Номер 143, страница 84 - гдз по русскому языку 9 класс учебник Кульгильдинова, Кажигалиева

Упражнение 143. Прослушайте текст 16 на CD-диске, определите его основную мысль. Укажите типы речи, использованные в тексте, аргументируйте свой ответ. Перескажите текст, творчески вводя в пересказ сравнение и сопоставление с празднованием Масленицы в наши дни.

Основная мысль текста: Масленица — это древний языческий праздник проводов зимы и встречи весны, который со временем органично вошёл в народную православную культуру, сохранив свои главные традиции, символизирующие обновление жизни и радость.

Типы речи, использованные в тексте:

В тексте сочетаются три основных типа речи:

1. Описание. Данный тип речи используется для создания образа праздника. Автор описывает главное масленичное угощение — блины: «круглые, румяные, горячие», сравнивая их с солнцем. Также элементы описания присутствуют при характеристике атмосферы всеобщего веселья и нарядного чучела Зимы.

2. Повествование. Этот тип речи проявляется в рассказе о событиях, происходящих в определённой последовательности. Автор повествует о том, как проходила масленичная неделя, перечисляя традиции и обряды каждого дня: от «встречи» в понедельник до «проводов» и сжигания чучела в Прощёное воскресенье.

3. Рассуждение. Элементы рассуждения используются для объяснения смысла и символики праздничных ритуалов. Автор рассуждает, почему именно блины стали символом Масленицы (из-за их схожести с солнцем, почитаемым в язычестве) и какой смысл вкладывался в обряд сжигания чучела (прощание со всем старым, отжившим и освобождение места для нового, для весны и новой жизни).

Творческий пересказ с сопоставлением:

В тексте говорится о Масленице — одном из самых любимых и весёлых народных праздников. Он пришёл к нам из глубокой древности, когда наши предки-язычники поклонялись солнцу и отмечали смену времён года. Масленица — это целая неделя безудержного веселья перед Великим постом, символизирующая прощание с зимой.

Как и в старину, сегодня главным атрибутом праздника являются блины. В тексте подчёркивается, что они были не просто едой, а ритуальным символом солнца. В наши дни мы тоже с удовольствием печём и едим блины, но первоначальный сакральный смысл для многих утрачен. Если раньше блины были знаком поклонения солнцу и весне, то сейчас это скорее вкусная традиция, повод собраться с семьёй. И начинки к ним стали гораздо разнообразнее: вместо традиционных масла и сметаны часто используют шоколад, фрукты или красную икру.

Празднование Масленицы в прошлом, как следует из текста, было наполнено активными забавами: катанием на санях, штурмом снежных крепостей, кулачными боями. Это был способ выплеснуть энергию и проявить удаль. Современная Масленица более организованна и менее стихийна. Вместо кулачных боёв — театрализованные представления и концерты в городских парках. Вместо взятия снежных городков — ярмарки с сувенирами и аттракционами. Хотя катание на лошадях кое-где и сохранилось, оно стало скорее развлечением для туристов, чем всеобщим обычаем.

Кульминация праздника, и тогда, и сейчас, — это сжигание чучела Масленицы в Прощёное воскресенье. В прошлом этот обряд символизировал проводы зимы и уничтожение всего плохого, что накопилось за год. Люди бросали в костёр старые вещи, веря, что так они избавляются от бед. Сегодня сжигание чучела — это, в первую очередь, яркое и зрелищное шоу, которое собирает толпы зрителей. Это красивая точка в завершении праздника, но глубокий ритуальный смысл очищения в него вкладывают уже немногие.

Таким образом, сравнивая Масленицу прошлого и настоящего, можно сказать, что праздник сохранил свою внешнюю атрибутику, но его внутреннее содержание изменилось. Он стал менее обрядовым и более развлекательным, но не утратил главного — способности дарить людям радость, объединять их и вселять надежду на скорое наступление тепла.