Номер 364, страница 197 - гдз по русскому языку 9 класс учебник Кульгильдинова, Кажигалиева

Упражнение 364. Прокомментируйте высказывания. Что, на ваш взгляд, их объединяет?

1. Ласковым словом можно и слона на волоске водить. (Саади) 2. Вежливость порождает³ и вызывает вежливость. (Э. Роттердамский) 3. Воспитание – дело совести, образование – дело науки. (В. Гюго) 4. Ничто не обходится нам так дёшево и не ценится так дорого, как вежливость. (М. Сервантес) 5. Общение – это дорога с двусторонним движением. (Правила светской жизни и этикета) 6. Если культуры нет у человека в сердце, то нигде её больше быть не может. (Ж. Дюамель) 7. Не столько ум, а сколько сердце помогает человеку сближаться с людьми и быть им приятным. (Ж. де Лабрюйер) 8. Осторожность³ в словах выше красноречия. (Ф. Бэкон) 9. Вкус хлеба зависит от выражения лица хозяина. (Пословица)

Все представленные высказывания объединены общей темой — культурой общения и важностью этических норм в межличностных отношениях. Они подчёркивают, что вежливость, доброта, искренность и уважение являются не просто правилами хорошего тона, а основой для построения гармоничных и продуктивных связей между людьми. Каждое изречение раскрывает определённый аспект этой большой темы, указывая на силу доброго слова, ценность душевных качеств и взаимный характер общения.

1. Высказывание Саади подчёркивает огромную силу мягкого, убедительного слова. Оно способно творить чудеса: расположить к себе, убедить в своей правоте и даже подчинить своей воле без применения силы. Это метафора того, что доброта и такт эффективнее грубости и принуждения.

2. Мысль Эразма Роттердамского указывает на «зеркальный» принцип вежливости. Наше отношение к людям, как правило, возвращается к нам. Проявляя учтивость, мы создаём атмосферу, в которой собеседнику естественно и приятно отвечать нам тем же.

3. Виктор Гюго разделяет воспитание и образование. Образование даёт знания (наука), а воспитание формирует нравственные основы личности, её совесть. Именно воспитание определяет, как человек будет вести себя с другими, насколько он будет порядочным и чутким.

4. Афоризм Мигеля де Сервантеса обращает внимание на парадокс вежливости: она ничего не стоит тому, кто её проявляет, но при этом чрезвычайно высоко ценится окружающими. Это самое доступное и при этом самое ценное вложение в человеческие отношения.

5. Это правило этикета напоминает, что общение — это не монолог, а диалог. Оно требует взаимности: умения не только говорить, но и слушать, не только получать внимание, но и уделять его. Успешная коммуникация возможна лишь при движении навстречу друг другу.

6. Жорж Дюамель говорит о том, что подлинная культура (включающая вежливость, такт, уважение) — это внутреннее состояние человека, идущее от сердца. Её нельзя имитировать или выучить как набор правил. Если в душе нет доброты и уважения к другим, никакие внешние манеры не сделают человека по-настоящему культурным.

7. Жан де Лабрюйер ставит душевные качества («сердце») выше интеллектуальных («ум») в вопросах межличностного общения. Искренняя симпатия, сочувствие и доброжелательность помогают найти общий язык с людьми и завоевать их расположение гораздо эффективнее, чем острый ум и эрудиция.

8. Фрэнсис Бэкон призывает к вдумчивости и осмотрительности в речи. Умение вовремя промолчать, подобрать правильные слова, чтобы не обидеть собеседника, ценится выше, чем способность говорить красиво и много (красноречие). Тактичность важнее эффектности.

9. Эта народная мудрость на простом примере показывает, как отношение человека влияет на восприятие его действий. Гостеприимство и радушие хозяина («выражение лица») делают угощение («хлеб») вкуснее. Невербальные сигналы, такие как мимика и тон, играют ключевую роль в создании благоприятной атмосферы общения.