Номер 5, страница 13 - гдз по русскому языку 11 класс учебник Львова, Львов

Параграф 1. Язык как составная часть национальной культуры. Язык и культура - номер 5, страница 13.

Условие.

5. 1. Современные лингвисты утверждают, что в большинстве фразеологизмов есть «следы» национальной культуры. Докажите этот тезис, опираясь на следующие материалы. Прочитайте тексты и определите, какая иллюстрация соответствует каждому из них. Как в этих рисунках подчёркивается историческая основа фразеологизма?

1) В старину для защиты от врагов вокруг городов возводили стены. Особенно надёжными были стены из камня или кирпича: они укрывали от вражеских стрел и позволяли выдерживать длительную осаду. Со временем выражение «как за каменной стеной» приобрело более широкий смысл: опека, покровительство высокого лица или документ, избавляющий от лишних хлопот, могли выполнять роль защиты.

2) С нашествия монгольского хана Батыя в 1237 году на Руси установилось монголо-татарское иго, когда русские князья вынуждены были терпеть унижения и платить огромную дань. В 1380 году новый хан, Мамай, повёл войска на Москву, сокрушая и опустошая всё на своём пути. Дорогу монголам преградил великий князь московский Дмитрий, приняв бой на Куликовом поле. Страшная сеча длилась целый день и закончилась победой русских войск. В честь этой битвы князь Дмитрий получил прозвище Донской. Народ надолго сохранил память о Мамаевом побоище и том страшном опустошении земли Русской монгольскими войсками, что отразилось в выражении «как мамай прошёл». Оно является синонимом разгрома и полнейшего беспорядка.

3) В XV веке после смерти великого князя Василия I в Москве началась жестокая борьба за княжение между его сыном Василием II Васильевичем и братом Юрием, а после смерти того — с его сыновьями Дмитрием Шемякой и Василием Косым. Однажды Косой попал в плен к Василию II, и тот приказал ослепить его. Дмитрий Шемяка, мстя за брата, устроил засаду на Василия II и, захватив его, также ослепил. Так Дмитрий Шемяка занял московский престол. Во время правления нового князя не выполнялись древние уставы, он устраивал расправы и неправые суды, чем вызвал всеобщее недовольство. Войска Василия II, прозванного Тёмным, в открытом бою победили войска Шемяки, и тот бежал в Новгород, где его позже отравили. О произволе шемякиного суда была написана сатирическая повесть, которая и способствовала популярности выражения «шемякин суд», означающего несправедливый суд.

4) Выражение «Вот тебе, бабушка, и Юрьев день» пришло из средневековой Руси, когда крестьяне раз в год могли по своему желанию перейти от одного помещика к другому. По закону, изданному царём Иваном Грозным, сделать это можно было только после окончания сельскохозяйственных работ, а конкретно — за неделю до Юрьева дня (25 ноября по старому стилю, когда праздновался день Великомученика Георгия — покровителя земледельцев) или спустя неделю. После смерти Ивана Грозного такой переход был запрещён и произошло прикрепление крестьян к земле. Тогда и родилось это выражение со значением огорчения из-за изменившихся обстоятельств, из-за того, что не осуществилось что-либо желаемое. Святого Георгия в народе называли Егорием, поэтому позднее возникло слово «объегорить», то есть обмануть, надуть.

(По Т. Розe)

2. Проведите орфоэпический разбор слов, выделенных в первом тексте.

3. Выполните морфологический разбор имён числительных, употреблённых во втором тексте.

4. Объясните лексическое значение слов, выделенных во втором тексте.

5. Поморфемно (огн-е-туш-и-тель□, рас-серд-и-л-и-сь) запишите слова, выделенные в третьем тексте.

6*. Спишите слова, выделенные в последнем тексте, и укажите способ образования каждого из них.

Решение.

Решение 2.

Представленные тексты и иллюстрации доказывают тезис о том, что фразеологизмы являются носителями «следов» национальной культуры. Каждый из рассмотренных оборотов речи возник на основе конкретных исторических событий, явлений или личностей, оставивших глубокий след в истории и памяти народа.

1. «Как за каменной стеной». Этот фразеологизм, описанный в первом тексте, соответствует иллюстрации в нижнем правом углу. На ней изображён воин, уверенно стоящий под защитой мощной каменной башни. Рисунок напрямую отсылает к исторической основе выражения — практике строительства крепостных стен для защиты городов в Древней Руси, что символизировало надёжность и безопасность.

2. «Как мамай прошёл». Выражение из второго текста соотносится с иллюстрацией в нижнем левом углу. На рисунке изображён монгольский воин на фоне разорённой и горящей деревни. Эта картина подчёркивает историческую основу фразеологизма — разрушительные набеги войск хана Мамая и в целом монголо-татарское иго, которые оставили в народной памяти образ полного опустошения и беспорядка.

3. «Шемякин суд». Фразеологизм из третьего текста иллюстрируется рисунком в верхнем правом углу. На нём изображён судья со сдвинутой повязкой на глазах, держащий весы, на одной из чаш которых лежит мешок с деньгами, перевешивающий свиток с законом. Иллюстрация сатирически подчёркивает историческую основу — несправедливые и корыстные суды князя Дмитрия Шемяки в XV веке, ставшие синонимом предвзятого и неправого суда.

4. «Вот тебе, бабушка, и Юрьев день». Выражение из четвёртого текста соответствует иллюстрации в верхнем левом углу. На ней боярин показывает указ расстроенным крестьянам. Рисунок подчёркивает исторический момент отмены права крестьян на переход от одного помещика к другому в Юрьев день, что привело к их закрепощению. Иллюстрация передаёт разочарование и крушение надежд, заложенные в основу этого фразеологизма.

2. Проведите орфоэпический разбор слов, выделенных в первом тексте.

надёжными — [над’о́жным’и]
н — [н] — согласный, звонкий непарный, твёрдый парный
а — [а] — гласный, безударный
д — [д’] — согласный, звонкий парный, мягкий парный
ё — [о́] — гласный, ударный
ж — [ж] — согласный, звонкий парный, твёрдый непарный
н — [н] — согласный, звонкий непарный, твёрдый парный
ы — [ы] — гласный, безударный
м — [м’] — согласный, звонкий непарный, мягкий парный
и — [и] — гласный, безударный
В слове 9 букв, 9 звуков.

защиты — [защ’и́ты]
з — [з] — согласный, звонкий парный, твёрдый парный
а — [а] — гласный, безударный
щ — [щ’] — согласный, глухой непарный, мягкий непарный
и — [и́] — гласный, ударный
т — [т] — согласный, глухой парный, твёрдый парный
ы — [ы] — гласный, безударный
В слове 6 букв, 6 звуков.

3. Выполните морфологический разбор имён числительных, употреблённых во втором тексте.

(в) тысяча двести тридцать седьмом (году)
I. (Году каком?) тысяча двести тридцать седьмом — имя числительное, обозначает порядок при счёте.
II. Морфологические признаки:
1. Начальная форма: тысяча двести тридцать седьмой.
2. Постоянные признаки: порядковое, составное.
3. Непостоянные признаки: мужской род, единственное число, предложный падеж.
III. В предложении является определением: (году (каком?) тысяча двести тридцать седьмом).

(в) тысяча триста восьмидесятом (году)
I. (Году каком?) тысяча триста восьмидесятом — имя числительное, обозначает порядок при счёте.
II. Морфологические признаки:
1. Начальная форма: тысяча триста восьмидесятый.
2. Постоянные признаки: порядковое, составное.
3. Непостоянные признаки: мужской род, единственное число, предложный падеж.
III. В предложении является определением: (году (каком?) тысяча триста восьмидесятом).

4. Объясните лексическое значение слов, выделенных во втором тексте.

Сеча — устаревшее слово, означающее жестокую битву, сражение, в котором противники наносят друг другу рубящие удары холодным оружием.

Побоище — кровавая битва с огромным количеством убитых и раненых, массовое истребление людей.

5. Поморфемно (огн-е-туш-и-тель-☐, рас-серд-и-л-и-сь) запишите слова, выделенные в третьем тексте.

княжение: княж-ениj-е (корень-суффикс-окончание); основа слова — княжениj-.

отравили: о-трав-и-л-и (приставка-корень-суффикс-суффикс-окончание); основа слова — отрави-.

6*. Спишите слова, выделенные в последнем тексте, и укажите способ образования каждого из них.

земледельцев (начальная форма — земледелец). Слово образовано способом сложения с суффиксацией от основ слов земля и делать и суффикса -ец (земл- + -е- + -дел- + -ец).

прикрепление. Слово образовано суффиксальным способом от глагола прикрепить с помощью суффикса -ениj- (прикрепи-ть + -ениj-е).