здесь упомянуто три людских. Так называли помещения для прислуги.

Житницей называли хозяйственную постройку, где хранили не только жито, но и другие зерновые, то есть амбар.

В овине снопы сушили перед тем, как их молотить и засыпать зерно в житницу: в овине их подвешивали под крышу.

В конюшне жили кони, то есть это помещение для лошадей. Оно не отапливалось, но было закрытым, поэтому там держалась температура всё же немножко выше, чем на улице, кроме того не было пронизывающего ветра и осадков.

А баня, наоборот, топилась больше всего во всём хозяйстве: там мылись, а вначале распаривались. Поэтому баня стояла обычно отдельно от других построек: именно она чаще их всех становилась причиной пожара.

В документе речь идет о получении поместья за службу или о каких-то других действиях? Свою точку зрения обоснуйте.

В самом документе это обстоятельство не указано. Но крестьяне перечислены по душам, то есть уже прошла первая Петровская перепись и введена подушная подать. Всё это произошло уже после указа о единонаследии, которое приравнял имение к вотчине, так что поместье может быть получено совсем не обязательно за службу.

Объясните значение следующих фраз и слов из документа: «Живоначальныя Троицы Сергиева монастыря», «покормитца», «в исполнительных сказках писан», «черною работою, по миру не ходить».

Обьясииге значение следующих фраз и слов из документа:

«Живоначальныя Троицы Сергиева монастыря» - видимо, после даты написание документа указано место его составления;

«покормитца» - то есть получить пропитание, а на самом деле заработок вне своей деревни;

«в исполнительных сказках писан» - означает, что данный крестьянин учтён в подушной переписи и не является беглым, от своего помещика не скрывается;

«черною работою, по миру не ходить» - означает, что этот крестьянин не должен просить милостыню, то есть ходить по миру, ему следует зарабатывать неквалифицированным трудом, который и сегодня часто называется чёрной работой.

Для кого предназначался этот документ? Подтвердите своё мнение цитатой.

Документ предназначался чиновниками, которые могли бы проверять, не беглый ли это крестьянин. Там даже есть обращение «во градех камендантом и камисаром».