Страница 65 - гдз по Всеобщей истории 8 класс учебник Юдовская, Баранов

1. Как вы считаете, в чём просветители видели цель и главное назначение искусства?

Главную цель просветители видели в назидании, воспитании детей, да и взрослых. Конечно, это проявлялось в литературных произведениях, которые в основном морализаторские. Но не только, даже если перед нами просто скульптурный бюст, этот бюст стремится в виде изображённого великого человека дать пример всем остальным.

Поэтому также искусство этой эпохи вносит во всё ясность. В музыке именно тогда чётко разделяются мелодия и аккомпанемент, в то время как раньше мелодия могла перетекать из одной партии в другую, могли переплетаться две мелодии и т.д. В архитектуре вместо барочных завитков чёткий ордер и другие подобные элементы.

2. Подобно литературным героям Возрождения, персонажи многих просветительских романов также отправляются в путь. Что зовёт в дальние страны Робинзона и Гулливера?

Обоих героев в дорогу зовёт торговля. У Робинзона собственное крупное плантационное хозяйство. Гулливер долго плавал на чужих кораблях, однако позже, правда уже не в первой книге, накопил на собственный корабль и опять же направился на нём по торговым делам. Всё же специализированными исследовательские путешествия тогда не были частыми.

Однако, в обоих случаях мотив путешествия играет не основную роль. В Робинзоне, благодаря ему, повествование хотя бы выходит к счастливому финалу, к тому же добавляется ещё пара приключений вне острова. Но основная часть, его жизнь на самом острове с жизнью до него, никак не связаны. В случае с Гулливером автору просто нужно более-менее правдоподобные объяснения, как он попадает в те или иные страны. Этому уделено совсем мало внимания и на дальнейшее повествование эта часть не влияет.

3. Чем различается творчество «живописцев знати» и «певцов третьего сословия»?

Различаются они, прежде всего, тематикой произведений. Живописцы знати и изображали собственно знать, В то время как певцы третьего сословия писали картины из жизни простого народа, то есть этого самого третьего сословия. Соответственно различается и стилистика. У живописцев знати более возвышенной стиль, А часто и больше света на картинах.

4. Подготовьте сообщение о жизненном пути и творчестве одного из упомянутых в параграфе деятелей искусства эпохи Просвещения.

Литература о Даниэле Дефо:

• Елистратова А.А. «Английский роман эпохи Просвещения». - М., 1966;
• Новосельцева Л. А. Даниель Дефо в России (1761-1917 гг.): к истории переводов, переделок, восприятия и критики английской литературы эпохи Просвещения в дореволюционной России. - Елец, 2011.

5. Что из перечисленного могло повлиять на формирование художественной культуры эпохи Просвещения: 1) процессы урбанизации; 2) рост богатств и влияния буржуазии; 3) философия просветителей; 4) развитие естественных наук; 5) Великие географические открытия; 6) ранние буржуазные революции; 7) публикация «Энциклопедии»?

На формирование художественной культуры эпохи Просвещения из всех этих факторов не влияли, пожалуй, только ранние буржуазные революции, а именно революции в Нидерландах и Англии. Это были эпизоды, которые просветители не любили вспоминать, так как в такие периоды разум отступал даже не на второй план. Гражданская война в ходе английской революции вдохновила Гоббса на то, чтобы представлять себе первобытное состояние человечества, как войну всех против всех: именно так выглядела для современников та гражданская война. К тому же, обе эти революции были эпизодами скорее религиозной, чем социально-политической борьбы, а в эпоху Просвещения любую религию пытались убрать из мотивации. Внимание к этим революциям было обращено в эпоху романтизма, наряду с другими эпизодами истории того или иного народа. Кроме того, в эпоху романтизма в моде окажутся вот такие необузданные порывы, наоборот, отчасти неосознанные действия. Для искусства Просвещения - это не характерно. Всё остальное из перечисленного подходит.

Процесс урбанизации менял реалии жизни. Поэтому и в искусстве стало больше именно городских мотивов, в частности певцы третьего сословия не были певцами исключительно сельского быта, городских реалий в их творчестве больше. Процесс урбанизации в XVIII веке зашёл не очень далеко, и соответствующие изменения в искусстве были не столь великие, как в следующем XIX столетии.

К числу буржуазии, чьи влияние и богатства выросли, относится и Робинзон Крузо, и целый ряд других героев литературы. Но важно не это. Важна мотивация творцов. Тот же самый Даниэль Дефо думал, прежде всего, о коммерческом успехе своих романов. Об успехе уже не у придворных покровителей, как в прежнюю эпоху, А у широкой публики. Развитие буржуазии преобразовало общество в капиталистическое, вернее начало это делать. И творчество тоже стало товаром.

Философия просветителей влияла на искусство, наверное, в наибольшей степени. Именно поэтому оно становилось таким нравоучительным: именно к этому, к воспитанию человека, призывали просветители. А в некоторых литературных произведениях художественный вымысел так и напрямую постепенно переходит в философский трактат, в рассуждение, например, о лучшем устройстве государства, хотя не только об этом.

Развитие естественных наук сильно повлияло на философию Просвещения. Собственно научная революция помогла этой философии перейти на новый уровень и распространиться по всей Европе. Но повлияла она на искусство не только таким образом. Мысль про то, что мир в целом познаваем и человек может сделать практически всё в искусстве встречается очень часто. Часто упоминаемый сегодня Робинзон Крузо не так уж много молится, хотя воскресенье и религиозные праздники отмечает. Однако, в основном он работает ради улучшения своей жизни, не сомневаясь, что выжить на острове в одиночку в принципе возможно.

Примерно сюда же можно отнести публикацию энциклопедии. У людей, причём как у творцов, так и у читателей, появилось представление о научных знаниях, как о комплексе. Эта комплексность и отразилась в художественных произведениях.

И естественно, на искусство повлияли Великие географические открытия. Во-первых, непосредственно путешествия в дальние земли фигурируют в литературе. Во-вторых, именно эти открытия стали формировать у европейцев представление, что все остальные народы менее развиты, всюду за пределами Европы местные жители, как индеец Пятница. Это просто самый известный пример, такое отношение мы читаем не только у Дефо.

Подумайте

1. На автопортрете Хогарта изображены три книги. Авторы двух вам уже знакомы - Шекспир и Свифт. Случайно ли это? Как вы можете объяснить выбор художника?

Конечно, этот выбор не случаен. Хогарт на своих картинах передаёт человеческий характер, именно поэтому ему интересно третье сословие, поэтому он не пишет парадных портретов знати, где эмоции неживые. А эти писатели, как раз и исследуют человеческий внутренний мир, включая его пороки, Свифт так, в основном, сосредотачивается на пороках.

2. Предположите, что в произведениях придворных живописцев могли бы высоко оценить современные зрители, а что могло бы вызвать критику.

Сейчас отношение к такой живописи определяется тем, что это живопись именно той эпохи, а чаще всего ещё и определённого автора с соответствующей репутацией, хотя есть и анонимные произведения. Но давайте представим себе человека, который не знает этого времени в истории искусства, хотя в современных общественных настроениях хорошо разбирается. В реальности такой человек вряд ли возможен, но давайте себе его представим.

Прежде всего, восхищение должна была бы вызвать точность изображения лица и передача эмоций. Всё это, скорее, порицается в современном искусстве, но есть и сегодня парадный портрет и весьма высокооплачиваемые мастера работают в этом жанре, возможно наш гипотетический ценитель воспринял бы портреты того времени как вот такие парадные портреты нашей эпохи.

Также возможно восхищение вызвала бы та уверенность в себе, которая прямо струится с портрета. Большая часть таких картин как раз и создавалась, как демонстрация неимоверного успеха, похлеще, чем реклама современных бизнес-коучей, только достигала этого успеха большая часть изображённых не бизнесом.

Но как раз вот это могло бы вызвать и порицание. Сегодня часто и справедливо порицается гимн богатству и в широком смысле слова превосходство, а такие портреты превосходство как раз и демонстрировали, они для этого создавались. Превосходство над другими членами даже своего общества, при этом превосходство европейцев над всеми остальными просто закладывалось по умолчанию. Причём на этих портретах иногда фигурируют темнокожие люди, они всегда показаны нижестоящими, играют ту же роль, что на других подобных портретах собачки. Вот это сегодня вполне могло бы вызвать критику, да порой и вызывает, даже учитывая, что такие критики, в отличие от нашего гипотетического зрителя, отлично знают, что это памятники другой эпохи.

3. Бетховен сказал о Бахе: «Не ручей! Море должно быть имя ему» («Бах» в пер. с нем. - ручей). Согласны ли вы с этим высказыванием?

Конечно, с этим высказыванием сегодня нельзя не согласиться. Не только из-за самого размера дарования великого композитора. Но и потому, то вся система, вся культура сегодня уже построена, исходя из того, что Бах - гений. Начинается с того, что его современников мне практически не приходилось слышать. Как композиторов, с репутацией не таких гениальных, их почти не исполняют, а если и играют, эти записи сложно найти. Тем более про них не узнаешь, если случайно не ищешь. Их не будет в ленте рекомендованного. Поэтому, конечно, для нас-это целый океан, мы в отличие от специалистов, не видим альтернативы. Но, видимо, это и правильно, видимо на альтернативу мы бы потратили много времени, а вывод был бы таким же.