Номер 2, страница 63, часть 1 - гдз по Истории России 8 класс учебник Арсентьев, Данилов

Думаем, сравниваем, размышляем. § 9. Социальные и национальные движения. Оппозиция реформам. Тема I. Россия в эпоху преобразований Петра I. ч. 1 - номер 2, страница 63.

Рассмотрите картину художника Н.Н. Ге «Пётр I допрашивает своего сына Алексея». Какие мысли, идеи удалось донести автору картины до зрителей? Перечислите последствия «Дела царевича Алексею».

Художник показал всё дело почти как семейную ссору: строгий отец отчитывает нашкодевшего сына, который стоит, склонив голову. На картине не видно того влияния на государственные дела, которое это дело в итоге окажет, не видно людей, которые стояли за этой историей, за этими двумя участниками, тех же Кикина с одной стороны, Толстого и Румянцева с другой и т д.

Кроме того, художнику удалось придать этой истории гуманность. Допрос происходит в зале Монплезира с очень узнаваемым полом - любимой резиденции Петра, а не в пыточной камере, где на самом деле всё это имело место. Увещевает отец сына только словом, Но не от слов царевич Алексей скончался в камере накануне назначенной ему казни. Художник серьёзно обеляет Петра.

На самом деле и допрос происходил по-другому, и последствия у всей этой истории были гораздо более существенные.

Смерть царевича Алексея приблизило династический кризис, потому что человек он был молодым, при другом развитии событий детей у него могло быть больше.

Что важнее, после этой истории начался поиск иных, нетрадиционных способов передачи царской власти. Результатом стал указ о престолонаследии, который и является основной причиной эпохи дворцовых переворотов: теперь не было строгой, веками сложившейся системы передачи престола, относительно следующего монарха были возможны варианты и за победу тех или иных вариантов стоило побороться.

Наконец, приговор, не тайное убийство, а именно официальный приговор царевичу Алексею серьёзно десакрализировал царскую власть. Во время своего бунта стрельцы убивали родственников Петра, но не посмели тронуть венчанного царя, и никто не решился лишить его власти, полученной незаконно, в обход старшего брата. Иоанна VI позже без особых угрызений совести отстранили от власти, несмотря ни на какое венчание на царство, а потом, хоть и много позже, также без зазрения совести убили при попытке его освобождения: никакого ореола святости вокруг царей уже не было. Это было бы хорошо в сочетании с ограничением царской власти, но без такого ограничения десакрализация была шагом к хаосу, которым в некоторой степени и стала эпоха дворцовых переворотов.