Страница 55 - гдз по русскому языку 10-11 класс учебник Греков, Крючков

70. Прочитайте. Укажите устаревшие слова и отметьте их стилистическую роль. Определите, к какому стилю относятся тексты, данные в п. II. Спишите, расставляя недостающие знаки препинания.

I. 1) Пусть небо зажжётся денницей! (А. Б.) 2) С простёртой дланью вдохновенно Полонский здесь читал стихи. (А. Б.) 3) Принимаю пустынные веси и колодцы земных городов! (А. Б.) 4) Но и под игом тёмных чар ланиты красил ей загар. (А. Б.) 5) В руках — краюха хлеба, уста — вишнёвый сок. (Ес.) 6) Квохчут куры беспокойные над оглоблями сохи. (А. Б.) 7) Есть люди (в последнее время их даже много развелось), которые мёртвыми дланями стучат в мёртвые перси и зияющими впадинами вместо глаз выглядят окрест: кто не стучит в перси?.. (С.-Щ.)

II. 1) Не одни только дружинники князя Александра Невского но все новгородские люди вышли положить живот свой за русскую землю и встретясь на рыхлом весеннем льду Чудского озера с крестоносцами побили их в сече столь жестокой «что льда на озере стало не видно всё покрылось кровью». (А. Н. Т.) 2) Постель имела беспорядочный вид и свидетельствовала о том что хозяин проводил на ней самые беспокойные часы своей жизни. И давно вы живёте таким анахоретом спросил Остап. (И. и П.)

Устаревшие слова и их стилистическая роль в текстах:

• Денница (1) — архаизм (слово, заменённое в современном языке синонимом «утренняя заря»). Используется для придания речи торжественности, поэтичности, что характерно для языка поэзии.
• Длань (2, 7) — архаизм (синоним — ладонь, рука). Придаёт тексту возвышенный, поэтический характер. В предложении (7) используется автором (М. Е. Салтыковым-Щедриным) для создания иронического эффекта путём столкновения высокой лексики со сниженным, мрачным контекстом.
• Веси (3) — архаизм (синоним — деревни, селения). Придаёт речи оттенок старины и книжности.
• Иго, чары (4) — устаревающие книжные слова. В данном поэтическом контексте они создают возвышенный, сказочный образ.
• Ланиты (4) — архаизм (синоним — щёки). Используется в поэтической речи для придания ей высокого стиля.
• Уста (5) — архаизм (синоним — губы, рот). Придаёт выражению поэтичность, образность, возвышенность.
• Соха (6) — историзм (слово, обозначающее исчезнувшее из обихода орудие труда). Используется для воссоздания исторического колорита, примет деревенского быта прошлого.
• Перси (7) — архаизм (синоним — грудь). В сатирическом тексте Салтыкова-Щедрина это высокое слово используется для создания иронии.
• Окрест (7) — архаизм (синоним — вокруг, в окрестности). Придаёт речи книжный, несколько официальный или архаичный оттенок.

Списанные тексты с расставленными знаками препинания и определение стиля:

1) Не одни только дружинники князя Александра Невского, но все новгородские люди вышли положить живот свой за русскую землю и, встретясь на рыхлом весеннем льду Чудского озера с крестоносцами, побили их в сече столь жестокой: «что льда на озере стало не видно — всё покрылось кровью».

Стиль текста: публицистический, с элементами художественного стиля (историческое повествование). Текст посвящён важному историческому событию. Для него характерно использование книжной и устаревшей лексики (дружинники, положить живот свой, сеча) для создания высокого строя речи и передачи духа эпохи.

2) Постель имела беспорядочный вид и свидетельствовала о том, что хозяин проводил на ней самые беспокойные часы своей жизни. «И давно вы живёте таким анахоретом?» — спросил Остап.

Стиль текста: художественный. Это отрывок из литературного произведения, который включает в себя авторское повествование и прямую речь персонажа. Использование книжного, редкого слова «анахорет» (отшельник) является яркой речевой характеристикой героя (Остапа Бендера).

71. Прочитайте, расскажите о происхождении выделенных слов. Подберите к ним однокоренные, с двумя из них составьте предложения. Используя «Краткий этимологический словарь русского языка» Н. Шанского, В. Иванова, Т. Шанской или любой другой этимологический словарь, на примере 3–4 слов докажите правомерность высказывания о том, что орфография слова есть его биография.

Из биографии слов

а) Обаяние — исходное от древнерусского баять (говорить). Первоначально слово означало «околдовать словами». От баять — байка, краснобай, басня (ба-сн-я, как пе-сн-я; первоначально басня — сказка, рассказ), а также баю — баюшки, баюкать;

б) обоняние — заимствовано из старославянского — об + воняти (пахнуть) — от слова воня (не вонь!) — запах вообще; ср.: благовоние, зловоние; ср. смрад — вонь);

в) разить — от общеславянского разъ (удар), разити (ударять, бить); поразить — нанести удар;

г) наваждение — непонятное явление, обман чувств — от на + вадити (наущать, наговаривать, внушать), 1-е л. — важу; в говорах — вадить (наговаривать, клеветать на кого-либо).

а) Обаяние

Слово обаяние происходит от древнерусского глагола баять, что означало «говорить, рассказывать». Изначально слово имело значение «околдовать словами», «заговорить». Приставка о- указывает на всесторонний охват действия.

Однокоренные слова: баять, байка, басня, краснобай, баюкать, убаюкать, обаятельный.

б) Обоняние

Слово обоняние является заимствованием из старославянского языка. Оно образовано от глагола воняти («пахнуть») с помощью приставки об-. Исходное слово воня означало просто «запах», без негативной окраски, которую оно приобрело в современном русском языке (ср. благовоние — «хороший запах»).

Однокоренные слова: воня, вонять, благовоние, зловоние.

в) Разить

Слово разить происходит от общеславянского корня раз-, связанного со значением «удар, битьё». Глагол разити означал «ударять, бить».

Однокоренные слова: поразить, сразить, заразить, отразить, неотразимый, поражение.

г) Наваждение

Слово наваждение образовано от глагола ва́дити, который имел значения «наущать, клеветать, внушать». Приставка на- усиливает действие. Таким образом, наваждение — это нечто «наведённое», «внушённое», обман чувств.

Однокоренные слова: вадить (устар.), повадка.

Предложения с однокоренными словами:

1. Природное обаяние этого человека помогало ему легко заводить новые знакомства.

2. Молния была готова сразить высокое одинокое дерево, стоявшее посреди поля.

Доказательство тезиса «орфография слова есть его биография»:

Выражение «орфография слова есть его биография» означает, что историческое происхождение слова (его биография) объясняет его современное написание, даже если оно кажется нелогичным с точки зрения современных правил.

1. Обаяние. Безударную гласную -а- в корне можно было бы ошибочно написать как -о-. Однако, зная биографию слова, мы понимаем, что оно происходит от глагола баять (говорить). Проверочные слова — ба́йка, ба́сня. Таким образом, орфография хранит память о первоначальном корне.

2. Обоняние. Это слово часто путают с «обаянием». Его биография показывает, что оно пришло из старославянского языка и образовано от слова воня (запах). В современном языке прямого проверочного слова нет (вонь изменило значение и ударение), но исторический корень -вон-, трансформировавшийся в -боня-, объясняет написание через -о- и отличает его от слова «обаяние».

3. Наваждение. Написание согласной -д- в корне слова (наваждение) не очевидно, так как в современном языке нет глагола «навадить». Однако биография слова отсылает нас к устаревшему глаголу ва́дити (внушать, клеветать). Чередование д // жд является историческим (как в водить — вождение). Таким образом, написание буквы -д- — это след исторического корня, сохранённый орфографией.