Номер 22, страница 18 - гдз по русскому языку 9 класс учебник Рыбченкова, Александрова

22 Прочитайте и проанализируйте слова. Все ли они вам знакомы?

1) СССР, соцсоревнование, пятилетка, пионерский лагерь, октябрёнок.

2) Храм, крещение, венчание, молитва, причастие, Пасха, Троица.

1. Что объединяет слова в каждой группе?

2. Как вы думаете, какие из этих слов уходят в пассивный запас языка, а какие возвращаются к активному употреблению? С какими явлениями в обществе связаны эти процессы?

1. Что объединяет слова в каждой группе?

Слова в первой группе (СССР, соцсоревнование, пятилетка, пионерский лагерь, октябрёнок) объединены тем, что все они относятся к советской эпохе. Это так называемые историзмы — слова, обозначающие понятия, предметы и явления, которые ушли из активной жизни общества с распадом СССР. Они представляют собой лексику, связанную с политическим, экономическим и социальным устройством того времени.

Слова во второй группе (Храм, крещение, венчание, молитва, причастие, Пасха, Троица) объединены религиозной, а именно православной, тематикой. Они обозначают места богослужения, церковные таинства и обряды, а также главные христианские праздники.

2. Как вы думаете, какие из этих слов уходят в пассивный запас языка, а какие возвращаются к активному употреблению? С какими явлениями в обществе связаны эти процессы?

Слова из первой группы (СССР, соцсоревнование, пятилетка, пионерский лагерь, октябрёнок) уходят в пассивный запас языка. Это связано с коренными изменениями в жизни общества — распадом Советского Союза и сменой государственного строя. Поскольку реалии, которые эти слова обозначали, перестали существовать, необходимость в их активном употреблении отпала. Сейчас они встречаются в основном в исторических текстах, художественных произведениях о том времени или в воспоминаниях старшего поколения.

Слова из второй группы (Храм, крещение, венчание, молитва, причастие, Пасха, Троица) активно возвращаются в активный словарный запас. Этот процесс связан с возрождением роли религии и церкви в постсоветском обществе. В советский период, когда пропагандировался атеизм, эта лексика была вытеснена на периферию и находилась в пассивном запасе у большинства населения. После распада СССР началось восстановление храмов, люди стали свободнее исповедовать свою веру, участвовать в церковной жизни, отмечать религиозные праздники. Эти социальные и культурные явления и стали причиной возвращения данной лексики в активное употребление.