Номер 315, страница 195 - гдз по русскому языку 10 класс учебник Сабитова, Алтынбекова

315А. Прочитайте фрагмент лекции академика Д. С. Лихачева и озаглавьте еro.

Природа — дом, в котором живет человек. Но культура — тоже дом для человека, причем дом, создаваемый самим человеком.

Экология культуры, или культурная экология, — это произведения архитектуры, различных искусств, литературы, это и язык, это все культурное наследие человечества. Выбросите что-либо из сферы экологии культуры — и человек лиши тся части своего "дома".

Поэтому заботы экологов должны распространя ться не только на условия, в которых живет человек в природе, но и на условия, в которых человек существует в создаваемой им культуре. Человек не противостоит природе, а составляет собой часть природы. Поэтому экология культуры вместе с экологией природы составляют собой единое целое.

Экология, с моей точки зрения, состоит из двух частей: части охранения природы и части охранения культуры. Последняя тем более важна, что она касается самой сущности человека. Человек есть часть природы, но он есть и часть созданной тысячелетиями культуры.

Экология культуры — это не просто забота о сохранении памятников культуры, как это в большинстве случаев сейчас воспринимается, — это сложнейшая дисциплина, призванная играть важнейшую роль в понимании взаимосвязанности всех частей культуры. Только от нравственности человека завис ит его отношение к окружающему миру, к природе.

Объединение под одним названием "экология" двух ее частей — экологии природы (с человеком) и экологии культуры (тоже с челове- ком) тем более разумно, что очень часто природа и культура страдают от общих причин.

Отношение к природе и отношение к культуре требуют общих правил нравственности, общего осознания человеком себя как части природы и части культуры (По Д. С. Лихачеву )

315Б. Как вы думаете, для кого предназначена эта лекция? Какова ее основная мысль, цель? Смог ли автор выделить основные вопросы по теме? Есть ли в лек- ции какие-либо высказывания, с которыми бы вам хотелось поспорить? Какова роль первого и последнего абзацев в выражении основной мысли лекции, идеи автора? Что выражается в заголовке — тема или основная мысль лекции? Под- берите подзаголовок, в котором выразите тему или основную мысль лекции.

315В. Дайте толкование значений выделенных словосочетаний. Найдите в тексте вставные и вводные конструкции. Что они обозначают? Объясните рас- становку знаков препинания при них. Объясните подчеркнутые орфограммы.

315Г. Преобразуйте этот фрагмент лекции в гипертекст. Гиперссылками в вашем тексте будут выделенные словосочетания, "кликая" на которые, вы сможете перейти к другим текстам, в данном случае — к толкованиям значений словосочетаний.

315А.

Экология культуры

315Б.

Эта лекция предназначена для широкого круга читателей, в особенности для интеллигенции и молодежи, то есть для тех, кто способен повлиять на будущее общества. Автор обращается ко всем, кому небезразлична судьба культурного и природного наследия.

Основная мысль лекции заключается в том, что экология культуры не менее важна, чем экология природы, и они обе составляют единое целое, являясь средой обитания человека. Цель автора — убедить читателей в необходимости выработки единого, нравственного подхода к сохранению как природы, так и культуры.

Да, автор смог выделить и раскрыть основные вопросы по теме. Он вводит и объясняет понятие «экология культуры», показывает его связь с традиционной экологией и доказывает, что отношение к ним обеим коренится в нравственности человека.

Авторская позиция очень убедительна и гуманистична, поэтому найти в ней положения, с которыми хотелось бы поспорить, трудно. Аргументация Д. С. Лихачева о том, что культура — это созданный человеком «дом», лишившись которого он лишается части самого себя, является весомой и этически выверенной.

Первый и последний абзацы играют ключевую роль. Первый абзац (зачин) вводит основную метафору текста: природа и культура как два «дома» для человека. Это задает тон и определяет центральную тему. Последний абзац (концовка) подводит итог, объединяя отношение к природе и культуре через общее понятие нравственности и формулируя главный вывод лекции.

В заголовке, например, «Экология культуры», выражается тема лекции. Основная мысль — это более развернутое утверждение, например: «Сохранение культуры и природы — единая задача, основанная на нравственности человека».

Подзаголовок, выражающий тему: О единстве природы и культуры. Подзаголовок, выражающий основную мысль: Нравственность как основа сохранения нашего общего «дома».

315В.

Толкование значений выделенных словосочетаний

Экология культуры, или культурная экология — это понятие, которое Д. С. Лихачев использует для обозначения целостной культурной среды, необходимой для духовной жизни человека. Она включает в себя не только памятники, но и язык, литературу, искусство, традиции. Сохранение этой среды так же важно, как и сохранение природной среды.

Вставные и вводные конструкции

с моей точки зрения — это вводная конструкция, которая указывает на то, что последующее высказывание является личным мнением автора. Она выделяется запятыми с обеих сторон.

как это в большинстве случаев сейчас воспринимается — это вставная конструкция, которая содержит дополнительную информацию, уточняющую, как обычно понимают «заботу о сохранении памятников». Она выделяется с двух сторон тире, так как имеет более сильную смысловую обособленность, чем информация, выделяемая запятыми.

(с человеком) и (тоже с человеком) — это вставные конструкции, содержащие пояснения. Они заключены в скобки, так как носят характер попутного замечания или уточнения.

Объяснение подчеркнутых орфограмм

распространяться: в корне пишется безударная гласная 'а', проверяемая словом «пространство». На конце глагола в неопределенной форме пишется -ться (отвечает на вопрос «что делать?»).

тысячелетиями: это сложное слово с соединительной гласной 'е'. Окончание -ями указывает на форму творительного падежа множественного числа.

важнейшую: это форма превосходной степени прилагательного, образованная с помощью суффикса -ейш-. Окончание -ую соответствует форме винительного падежа, женского рода, единственного числа.

нравственности: в слове «нравственный» пишется две буквы «н», так как оно образовано от существительного «нрав» с помощью суффикса -ственн-. При образовании существительного «нравственность» двойная согласная сохраняется.

315Г.

Природа — дом, в котором живет человек. Но культура — тоже дом для человека, причем дом, создаваемый самим человеком.

Экология культуры, или культурная экология, — это произведения архитектуры, различных искусств, литературы, это и язык, это все культурное наследие человечества. Выбросите что-либо из сферы экологии культуры — и человек лишится части своего "дома".

Поэтому заботы экологов должны распространяться не только на условия, в которых живет человек в природе, но и на условия, в которых человек существует в создаваемой им культуре. Человек не противостоит природе, а составляет собой часть природы. Поэтому экология культуры вместе с экологией природы составляют собой единое целое.

Экология, с моей точки зрения, состоит из двух частей: части охранения природы и части охранения культуры. Последняя тем более важна, что она касается самой сущности человека. Человек есть часть природы, но он есть и часть созданной тысячелетиями культуры.

Экология культуры — это не просто забота о сохранении памятников культуры, как это в большинстве случаев сейчас воспринимается, — это сложнейшая дисциплина, призванная играть важнейшую роль в понимании взаимосвязанности всех частей культуры. Только от нравственности человека зависит его отношение к окружающему миру, к природе.

Объединение под одним названием "экология" двух ее частей — экологии природы (с человеком) и экологии культуры (тоже с человеком) тем более разумно, что очень часто природа и культура страдают от общих причин.

Отношение к природе и отношение к культуре требуют общих правил нравственности, общего осознания человеком себя как части природы и части культуры. (По Д. С. Лихачеву)

Толкования по гиперссылкам:

Экология культуры

Область знаний и практической деятельности, направленная на сохранение культурной среды, необходимой для духовной жизни человека. Включает в себя защиту языка, искусства, памятников истории, традиций и моральных ценностей.

Культурное наследие человечества

Это совокупность материальных и духовных ценностей, созданных прошлыми поколениями, которые воспринимаются как уникальные и важные для сохранения идентичности и развития общества. Включает в себя произведения искусства, архитектуру, литературу, научные открытия, язык, обычаи.

Экология природы

Наука о законах жизни природы и охране ее равновесия. В широком смысле — забота о сохранении природной среды (воздуха, воды, почвы, растительного и животного мира), в которой живет человек.

Нравственность

Внутренние духовные установки и принципы человека, которыми он руководствуется в своих поступках; совокупность норм и правил поведения в обществе. Нравственность лежит в основе ответственного отношения к окружающему миру.