Страница 6 - гдз по русскому языку 8 класс учебник Пичугов, Еремеева

1. 1. Прочитайте высказывание академика Л. В. Щербы о современном русском литературном языке. Определите основные мысли этого высказывания.

Литературный язык, которым мы пользуемся, — это подлинно драгоценнейшее наследие, полученное нами от предшествующих поколений. <...> Оно даёт нам возможность выражать свои мысли и чувства и понимать их не только у наших современников, но и у великих людей минувших времён.

...Только любящим его, т. е. в совершенстве владеющим им, открывает он свои возможности. <...>

Его надо любить и неустанно изучать в его совершенных образцах, но вместе с тем и бороться с ним, стараясь найти новые способы выражения новых мыслей.

2. Что значит, по мнению Л. В. Щербы, любить родной язык?

3. Как вы понимаете мысль академика, заключённую в третьем абзаце?

Основные мысли высказывания академика Л. В. Щербы сводятся к трём ключевым идеям. Во-первых, литературный язык рассматривается как драгоценнейшее наследие, которое связывает поколения и обеспечивает культурную преемственность, давая возможность понимать не только современников, но и великих людей прошлого. Во-вторых, подчёркивается, что полное раскрытие возможностей языка доступно лишь тем, кто его по-настоящему любит, то есть владеет им в совершенстве. В-третьих, утверждается, что отношение к языку должно быть активным и творческим: необходимо не только изучать его совершенные образцы, но и постоянно развивать его — «бороться» с ним, находя новые способы выражения новых мыслей.

По мнению Л. В. Щербы, любить родной язык — это не пассивное чувство, а активный, многогранный процесс. Он включает в себя:

• Совершенное владение языком. Любовь к языку проявляется в глубоком знании его норм, богатства лексики и выразительных средств.
• Неустанное изучение его лучших образцов. Это означает постоянное обращение к классической литературе, чтобы черпать из неё мудрость, красоту и понимать эталоны языкового мастерства.
• Творческое развитие языка. Любить язык — значит не только сохранять его, но и обогащать. Академик говорит о необходимости «бороться» с ним, то есть прилагать творческие усилия, чтобы находить новые слова и обороты для выражения современных идей и реалий, тем самым обеспечивая его жизнеспособность.

Мысль академика в третьем абзаце подчёркивает, что язык является живой и развивающейся системой. Отношение к нему должно быть диалектичным, то есть сочетать в себе два, на первый взгляд, противоположных подхода. С одной стороны, «его надо любить и неустанно изучать в его совершенных образцах». Это призыв к сохранению традиций, к уважению культурного наследия, заложенного в классических текстах. Это фундамент, без которого невозможно грамотное владение языком и понимание его глубины. С другой стороны, необходимо «бороться с ним, стараясь найти новые способы выражения новых мыслей». Эта «борьба» — метафора творческого процесса. Мир не стоит на месте, появляются новые явления, знания и концепции, и язык должен быть способен их отразить. Поэтому носители языка должны активно работать над его обновлением и адаптацией. Таким образом, академик призывает к гармонии между сохранением языкового наследия и его творческим развитием. Без первого язык теряет свои корни, а без второго — перестаёт быть актуальным и живым инструментом общения.