Номер 116, страница 75 - гдз по русскому языку 9 класс учебник Сабитова, Бейсембаев

116А. Послушайте текст.

В лексике любого языка находит отражение род той деятельности, которой издревле занимался на-род – носитель этого языка. Например, народы, основным источником существования которых является рыбная ловля, имеют в словарном составе своего языка множество названий рыб, детализирующих их вид, подвид и т. д., названий орудий и приемов рыбной ловли.

Образы родных пейзажей "врастают" в сознание и язык народа.

Ф. М. Достоевский писал об этом: "Неужели и в самом деле есть какое-то химическое соединение человеческого духа с родной землей, что оторваться от нее ни за что нельзя, и хоть и оторвешься, так все-таки назад воротишься".

Для русской культуры важны образы равнинных просторов, полей, березы, рябины; для казахской — бескрайней степи, высокого синего неба; для украинской — тополя, вербы над водой, полыни; для японской — сакуры и др. И все это находит отражение в языке, в его образах.

116Б. Согласны ли вы с тем, что образы родных пейзажей "врастают" в сознание человека? С чем это связано? Дайте стилистическую характеристику выделенных слов и словосочетаний.

116В. Определите основную мысль текста. Сформулируйте микротемы текста, составьте его простой план. Перескажите по составленному плану текст, используйте информацию из упражнений 111, 115. Выразите в пере-сказе свое отношение к содержанию текста. Рекомендации по составлению пересказа см. на с. 249.

Разница между лесом и степ...ю горами и д...линами пор...дила различия между народами нас....ляющими эти ландшафты. Специфика ландшафта (не) избежно определила способ ведения х...зяйства. Одни люди ловят рыбу в мор... другие (же) пасут ско... в горах, се...т хле... на полях а третьи возделывают в...н... градники в д...линах.

Даже если они имели о...щих пре...ков, (не) обходимость адаптирова...ся к различным условиям среды через (не) сколько п...к...лений сделала их мало п...хожими друг на друга.

115А. Прочитайте текст.

В глубинах народного языка отражается вся история духовной жизни народа. Поколения проходят чередой но результаты жизни каждого остаются в языке в наследие потомкам. В сокровищницу родного языка складывает одно поколение за другим плоды исторических событий воззрения следы прожитого горя и прожитой радости — словом весь след своей духовной жизни народ бережно сохраняет в народном слове. (По К. Д. Ушинскому )

Пересказ текста

1. Внимательно прочитать текст.

2. Сформулировать его тему, основную мысль.

3. Определить стиль и тип речи, особенности построения текста данного типа речи (в повествовании — завязка, развитие действия, кульминация, развязка; в описании — предмет речи и его значимые признаки; в рассуждении — тезис, аргументы, вывод).

4. Составить план текста, выделяя микротемы каждой части и озаглавливая их.

5. Написать названия пунктов плана, оставляя место для записи ключевых слов, что позволит расставить логические акценты в каждой части текста. Отметить в каждом пункте плана основную и второстепенную ин-формацию, обратить внимание на то, какие средства языка использованы, с тем чтобы передать стилистические особенности текста-оригинала.

6. Кратко пересказать каждую часть, логично связывая части между со-бой. Важно передать содержание каждой части и текста-оригинала в целом.

116Б.

Да, я согласен с тем, что образы родных пейзажей «врастают» в сознание человека.

Это связано с тем, что родная природа является средой, в которой человек растет, формируется его личность, мировоззрение. Это первые и самые сильные впечатления детства, фон для всех значимых событий. Родные пейзажи становятся частью личных воспоминаний и коллективной памяти народа, запечатлеваются в сказках, песнях, традициях. Эта глубокая эмоциональная и духовная связь, как отметил Ф. М. Достоевский, подобна «химическому соединению», которое невозможно разорвать, и становится неотъемлемой частью идентичности человека.

Стилистическая характеристика выделенных слов и словосочетаний:

«врастают» — глагол использован в переносном, метафорическом значении. Буквально «врасти» могут корни растения в землю. В тексте же это слово означает «стать органичной, неотделимой частью сознания и языка». Кавычки подчеркивают его образность. Это слово книжного стиля, придающее выражению экспрессивность и глубину.

«химическое соединение» — это яркая метафора. Связь человека с родиной сравнивается с прочной и неразрывной связью атомов в молекуле. Этот термин, взятый из научного стиля, в публицистическом контексте создает образ чрезвычайно крепкой, почти физической привязанности. Это книжное выражение.

«воротишься» — это слово разговорного стиля, синоним литературного «вернешься». Использование Ф. М. Достоевским этой формы придает его мысли искренность, душевность и делает высокое рассуждение о связи с родиной более простым и близким читателю. Создается стилистический контраст с книжным «химическое соединение», что усиливает эмоциональное воздействие цитаты.

116В.

Основная мысль текста: Язык и национальное сознание народа неразрывно связаны с его родной землей и традиционной деятельностью, что находит отражение в лексике и системе культурных образов.

Простой план текста:

1. Отражение деятельности народа в лексике языка.

2. «Врастание» образов родных пейзажей в сознание и язык.

3. Неразрывная духовная связь человека с родной землей.

4. Примеры пейзажных образов в разных культурах.

Пересказ текста

В глубинах народного языка, как в сокровищнице, отражается вся история духовной жизни народа. Язык бережно хранит и передает потомкам результаты жизни поколений. Прежде всего, в лексике находит отражение та деятельность, которой народ занимался издревле. Например, у народов-рыболовов язык богат названиями рыб, орудий и приемов рыбной ловли.

Еще более тесно с сознанием и языком народа связаны образы родных пейзажей. Специфика ландшафта — будь то лес, степь, горы или долины — неизбежно определяла образ жизни людей. Одни ловили рыбу, другие пасли скот, третьи возделывали поля. Необходимость адаптироваться к разным природным условиям со временем делала народы непохожими друг на друга, даже если у них были общие предки. Образы родной земли настолько глубоко проникают в сознание, что буквально «врастают» в него.

Эту неразрывную связь Ф. М. Достоевский назвал «химическим соединением человеческого духа с родной землей», от которой невозможно оторваться, а если и оторвешься, то все равно назад «воротишься».

Эта связь проявляется в национальных символах, запечатленных в языке. Для русской культуры важны образы равнин, полей, березы и рябины. Для казахской — бескрайней степи и высокого неба. Для украинской — тополя и вербы над водой, а для японской — сакуры. Все это находит отражение в языке, в его уникальных образах.

На мой взгляд, текст затрагивает очень важную идею. Я считаю, что язык и родная земля действительно являются основой самосознания как отдельного человека, так и целого народа. Понимание этой связи позволяет глубже ценить собственную культуру и с уважением относиться к культурному наследию других народов, ведь в каждом языке живет душа его родной земли.