Страница 239 - гдз по русскому языку 9 класс учебник Пичугов, Еремеева

369. Повторив § 53 и 54 учебника «Русский язык. Теория», расскажите о правописании гласных в приставках. Запишите примеры, вставляя пропущенные буквы, раскрывая скобки и выделяя приставки.

I. 1. Всю ночь он п..д(?)ерживал огонь, п..добрасывая сухой хворост. (В. Арсеньев)

2. Гребцы искус(?)но⁵ ..т(?)алкивали льдины шестами. (А. Куприн)

3. Н..ступила весна, всё з..зеленело, р..спустилось, р..сцвело. (С. Аксаков)

4. Золотые рос(?)ыпи часто встречаются в Сибири.

5. Розыгрыш лотереи пр..водится каждый квартал года.

II. 1. Саша был пр..избалованный и пр..своенравный ребёнок. (М. Лермонтов)

2. Уютно пр..мостился у трубы пожилой матрос и пр..ятным голосом начал з..унывный мотив без слов. (К. Станюкович)

3. Река пр..няла особенный вид, стала гораздо шире, (по) тому что вода видна сквозь голые сучья пр..клонившихся к берегу ветвей, а ещё (по) тому, что пропал от холода водяной цвет и что пр..брежные водяные травы, пр..битые морозом, завяли и опустились на дно. (С. Аксаков)

Правописание гласных в приставках русского языка подчиняется нескольким правилам. Во-первых, существует группа неизменяемых приставок, которые всегда пишутся одинаково, вне зависимости от произношения. Их написание нужно запомнить. К ним относятся приставки с гласными А (на-, за-, над-) и О (о-, об-, от-, до-, по-, под-, про-). Отдельно стоит упомянуть приставки раз-(рас-)/роз-(рос-): в безударной позиции пишется А (например, распустить), а под ударением — О (например, ро́ссыпи, ро́зыгрыш).

Во-вторых, правописание приставок пре- и при- зависит от их лексического значения. Приставка при- пишется, если она обозначает: приближение или присоединение (приехать, приклеить); пространственную близость (прибрежный); неполноту действия (приоткрыть); доведение действия до конца (придумать). Приставка пре- пишется, если она близка по значению к слову «очень» (премудрый — очень мудрый) или к приставке пере- (преградить — перегородить).

В-третьих, существует правило о правописании гласных Ы и И после приставок. После русских приставок, которые оканчиваются на согласный, корневая гласная И меняется на Ы (например, играть → розыгрыш). Исключениями являются приставки меж- и сверх-.

I

1. Всю ночь он поддерживал огонь, подбрасывая сухой хворост. (В. Арсеньев)

2. Гребцы искусно отталкивали льдины шестами. (А. Куприн)

3. Наступила весна, всё зазеленело, распустилось, расцвело. (С. Аксаков)

4. Золотые ро́ссыпи часто встречаются в Сибири.

5. Ро́зыгрыш лотереи проводится каждый квартал года.

II

1. Саша был преизбалованный и пресвоенравный ребёнок. (М. Лермонтов)

2. Уютно примостился у трубы пожилой матрос и приятным голосом начал заунывный мотив без слов. (К. Станюкович)

3. Река приняла особенный вид, стала гораздо шире, потому что вода видна сквозь голые сучья приклонившихся к берегу ветвей, а ещё по тому, что пропал от холода водяной цвет и что прибрежные водяные травы, прибитые морозом, завяли и опустились на дно. (С. Аксаков)

370. Образуйте от глагола говорить новые глаголы с неизменяемыми приставками о-, по-, за-, про- и др. Объясните значения образованных слов.

Оговорить – 1) сказать о чём-либо заранее, чтобы предотвратить недоразумения; 2) возвести на кого-либо ложное обвинение, оклеветать.

Поговорить – провести некоторое время в разговоре.

Заговорить – 1) начать говорить; 2) утомить кого-либо разговорами; 3) по суеверным представлениям, заклинаниями излечить или повредить.

Проговорить – 1) говорить в течение какого-либо времени; 2) произнести (часто невнятно или быстро).

Выговорить – произнести, сказать (обычно с усилием).

Договориться – прийти к соглашению после обсуждения.

Наговорить – сказать много (обычно чего-либо неприятного, лишнего).

Отговорить – убедить не делать чего-либо.

Приговорить – вынести официальное обвинительное решение, приговор.

Уговорить – убедить сделать что-либо, согласиться на что-либо.

Сговориться – прийти к тайному соглашению.

371. 1. Запишите высказывания В. Сухомлинского. Объясните написание гласных и согласных в приставках.

1. Дерзкое сердце чутко к призыву творить красоту и радость для людей — важно только, чтобы за призывами следовал труд.

2. Умение управлять желаниями — в этой, казалось бы, самой простой, а на самом деле очень сложной человеческой привычке — источник человечности, чуткости, сердечности.

3. Присмотримся внимательно, какое место занимает игра в жизни⁶ ребёнка, особенно в дошкольном возрасте. Для него игра — это самое серьёзное дело.

4. Радость труда своеобразна. Её можно сравнить разве что с чувством, которое переживает человек, поднимаясь на вершину высокой горы.

5. Без преувеличения можно сказать, что чтение в годы детства — это прежде всего воспитание сердца, прикосновение человеческого благородства² к сокровенным уголкам детской души. Слово, раскрывающее благородные идеи, навсегда откладывает в детском сердце крупинки человечности, из которых складывается совесть.

2. Объясните расстановку знаков препинания.

3. Прокомментируйте в сочинении-рассуждении, как вы понимаете мысль, выраженную в последнем предложении.

Высказывания В. Сухомлинского:

1. Дерзкое сердце чутко к призыву творить красоту и радость для людей — важно только, чтобы за призывами следовал труд.
2. Умение управлять желаниями — в этой, казалось бы, самой простой, а на самом деле очень сложной человеческой привычке — источник человечности, чуткости, сердечности.
3. Присмотримся внимательно, какое место занимает игра в жизни ребёнка, особенно в дошкольном возрасте. Для него игра — это самое серьёзное дело.
4. Радость труда своеобразна. Её можно сравнить разве что с чувством, которое переживает человек, поднимаясь на вершину высокой горы.
5. Без преувеличения можно сказать, что чтение в годы детства — это прежде всего воспитание сердца, прикосновение человеческого благородства к сокровенным уголкам детской души. Слово, раскрывающее благородные идеи, навсегда откладывает в детском сердце крупинки человечности, из которых складывается совесть.

Объяснение написания гласных и согласных в приставках:

• Призыву: приставка при- пишется с буквой и, так как имеет значение приближения, призыва к действию.
• Следовал: приставка с- является неизменяемой, её написание не зависит от последующего согласного (приставки з- не существует).
• Управлять: неизменяемая приставка у-.
• Присмотримся: приставка при- пишется с буквой и, так как имеет значение неполноты действия (совершить действие в незначительной степени).
• Занимает: неизменяемая приставка за-.
• Сравнить: неизменяемая приставка с-.
• Переживает: неизменяемая приставка пере-.
• Поднимаясь: неизменяемая приставка под-.
• Преувеличения: приставка пре- пишется с буквой е, так как близка по значению к слову очень.
• Сказать: неизменяемая приставка с-.
• Воспитание: в приставке вос- пишется с, так как корень начинается с глухого согласного [п].
• Прикосновение: приставка при- пишется с буквой и, так как имеет значение присоединения, близости.
• Раскрывающее: в приставке рас- пишется с, так как корень начинается с глухого согласного [к].
• Откладывает: неизменяемая приставка от-.
• Складывается: неизменяемая приставка с-.

Предложение 1:

• Тире (—) ставится между частями бессоюзного сложного предложения, вторая часть которого указывает на условие или следствие того, о чем говорится в первой.
• Запятая (,) перед союзом чтобы отделяет придаточную часть от главной в сложноподчинённом предложении.

Предложение 2:

• Два тире (—) выделяют вставную конструкцию («в этой... привычке»), которая содержит пояснение. Первое тире также можно объяснить постановкой между подлежащим (умение) и сказуемым (источник), выраженными существительными в именительном падеже.
• Запятые (,) выделяют вводное словосочетание казалось бы.
• Запятая (,) перед противительным союзом а разделяет однородные определения (простой, а... сложной).
• Запятые (,) разделяют однородные дополнения (человечности, чуткости, сердечности), связанные бессоюзной связью.

Предложение 3:

• Запятая (,) после слова «внимательно» разделяет главную и придаточную части в сложноподчинённом предложении.
• Запятая (,) перед словом «особенно» выделяет уточняющий оборот.
• Во втором предложении тире (—) ставится между подлежащим (игра) и сказуемым (дело), выраженными существительными в именительном падеже, при наличии указательной частицы это перед сказуемым.

Предложение 4:

• Запятая (,) перед союзным словом которое отделяет придаточную определительную часть от главной в сложноподчинённом предложении.
• Запятая (,) в конце предложения обособляет деепричастный оборот (поднимаясь на вершину высокой горы).

Предложение 5:

• Запятая (,) перед союзом что разделяет главную и придаточную части в сложноподчинённом предложении.
• Тире (—) ставится между подлежащим (чтение) и однородными сказуемыми (воспитание, прикосновение), выраженными существительными в именительном падеже, при наличии указательной частицы это.
• Запятая (,) разделяет однородные сказуемые (воспитание сердца, прикосновение...).
• Две запятые (,) во втором предложении обособляют причастный оборот (раскрывающее благородные идеи), стоящий после определяемого слова (Слово).
• Запятая (,) перед союзным словом из которых отделяет придаточную определительную часть от главной в сложноподчинённом предложении.

Последнее предложение из текста Василия Сухомлинского — «Слово, раскрывающее благородные идеи, навсегда откладывает в детском сердце крупинки человечности, из которых складывается совесть» — содержит глубокую педагогическую мысль о колоссальном влиянии слова на формирование личности ребёнка, его нравственных основ.

Под «словом, раскрывающим благородные идеи», автор подразумевает не просто речь, а наполненное высоким смыслом повествование. Это добрые сказки, мудрые притчи, классическая литература, а также искренние и поучительные беседы с родителями и наставниками. Именно такое слово способно донести до ребёнка вечные ценности: доброту, честность, сострадание, справедливость, мужество. Оно не просто информирует, а пробуждает в душе лучшие чувства и стремления.

Метафора «откладывает в детском сердце крупинки человечности» очень точно описывает процесс воспитания. Детская душа, подобно плодородной почве, впитывает всё, с чем соприкасается. Эти «крупинки» — отдельные впечатления, образы, мысли, которые постепенно накапливаются. Как из песчинок складывается жемчужина, так и из этих частиц добра и света формируется характер человека. Указание на то, что это происходит «навсегда», подчёркивает необратимость и фундаментальность заложенного в детстве нравственного фундамента.

Ключевым итогом этого процесса Сухомлинский называет совесть. Она, по мысли автора, не даётся человеку от рождения в готовом виде, а «складывается» из тех самых «крупинок человечности». Совесть становится внутренним моральным компасом, который в дальнейшем помогает человеку различать добро и зло, принимать правильные решения и нести ответственность за свои поступки. Человек с развитой совестью — это и есть по-настоящему гуманная, человечная личность.

Таким образом, мысль В. Сухомлинского подчёркивает огромную ответственность взрослых — родителей, учителей, писателей — за то, какими словами они наполняют мир ребёнка. Ведь именно из этих слов, несущих свет благородных идей, рождается совесть — основа гармоничной и нравственно здоровой личности, способной делать мир лучше.