130, страница 62, часть 1 - гдз по русскому языку 6 класс учебник Рыбченкова, Александрова

Параграф 15. Лексические выразительные средства. Лексикология, орфография, культура речи. Часть 1 - страница 62.

Условие.

130 Послушайте басню И. Крылова «Петух и жемчужное зерно».

Подумайте, с какой целью в ней использован приём олицетворения.

Навозну кучу разрывая,

Петух нашёл жемчужное зерно

И говорит: «Куда оно?

Какая вещь пустая!

Не глупо ль, что его высоко так ценят?

А я бы, право, был гораздо боле рад

Зерну ячменному: оно не столь хоть видно,

Да сытно».

Невежи судят точно так:

В чём толку не поймут, то всё у них пустяк.

● Определите, в каких строках заключена главная мысль автора. В чём, по-вашему, смысл этой басни?

Решение 1.

Решение 2.

Решение 3.

Приём олицетворения, то есть наделение животных человеческими качествами (речью, способностью рассуждать), используется И. А. Крыловым, чтобы в иносказательной, аллегорической форме показать и высмеять человеческие пороки. В образе Петуха автор изображает невежественного, ограниченного человека, который ценит только то, что приносит ему непосредственную практическую пользу (еду). Используя такой приём, баснописец может критиковать недостатки людей, не оскорбляя никого напрямую, а мораль произведения становится более обобщённой и поучительной.

Определите, в каких строках заключена главная мысль автора.

Главная мысль автора, мораль басни, заключена в последних двух строках: «Невежи судят точно так: / В чём толку не поймут, то всё у них пустяк». В этих строках И. А. Крылов прямо формулирует основной вывод из рассказанной истории.

В чём, по-вашему, смысл этой басни?

Смысл басни заключается в том, что невежественные люди склонны обесценивать то, чего они не понимают. Петух находит прекрасное жемчужное зерно, но не видит в нём никакой ценности, потому что его нельзя съесть. Он предпочитает ему простое ячменное зерно, которое удовлетворяет его примитивную потребность в пище. В этой басне жемчуг символизирует истинные ценности — знания, искусство, науку, культуру, — которые невежда отвергает как «пустяк», потому что не видит в них немедленной практической пользы. Автор учит нас не быть похожими на такого Петуха, а стремиться к знаниям, расширять свой кругозор и уметь ценить вещи не только за их утилитарность, но и за их духовную и эстетическую значимость.