Номер 50, страница 59, часть 1 - гдз по русскому языку 11 класс учебник Никитина, Казабеева

50. Напишите эссе по теме «Этические проблемы клонирования». Сформулируйте тезис эссе. Составьте план развёрнутого содержания. Объём – минимум 150 слов. При написании используйте цитаты. Представьте эссе в классе по методу «Авторский стул».

Советы пишущим эссе

Тезис эссе: Несмотря на кажущиеся перспективы, репродуктивное клонирование человека является глубоко неэтичным, поскольку оно посягает на фундаментальные принципы человеческого достоинства, уникальности личности и может привести к непредсказуемым негативным социальным последствиям.

План развёрнутого содержания:

I. Введение

1. Актуальность темы: клонирование как научный прорыв и этическая дилемма.

2. Постановка проблемы: где проходит грань между прогрессом и «игрой в Бога»?

II. Основная часть. Этические аргументы против клонирования человека.

1. Проблема идентичности и уникальности. Жизнь клона в тени «оригинала», бремя чужих ожиданий и предопределенность судьбы.

2. Инструментализация человеческой жизни. Риск восприятия клона как средства для достижения целей: «запасной» ребенок, источник донорских органов. Нарушение кантианского принципа: «Человек… всегда должен быть целью и никогда – только средством».

3. Социальные и психологические последствия. Разрушение традиционных семейных и родственных связей, психологические травмы для всех участников, угроза новой формы евгеники.

III. Заключение

1. Обобщение ключевых этических угроз клонирования.

2. Подтверждение тезиса: необходимость введения строгого моратория на клонирование человека.

3. Призыв к гуманистической ответственности науки.

Представьте себе мир, где можно создать точную генетическую копию любого человека. Заманчиво? Или пугающе? Технологии клонирования, начавшиеся с овечки Долли, уже сегодня стучатся в двери человеческого общества, ставя перед нами вопросы, от которых нельзя отмахнуться. Я убежден, что, несмотря на все научные амбиции, репродуктивное клонирование человека является глубоко неэтичным, поскольку оно посягает на фундаментальные принципы человеческого достоинства и уникальности личности.

Главный этический удар клонирование наносит по понятию индивидуальности. Кто он, этот клон? Самостоятельная личность или лишь тень своего «оригинала»? С самого рождения он будет обречен на сравнение, его жизнь рискует превратиться в попытку соответствовать чужим ожиданиям. Будет ли у него право на собственные ошибки и на собственный, уникальный путь? Попытка создать копию человека обесценивает неповторимость каждой отдельной жизни.

Более того, возникает страшная угроза инструментализации человека. Клон может рассматриваться не как личность, а как средство: как замена умершему ребенку, как идеальный донор органов. Великий философ Иммануил Кант утверждал: «Поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству… как к цели и никогда не относился бы к нему только как к средству». Клонирование создает ситуацию, где человек изначально является средством для чужих эгоистичных целей. Мы, как общество, не можем допустить, чтобы человеческая жизнь превратилась в товар.

Научный прогресс не должен опережать нашу совесть. Этические проблемы клонирования — это не просто теоретические споры, это вопрос о будущем человечества. Готовы ли мы пожертвовать достоинством и уникальностью каждой отдельной жизни ради сомнительных технологических достижений? Ответ должен быть однозначным: нет. Наша общая задача — найти баланс, при котором наука служит человеку, а не пытается его подменить.