Номер 136, страница 110 - гдз по русскому языку 9 класс учебник Пичугов, Еремеева

136. 1. Запишите отрывок из книги академика Д. Лихачёва «Письма о добром и прекрасном», расставляя недостающие запятые.

Выпишите ключевые слова. Докажите, что это текст публицистического стиля.

В своей книге я пытаюсь самыми простыми доводами объяснить что следование путём добра — путь самый приемлемый и единственный для человека. Я не пытаюсь объяснить что такое добро и почему добрый человек внутренне красив... Если есть у человека великая цель то она должна проявляться во всём. Нельзя думать что дурными средствами можно достигнуть доброй цели. Я буду счастлив если читатель найдёт в моих письмах хотя бы часть того с чем он сможет согласиться потому что согласие между людьми — это самое драгоценное и сейчас самое необходимое для человечества.

2. Составьте схемы второго и последнего предложений.

3. Напишите сочинение на тему «Согласие между людьми — это самое необходимое для человечества».

1.

В своей книге я пытаюсь самыми простыми доводами объяснить, что следование путём добра — путь самый приемлемый и единственный для человека. Я не пытаюсь объяснить, что такое добро и почему добрый человек внутренне красив... Если есть у человека великая цель, то она должна проявляться во всём. Нельзя думать, что дурными средствами можно достигнуть доброй цели. Я буду счастлив, если читатель найдёт в моих письмах хотя бы часть того, с чем он сможет согласиться, потому что согласие между людьми — это самое драгоценное и сейчас самое необходимое для человечества.

Ключевые слова: добро, человек, цель, согласие, человечество.

Доказательство принадлежности к публицистическому стилю:

Этот текст относится к публицистическому стилю, так как он обладает его основными чертами:

• Воздействие на читателя: главная цель автора — не просто сообщить информацию, а убедить читателя в своей правоте, повлиять на его взгляды. Д. Лихачёв стремится донести мысль о важности добра и согласия.
• Актуальность темы: вопросы добра, цели в жизни и согласия между людьми являются вечными и социально значимыми, что характерно для публицистики.
• Сочетание логичности и эмоциональности: автор использует логические доводы («нельзя думать, что дурными средствами можно достигнуть доброй цели»), но при этом текст эмоционален и выразителен. Используются оценочные прилагательные и местоимения: «самый приемлемый», «единственный», «великая цель», «самое драгоценное».
• Авторская позиция: автор прямо выражает своё мнение, используя личные местоимения («я пытаюсь», «я не пытаюсь», «я буду счастлив»), что создаёт доверительный диалог с читателем.
• Лексика: используется общественно-политическая и морально-этическая лексика («добро», «человек», «цель», «человечество», «согласие»).

2.

Схема второго предложения: «Я не пытаюсь объяснить, что такое добро и почему добрый человек внутренне красив...»

Это сложноподчинённое предложение с однородным подчинением придаточных изъяснительных.

[ — = ], (что = ) и (почему — =).

Схема последнего предложения: «Я буду счастлив, если читатель найдёт в моих письмах хотя бы часть того, с чем он сможет согласиться, потому что согласие между людьми — это самое драгоценное и сейчас самое необходимое для человечества».

Это сложноподчинённое предложение с последовательным подчинением придаточных.

[ — = ], (если — = того), (с чем — =), (потому что — — = ).

3.

Дмитрий Сергеевич Лихачёв, великий гуманист и учёный, писал, что «согласие между людьми — это самое драгоценное и сейчас самое необходимое для человечества». С этой мыслью невозможно поспорить, ведь именно она лежит в основе любого здорового общества, любого прогресса и самой возможности мирного будущего.

Вся история человечества — это наглядное противостояние созидания, рождённого согласием, и разрушения, которое несут конфликты. Когда люди способны договориться, объединить усилия, они строят великие города, совершают невероятные научные открытия, создают бессмертные произведения искусства. Согласие позволяет преодолевать самые сложные испытания. Но как только взаимопонимание уступает место эгоизму, нетерпимости и вражде, мир погружается в хаос. Любой конфликт, от бытовой ссоры до глобальной войны, начинается с простого неумения или нежелания найти общий язык.

Однако достижение согласия — это не пассивное принятие чужой точки зрения, а активный духовный труд. Это и есть тот «путь добра», о котором говорит Лихачёв. Он начинается с малого — с уважения к собеседнику, с искреннего желания его услышать и понять. Согласие требует мудрости, чтобы увидеть общую цель за частными разногласиями, и мужества, чтобы иногда поступиться своим ради общего блага. Это диалог, а не монолог; сотрудничество, а не соперничество.

В современном мире, тесно связанном технологиями и общими глобальными проблемами, от экологии до экономики, слова академика Лихачёва звучат как никогда актуально. Выживание и процветание человечества напрямую зависит от нашей способности договариваться. И этот важнейший навык формируется не на больших политических аренах, а в нашей повседневной жизни: в семье, с друзьями, в школе. Учась слушать, понимать и находить общий язык с близкими, каждый из нас вносит свой маленький, но бесценный вклад в большое и необходимое дело — в достижение согласия между людьми.