Страница 7 - гдз по русскому языку 8 класс учебник Пичугов, Еремеева

2. 1. Прочитайте отрывки из стихотворения русского поэта В. Я. Брюсова «Родной язык». Какие мысли и чувства выразил в них автор?

Мой верный друг! Мой друг коварный!

Мой царь! Мой раб! Родной язык!

Мои стихи — как дым алтарный!

Как вызов яростный — мой крик!

<...>

Но, побеждён иль победитель,

Равно паду перед тобой!

Ты — мститель мой, ты — мой спаситель,

Твой мир — навек моя обитель,

Твой голос — небо надо мной!

2. Объясните постановку восклицательных знаков в данном тексте.

1. В этих отрывках из стихотворения «Родной язык» В. Я. Брюсов выражает сложное, многогранное и страстное отношение к русскому языку. Он воспринимает язык не просто как средство общения, а как живую, могущественную и даже божественную сущность.

• Противоречивые чувства: Автор использует антитезы (противопоставления), чтобы показать двойственную природу языка: «Мой верный друг! Мой друг коварный!», «Мой царь! Мой раб!». Язык для него — и верный помощник, и хитрая ловушка; он одновременно и повелевает поэтом (царь), и подчиняется его творческой воле (раб). Он может быть и спасением («мой спаситель»), и орудием возмездия («мститель мой»). Этими образами поэт передает всю полноту своей любви и благоговейного страха перед стихией языка.

• Чувство преклонения и служения: Лирический герой полностью подчинен языку, он готов «пасть перед ним», будь он «побеждён иль победитель». Язык для него — высшая сила, подобная религии. Поэзия сравнивается со священным ритуалом («дым алтарный»), а сам творческий акт — с яростным вызовом и криком. Это говорит о самозабвенном, жертвенном служении искусству слова.

• Ощущение языка как целого мира: Через метафоры «Твой мир — навек моя обитель» и «Твой голос — небо надо мной!» автор выражает мысль о том, что язык является для него единственной средой обитания, всеобъемлющим пространством, которое определяет все его существование. Это чувство полной погруженности и неразрывной связи с родной речью.

Таким образом, автор выражает мысли о безграничной власти, сложности и святости родного языка, а его чувства — это бурная смесь из любви, восторга, смирения, преклонения и страсти.

2. Восклицательные знаки в данном тексте выполняют несколько важных функций:

• Передача эмоционального накала: Главная роль восклицательных знаков — подчеркнуть сильные чувства и экспрессию лирического героя. Все стихотворение представляет собой не спокойное размышление, а страстный, эмоциональный монолог-обращение. Восклицательные знаки передают восторг, пафос, трепет и драматизм переживаний автора.

• Оформление риторических обращений: Многие строки являются прямыми обращениями к языку («Мой верный друг!», «Родной язык!»). В русском языке эмоционально окрашенные обращения выделяются восклицательным знаком. Это превращает стихотворение в торжественную оду, гимн родному языку.

• Создание особой интонации: Обилие восклицательных знаков задает определенную, декламационную интонацию при чтении. Текст следует произносить громко, с напором, что соответствует его содержанию — гимну могущественной стихии.

В итоге, постановка восклицательных знаков является ключевым средством для создания торжественной, патетической атмосферы и передачи всей гаммы сильных чувств, которые поэт испытывает по отношению к родному языку.

3. Прочитайте эпиграф на с. 6. Как слова поэта П. А. Вяземского связаны с высказыванием академика Л. В. Щербы и стихами В. Я. Брюсова? Что значит, по-вашему, работать над языком?

Как слова поэта П. А. Вяземского связаны с высказыванием академика Л. В. Щербы и стихами В. Я. Брюсова?

Слова поэта П. А. Вяземского, высказывание академика Л. В. Щербы и стихи В. Я. Брюсова объединены общей идеей – осмыслением языка как величайшей ценности, сложного и многогранного явления, которое требует глубокого изучения и постоянной работы. Они рассматривают язык с разных, но дополняющих друг друга точек зрения.

П. А. Вяземский в своем высказывании («Язык есть исповедь народа...») представляет язык как культурно-исторический феномен, как отражение души и быта нации. Он подчеркивает духовную значимость языка, его неразрывную связь с национальной идентичностью. Для него язык – это живое наследие, хранящее память поколений.

Академик Л. В. Щерба подходит к языку с научной, структурной позиции. Его знаменитый лингвистический эксперимент с фразой «Глокая куздра штеко будланула бокра и курдячит бокрёнка» доказывает, что язык – это прежде всего строгая система со своими законами грамматики и словообразования. Щерба показывает, что язык можно анализировать как сложный механизм, который подчиняется четкой логике.

Поэт В. Я. Брюсов смотрит на язык как на мощный инструмент творчества. В своих стихах он может называть язык и «царем», и «рабом», подчеркивая его огромную силу и одновременно покорность воле мастера слова. Для поэта язык – это стихия, материал, который требует огромного труда, таланта и мастерства, чтобы превратиться в произведение искусства.

Таким образом, все три автора говорят о разных ипостасях языка: Вяземский – о его душе и культурном значении, Щерба – о его внутренней структуре и системности, а Брюсов – о его творческом потенциале и силе. Вместе их взгляды создают объемный образ языка как явления, требующего уважения, изучения и постоянного совершенствования.

Что значит, по-вашему, работать над языком?

Работать над языком – это непрерывный и осознанный процесс совершенствования своей устной и письменной речи. Это комплексная деятельность, которая включает в себя несколько важных направлений.

• Во-первых, это обогащение словарного запаса. Необходимо много и разнообразно читать, обращаться к словарям (толковым, синонимов), чтобы узнавать новые слова, их значения и оттенки, а также учиться уместно их использовать.
• Во-вторых, это совершенствование грамотности. Важно не просто заучивать правила орфографии и пунктуации, но и понимать логику языка, чтобы строить правильные и ясные предложения, избегая ошибок.
• В-третьих, это развитие чувства стиля. Нужно учиться выражать свои мысли не только правильно, но и точно, лаконично и выразительно. Это подразумевает борьбу со словами-паразитами, канцеляризмами и речевыми штампами.
• В-четвертых, это умение использовать все богатство языка. Это включает в себя владение фразеологизмами, метафорами, сравнениями и другими средствами выразительности, а также умение подбирать языковые средства в соответствии с конкретной ситуацией общения.

В конечном счете, работать над языком – значит развивать собственное мышление, повышать общую культуру и проявлять уважение к своему народу и его наследию.

4. Установите, в каком значении употребил А. С. Пушкин слово язык в данном отрывке.

Слух обо мне пройдёт по всей Руси великой,

И назовёт меня всяк сущий в ней язык,

И гордый внук славян, и финн, и ныне дикой

Тунгус, и друг степей калмык.

В данном отрывке из стихотворения А. С. Пушкина «Я памятник себе воздвиг нерукотворный...» слово «язык» употреблено в устаревшем, высоком значении — «народ», «племя». Это становится ясно из контекста всего четверостишия. После строки «И назовёт меня всяк сущий в ней язык» поэт перечисляет конкретные народы, населяющие Российскую империю («Русь великую»): «И гордый внук славян, и финн, и ныне дикой Тунгус, и друг степей калмык». Таким образом, слово «язык» здесь выступает как синоним слова «народ». Использование этого значения является стилистическим приёмом. Оно придает тексту торжественность и отсылает к библейской и древнерусской традиции, где слово «языцы» (множественное число от «язык») часто означало «народы», особенно иноплеменные, «языческие» народы. Пушкин, создавая свой «памятник», использует этот архаизм для подчёркивания всеобъемлющего, всенародного характера своей поэтической славы.

5. Запишите 2–3 пословицы со словами язык и речь в разных значениях.

Язык мой – враг мой: прежде ума рыщет. — здесь «язык» используется в значении речи как необдуманного высказывания. Подразумевается, что неосторожные слова, сказанные без размышлений, могут причинить вред самому говорящему.

Держи язык за зубами. — в этом выражении «язык» означает физический орган речи. Пословица в прямом смысле призывает держать орган речи в неподвижности, то есть молчать, не говорить лишнего, хранить тайну.

Язык до Киева доведёт. — здесь «язык» понимается как способность человека говорить и общаться. Смысл пословицы в том, что умение спрашивать и получать информацию поможет найти дорогу куда угодно.

По речи узнают человека. — в этой пословице «речь» — это манера говорить, индивидуальный стиль общения, который является отражением внутреннего мира, уровня образования и воспитания человека.

Хорошую речь хорошо и слушать. — здесь «речь» означает процесс говорения, а также содержание и форму высказывания. Подчёркивается, что умные, складные и приятные слова доставляют удовольствие слушающему.

6. На тему одной из пословиц (упр. 5) составьте (устно) небольшой рассказ.

Для выполнения этого задания можно выбрать, например, пословицу «Без труда не вытащишь и рыбку из пруда». Эта пословица говорит о том, что для достижения любой цели необходимо приложить усилия. Вот небольшой рассказ на эту тему.

Лето Вася проводил у бабушки в деревне. Однажды он увидел, как соседские ребята запускали в небо яркого воздушного змея. Он был похож на огромную птицу с разноцветным хвостом. Васе так захотелось иметь такого же! Он нашёл в старом журнале инструкцию и решил смастерить змея сам.

Но дело оказалось сложнее, чем он думал. Нужно было найти тонкие, но прочные рейки, склеить бумажный каркас, приделать длинный хвост. Вася немного повозился, а потом ему стало лень. Он решил схитрить: просто взял газетный лист, кое-как прикрепил к нему две палочки и побежал на улицу. Конечно же, такой «змей» не полетел, а только смешно кувыркался по земле под насмешки друзей.

Расстроенный Вася вернулся домой. Бабушка, увидев его огорчённое лицо, ласково сказала: «Ничего, внучек. Без труда не вытащишь и рыбку из пруда. Если хочешь, чтобы что-то получилось хорошо, нужно постараться».

Слова бабушки заставили Васю задуматься. Он решил попробовать ещё раз. Весь следующий день он усердно трудился: вымерял рейки, аккуратно склеивал бумагу, мастерил хвост с красивыми бантиками. Работа была кропотливой, но очень увлекательной.

Когда змей был готов, Вася с гордостью вынес его в поле. Подул лёгкий ветерок, мальчик разбежался, и... змей взмыл в небо! Он парил высоко-высоко, и Вася был невероятно счастлив. Теперь он точно знал: чтобы добиться результата, нужно приложить труд и терпение. И его прекрасный змей, танцующий в облаках, был лучшим тому подтверждением.

7. 1. Прочитайте стихотворение в прозе И. С. Тургенева «Русский язык», написанное в 1882 году. Что волнует писателя? На что он надеется?

Во дни сомнений, во дни тягостных раздумий о судьбах моей родины, — ты один мне поддержка и опора, о великий, могучий, правдивый и свободный русский язык! Не будь тебя — как не впасть в отчаяние при виде всего, что совершается дома? Но нельзя верить, чтобы такой язык не был дан великому народу!

2. Почему это произведение И. С. Тургенева называют стихотворением в прозе?

3. Выучите его наизусть.

1. Прочитайте стихотворение в прозе И. С. Тургенева «Русский язык», написанное в 1882 году. Что волнует писателя? На что он надеется?

В этом произведении Ивана Сергеевича Тургенева волнуют «тягостные раздумья о судьбах» его родины. Стихотворение было написано в 1882 году — сложный для России период после убийства царя-освободителя Александра II, время усиления реакции и общественных потрясений. Писатель, находясь вдали от России, глубоко переживает за её будущее. Его тревожат происходящие на родине события, которые способны довести до отчаяния. В эти моменты сомнений единственной поддержкой и опорой для него становится русский язык. Именно в нём Тургенев находит источник надежды. Он верит, что народ, который смог создать такой «великий, могучий, правдивый и свободный» язык, сам является великим. Эта вера выражена в финальной фразе: «Но нельзя верить, чтобы такой язык не был дан великому народу!». Таким образом, надежда писателя связана с духовной силой и величием русского народа, воплощением которых является его язык. Он верит, что эта сила поможет стране преодолеть все трудности.

2. Почему это произведение И. С. Тургенева называют стихотворением в прозе?

Это произведение называют стихотворением в прозе, потому что, несмотря на прозаическую форму (текст написан без рифмы и четкого стихотворного размера), оно обладает многими ключевыми признаками лирической поэзии. Во-первых, оно отличается повышенной эмоциональностью и глубоким лиризмом: это страстный монолог, передающий сокровенные чувства и размышления автора. Во-вторых, текст имеет особую ритмическую организацию и музыкальность, которые создаются за счет повторов (анафора «Во дни…»), синтаксического параллелизма, риторических вопросов и восклицаний, придающих ему торжественное звучание. В-третьих, Тургенев использует богатые поэтические средства выразительности, характерные для поэзии: возвышенные эпитеты («великий, могучий, правдивый и свободный»), олицетворение и прямое обращение к языку как к живому существу. Наконец, небольшой объем произведения и его концентрация на одной мысли-переживании также сближают его с жанром лирического стихотворения.