Номер 130, страница 178, часть 2 - гдз по русскому языку 5 класс учебник Шмелёв, Флоренская

Параграф 19. Типы речи: рассуждение. Глава 6. Чем различаются устная и письменная речь. Часть 2 - номер 130, страница 178.

Условие.

130. 1) Прочитайте отрывок из книги лингвиста Л. В. Успенского «Слово о словах». В нём идёт речь о том, как род существительных отражается в представлениях об окружающем мире в разных языках. Попробуйте догадаться, как аргументирует автор свои утверждения.

Рим

Вена

Если бы вам как скульптору предложили изобразить статую Рима, вы наверняка изваяли бы какого-нибудь сурового центуриона или важного сенатора: мужчину-римлянина. А сами итальянцы неизменно изображают Рим в виде прекрасной женщины, современной итальянки или древней матроны. Почему? По той простой причине...

Наоборот, столицу Австрийской Республики Вену мы представляем себе в женском облике: «Вена» — она! А сами её жители говорят про свой город: «Наше прекрасное Вин». Потому что...

2) Послушайте текст и проверьте свои предположения. Вспомните уроки истории, дайте объяснение выделенным словам. Если вы их не знаете, обратитесь к словарю иностранных слов.

3) Напишите небольшое сочинение-рассуждение по данному началу. Ваше рассуждение должно включать все необходимые части.

Если бы мне как художнику (скульптору) предложили написать портрет (создать статую) России, то я бы...

В. М. Сидоров. Тихая моя Родина. 1995

Решение 1.

Решение 2.

Решение 3.

Решение 4.

1) Аргументация автора

Автор отрывка, лингвист Л. В. Успенский, аргументирует свои утверждения, показывая прямую связь между грамматическим родом имени существительного в языке и тем, как носители этого языка представляют себе обозначаемый этим существительным объект. Он доказывает, что род слова влияет на его персонификацию — наделение его человеческими чертами определённого пола.

Этот тезис иллюстрируется на двух примерах:

• Рим. В русском языке слово «Рим» — мужского рода. Поэтому русскоязычный человек, скорее всего, представит город в мужском образе: как сурового воина-центуриона или важного сенатора. В то же время в итальянском языке «Roma» (Рим) — слово женского рода. Соответственно, сами итальянцы видят свой город в женском обличье — прекрасной женщины или древней матроны.

• Вена. В русском языке слово «Вена» — женского рода, и мы представляем её в женском образе («Вена — она!»). Однако в немецком языке, на котором говорят в Австрии, «Wien» (Вена) — существительное среднего рода (das Wien). Поэтому сами жители говорят о городе «наша прекрасная Вена» (unser schönes Wien), используя прилагательное в среднем роде, что исключает персонификацию по мужскому или женскому типу.

Таким образом, автор приходит к выводу, что грамматическая категория рода — это не просто формальность, а неотъемлемая часть языковой картины мира, которая формирует наше восприятие и воображение.

2) Объяснение выделенных слов

В тексте выделены слова, связанные с историей Древнего Рима:

• Центурион — это командир подразделения (центурии) в римской армии. Центурионы были кадровыми военными, которые славились своей дисциплиной, отвагой и большим боевым опытом. В культуре образ центуриона стал символом военной мощи, строгости и силы Римской империи.

• Сенатор — член Сената, высшего органа государственной власти в Древнем Риме. Сенаторами становились наиболее знатные и влиятельные граждане. Они принимали ключевые политические решения, поэтому образ сенатора ассоциируется с мудростью, властью, достоинством и политическим величием Рима.

• Матрона — в Древнем Риме так называли почтенную замужнюю женщину, мать семейства, пользующуюся безупречной репутацией и уважением в обществе. Матрона считалась хранительницей традиционных ценностей и домашнего очага. Её образ символизирует женское достоинство, плодородие, семейное благополучие и нравственную опору римского общества.

3) Сочинение-рассуждение по данному началу

Если бы мне как художнику (скульптору) предложили написать портрет (создать статую) России, то я бы, без всяких сомнений, создал женский образ. Этот выбор обусловлен не только тем, что само слово «Россия» в русском языке женского рода, но и глубоко укоренившимся в нашей культуре образом Родины-матери, или России-матушки.

Это была бы не юная девушка, а зрелая, сильная женщина. Её лицо озаряла бы не беззаботная улыбка, а спокойная и мудрая полуулыбка. В её глазах читалась бы и многовековая печаль от пережитых испытаний, и несломленная вера в будущее. Она не была бы облачена в роскошные наряды; её одежда была бы простой, но добротной, возможно, с элементами народного костюма. В её облике сочетались бы сила и милосердие, строгость и безграничная доброта.

Если бы я писал картину, то фоном для этого портрета послужил бы бескрайний русский пейзаж, подобный тому, что мы видим на полотне В. М. Сидорова «Тихая моя Родина»: широкая река, просторные поля, берёзовые рощи и высокое небо. Эти просторы подчеркнули бы масштаб её души. Если бы я создавал скульптуру, то выбрал бы для неё прочный и благородный материал, например, гранит или бронзу, чтобы передать стойкость и долговечность. Её фигура была бы крепко связана с землёй, она бы твёрдо стояла на ногах, олицетворяя собой незыблемость родной земли.

В моём произведении Россия предстала бы как вечная мать — защитница своих детей, хранительница огромной земли, источник жизни и духовной силы, способная выдержать любые невзгоды и с надеждой смотреть вперёд.