Номер 148, страница 116 - гдз по русскому языку 9 класс учебник Пичугов, Еремеева

148. 1. Прочитайте текст. Подготовьтесь к изложению и сочинению. Понаблюдайте за использованием таких средств выразительности, как сравнения, риторический вопрос.

В слове заключена невидимая связь, которая передаётся через поколения. Духовный² голос литературы, овеществлённый в слове, не стареет. Кажется, как столетний мёд, он набирает⁶ ещё большую силу. Претерпев многие искушения, мы возвращаемся к слову, как к своему прародителю.

Работа со словом дисциплинирует чувства и дисциплинирует мышление. Я в своей работе чаще полагался на чувство, чем на мысль. Могу сослаться на Достоевского, который говорил, что мысль — это чувство.⁴ <...>

Для меня критик, владеющий словом, уже человек, имеющий собственное мнение. А что может быть дороже³, чем собственное мнение, в нашем ремесле?

(И. Золотусский)

2. Запишите отрывок из книги критика И. Золотусского «Трепет сердца». Подчеркните грамматические основы предложений.

3. Каков стиль текста? Докажите своё мнение.

4. Определите тему, основные мысли текста. Найдите ключевые слова.

5. Объясните значение слов: претерпеть, искушение, прародитель.

6. Подберите грамматические синонимы к предложениям с причастными и деепричастными оборотами. Составьте схемы сложных предложений.

7. Объясните орфограммы и знаки препинания.

8. Произведите на материале текста разные виды анализа.

9. Замените в предпоследнем предложении один из причастных оборотов грамматическим синонимом. Составьте схему сложного предложения.

10. Подготовьтесь к выразительному чтению текста.

11. Напишите изложение или сочинение (прокомментируйте мысли, выраженные в первом абзаце).

2. Запишите отрывок из книги критика И. Золотусского «Трепет сердца». Подчеркните грамматические основы предложений.

В слове заключена невидимая связь, которая передаётся через поколения. Духовный голос литературы, овеществлённый в слове, не стареет. Кажется, как столетний мёд, он набирает ещё большую силу. Претерпев многие искушения, мы возвращаемся к слову, как к своему прародителю.

Работа со словом дисциплинирует чувства и дисциплинирует мышление. Я в своей работе чаще полагался на чувство, чем на мысль. Могу сослаться на Достоевского, который говорил, что мысль — это чувство.

Для меня критик, владеющий словом, уже человек, имеющий собственное мнение. А что может быть дороже, чем собственное мнение, в нашем ремесле?

3. Каков стиль текста? Докажите своё мнение.

Стиль текста — публицистический с элементами художественного.
Доказательства:
1. Функция воздействия: автор не просто информирует, а стремится убедить читателя в ценности слова, пробудить определённые чувства и мысли.
2. Лексика: наряду с нейтральной лексикой (работа, слово, мысль) используется высокая, книжная лексика (овеществлённый, прародитель, искушение).
3. Эмоциональность и экспрессивность: авторская позиция выражена прямо («Для меня...», «Я в своей работе...»). Используются средства выразительности: сравнение («как столетний мёд»), эпитет («невидимая связь», «духовный голос»).
4. Синтаксис: использование риторического вопроса в конце текста («А что может быть дороже?..»), вводного слова («кажется»), причастных и деепричастных оборотов, что делает речь более выразительной и сложной.

4. Определите тему, основные мысли текста. Найдите ключевые слова.

Тема текста: роль и непреходящая ценность слова в литературе и жизни человека.
Основные мысли:
1. Слово является вечным хранителем духовной культуры и связывает поколения.
2. Работа со словом — это путь к самодисциплине и гармонии чувств и мыслей.
3. Истинная ценность для творческого человека (критика, писателя) — это владение словом и наличие собственного мнения.
Ключевые слова: слово, связь, голос литературы, дисциплинирует, чувство, мысль, критик, собственное мнение, ремесло.

5. Объясните значение слов: претерпеть, искушение, прародитель.

Претерпеть — перенести, вытерпеть что-либо трудное, тяжёлое, мучительное.
Искушение — соблазн, желание чего-либо запретного или труднодостижимого, то, что манит и привлекает.
Прародитель — родоначальник, далёкий предок. В переносном смысле, как в тексте, — первоисточник, основа всего.

6. Подберите грамматические синонимы к предложениям с причастными и деепричастными оборотами. Составьте схемы сложных предложений.

Грамматические синонимы (замена оборотов придаточными предложениями):
• Исходное: Духовный голос литературы, овеществлённый в слове, не стареет. → Синоним: Духовный голос литературы, который овеществлён в слове, не стареет.
• Исходное: Претерпев многие искушения, мы возвращаемся к слову... → Синоним: Когда мы претерпеваем многие искушения, мы возвращаемся к слову...
• Исходное: Для меня критик, владеющий словом, уже человек, имеющий собственное мнение. → Синоним: Для меня критик, который владеет словом, уже человек, который имеет собственное мнение.

Схемы сложных предложений из текста:
• В слове заключена невидимая связь, которая передаётся через поколения.
Схема: [— =], (которая =).
• Кажется, как столетний мёд, он набирает ещё большую силу.
Схема: [вв. сл., (как ...), — =].
• Могу сослаться на Достоевского, который говорил, что мысль — это чувство.
Схема: [=], (который =), (что — — =).

7. Объясните орфограммы и знаки препинания.

Орфограммы (примеры):
• невидимая — безударная гласная в корне, проверяемая словом «видеть». «Не» с прилагательным пишется слитно, так как можно заменить синонимом «скрытая».
• поколения — безударная гласная в корне, словарное слово.
• овеществлённый — в суффиксе полного страдательного причастия прошедшего времени, образованного от глагола совершенного вида («овеществить»), пишется НН.
• возвращаемся — в окончании глагола I спряжения («возвращаться») в форме 1-го лица мн. числа пишется -ем.

Знаки препинания (примеры):
• «...связь, которая передаётся...» — запятая отделяет придаточное определительное предложение от главного.
• «...голос литературы, овеществлённый в слове, не стареет.» — запятыми с двух сторон выделяется причастный оборот, стоящий после определяемого слова «голос».
• «Кажется, как столетний мёд...» — запятой выделяется вводное слово «кажется».
• «...что мысль — это чувство.» — тире ставится между подлежащим и сказуемым (мысль, чувство), выраженными существительными в именительном падеже.

8. Произведите на материале текста разные виды анализа.

1. Фонетический анализ слова «чувство»:
ч`увство [ч’уства] — 2 слога.
ч [ч’] — согласный, непарный глухой, непарный мягкий, шипящий.
у [у] — гласный, ударный.
в [–] — не произносится.
с [с] — согласный, парный глухой, парный твёрдый.
т [т] — согласный, парный глухой, парный твёрдый.
в [в] — согласный, парный звонкий, парный твёрдый.
о [а] — гласный, безударный.
Итого: 7 букв, 6 звуков.

2. Морфологический анализ слова «владеющий»:
I. (Критик) владеющий — причастие, обозначает признак предмета по действию.
II. Морфологические признаки:
1. Начальная форма — владеющий.
2. Постоянные признаки: действительное, настоящее время, несовершенный вид.
3. Непостоянные признаки: единственное число, мужской род, именительный падеж.
III. Синтаксическая роль: в предложении является определением (входит в состав причастного оборота).

3. Синтаксический анализ предложения «Работа со словом дисциплинирует чувства и дисциплинирует мышление.»:
Предложение повествовательное, невосклицательное, простое, двусоставное, распространённое, осложнено однородными сказуемыми и однородными дополнениями.
• Работа — подлежащее, выражено существительным.
• дисциплинирует и дисциплинирует — однородные простые глагольные сказуемые, выражены глаголами.
• со словом — дополнение, выражено существительным с предлогом.
• чувства и мышление — однородные прямые дополнения, выражены существительными.

9. Замените в предпоследнем предложении один из причастных оборотов грамматическим синонимом. Составьте схему сложного предложения.

Исходное предложение: Для меня критик, владеющий словом, уже человек, имеющий собственное мнение.
Предложение с заменой: Для меня критик, который владеет словом, уже человек, имеющий собственное мнение.
Схема полученного сложного предложения:
[Для меня —, (который =), уже —, |~~~~| ].
^{(где |~~~~| — причастный оборот)}

10. Подготовьтесь к выразительному чтению текста.

Для подготовки к выразительному чтению текста необходимо:
1. Определить общую тональность — раздумчивая, серьёзная, убеждённая.
2. Расставить логические ударения. Ключевые слова для выделения голосом: невидимая связь, не стареет, большую силу, возвращаемся, дисциплинирует, чувство, собственное мнение.
3. Соблюдать паузы: короткие — на месте запятых (например, при обособлении оборотов и вводных слов), более длинные — в конце предложений и между абзацами.
4. Интонационно выделить сравнение («как столетний мёд»), произнося его чуть медленнее.
5. Последнее предложение («А что может быть дороже...») прочитать с риторической, вопросительно-утвердительной интонацией, сделав акцент на слове «дороже» и выдержав значительную паузу после него.

11. Напишите изложение или сочинение (прокомментируйте мысли, выраженные в первом абзаце).

План для сочинения-рассуждения по первому абзацу:
1. Вступление. Слово — это не просто набор звуков, а величайшее достояние человечества. Тезис: автор текста И. Золотусский глубоко и образно раскрывает вечную ценность слова.
2. Основная часть. Комментарий к мыслям автора.
а) Анализ мысли о «невидимой связи» между поколениями. Как слово (в литературе, фольклоре, истории) передаёт мудрость, опыт и духовные ценности от предков к потомкам? Примеры из литературы (например, «Слово о полку Игореве» как голос далёкой эпохи).
б) Раскрытие метафоры «духовный голос литературы». Почему этот голос «не стареет», а, подобно столетнему мёду, «набирает ещё большую силу»? Размышление о том, как классические произведения становятся со временем только актуальнее, открывая новые смыслы для каждого нового поколения.
в) Объяснение идеи о «возвращении к слову». Почему, пройдя через «искушения» (возможно, искушения бессловесностью, упрощением, ложными ценностями), человек и общество всегда возвращаются к слову как к «прародителю» — первооснове культуры и мысли?
3. Заключение. Вывод о том, что бережное отношение к слову, понимание его силы и глубины — залог сохранения духовной преемственности и культуры. Личная позиция: согласие с автором в том, что слово является главной опорой человека в его духовных исканиях.