номер 1 (страница 221) гдз по всеобщей истории 8 класс учебник Юдовская, Баранов, Ванюшкина

Власть восточных деспотов никаким образом не была ограничена. Тот же китайский император мог делать всё, что ему вздумается, пока не станет жертвой государственного переворота, например.

У европейских абсолютных монархов были свои ограничения. Например, монарх не мог нарушить слово другого монарха. Именно поэтому, например, во Франции в каждой провинции было немного своё законодательство: каждый из соответствующих ордонансов был подписан тем или иным королём. По этому же принципу нельзя было нарушать права сословий. Король вообще считался в принципе дворянином, просто первым из дворян. Кроме того, монарх не имел права уменьшать власть своего преемника. Таким образом, монарх был абсолютный за счёт того, что его власть была абсолютной точкой отсчёта, не нуждавшегося в каких-то особых факторах. То есть условно, монарх правит, что так заведено, а многое другое происходит потому, что правит монарх. Церемония коронации осталась со средних веков, но теперь не рассматривалась как причина нахождения монархов у власти.

Кстати, в России до середины XVIII века выпороть могли представителя любого сословия, фактически ни у одного из сословий не было прав, существовали только обязанности. Во второй половине века Екатерина II собирала Уложенную комиссию для того, чтобы, возможно, если всё пойдёт правильно, через Уложенную комиссию дать России что-то вроде конституции. На самом деле это ограничило бы власть её преемников, непосредственно её сына, дожидавшегося трона, однако это не смущало ни императрицу, ни подданных. Это к вопросу об абсолютизме в России, который существовал там только по названию, на деле сохранялось прежнее самодержавие.

Восточных, не европейских, правителей стали называть деспотами. Термин некорректный не только потому, что он слишком европоцентричный. Эллины деспотами называли глав провинций персидской державы. Эллины, которые воевали против персов, запомнили почти неограниченный размер их полномочий и сделали слово нарицательным. Но это были только управляющие провинциями, а не суверенными государями. Кроме того, власть сёгуна всё же отличается от власти китайского императора, так как у первого не было сакральности, сакральность осталась у японского императора. Но быстрее принят именно термин деспот, историография всё ещё европоцентрична.