Номер 117, страница 76 - гдз по русскому языку 9 класс учебник Сабитова, Бейсембаев

117А. Для русского человека береза — символ Родины, женственности, для норвежцев — символ стойкости, выносливости, для немцев — символ весны, а для жителей стран Латинской Америки, Африки это экзотическое дерево. Как вы думаете, почему?

117Б. Прочитайте тексты.

1. Береза — род деревьев и кустарников семейства березовых. Около 120 видов, растет в умеренных и холодных поясах Северного полушария и в горах субтропиков. Лесообразующая и декоративная порода. Наибольшее хозяйственное значение имеют береза бородавчатая и береза пушистая. (Большой энциклопедический словарь)

2. Наряд ее легкий чудесен,

Нет дерева сердцу милей,

И много задумчивых песен

Поется в народе о ней.

Он делит с ней радость и слезы,

И так ее дни хороши,

Что кажется — в шуме березы

Есть что-то от русской души. (Вс. Рождественский)

3. Белоствольная, с развевающимися по ветру зелеными кудрями, веселая береза — самое любимое русское дерево. И недаром в глубокой древности у всех славянских народов весной чествовали березу. Ее, березоньку кудрявую, украшали разноцветными лентами, вокруг нее водили хороводы, одевали срубленную березу в женское платье и с песнями носили по деревне. Иногда такую березу изображала девушка, украшенная березовыми ветками.

Сколько песен сложено народом о березе, сколько стихов посвящено ей. Белоствольной красавице. А сколько написано картин, изображающих березовые рощи! (По П. Верзилину)

117В. Определите стиль каждого текста, назовите его стилевые черты, языковые средства. Проанализируйте ситуации общения (кто? с кем? где? с какой целью говорит?), в которых уместны эти тексты. Одинаковы ли эти ситуации? Какая информация отсутствует в первом тексте по сравнению со вторым и третьим, а какая — во втором и третьем? С чем это связано? Укажите во втором и третьем текстах эпитеты, метафоры, олицетворения. Какой образ березы создают? Как вы думаете, почему Вс. Рождественский считает, что "в шуме березы есть что-то от русской души"?

117Г. С какой целью выражение белоствольной красавице в последнем абзаце выделено как отдельное предложение? Почему оно является парцеллированной конструкцией?

117А.

Символическое значение того или иного объекта, в данном случае березы, тесно связано с его ролью в жизни и культуре конкретного народа. Разные народы живут в разных природных условиях и имеют разную историю, поэтому и символы у них отличаются.

Для русского человека береза – одно из самых распространенных деревьев, неотъемлемая часть родного пейзажа. Ее стройный белый ствол и нежные ветви с давних времен ассоциировались с женской красотой, молодостью и чистотой. Береза глубоко укоренена в русском фольклоре, песнях, поэзии и живописи, став одним из главных символов Родины.

Для норвежцев, живущих в суровом климате, береза является символом стойкости и выносливости. Это одно из немногих деревьев, способных выживать в холодных северных условиях, что вызывает уважение и ассоциируется с силой духа и способностью переносить трудности.

Для немцев, как и для многих европейских народов, цветение березы и появление на ней первых зеленых листьев является одним из самых ранних и верных признаков окончания зимы. Поэтому она стала символом весны, пробуждения природы и обновления жизни.

Для жителей стран Латинской Америки и Африки, где береза не растет, это дерево является чужеродным, невиданным. Его необычный белый ствол и общий облик, знакомый лишь по книгам или фильмам, воспринимаются как нечто диковинное, поэтому для них это экзотическое дерево.

117В.

Стили текстов, их стилевые черты и языковые средства:

1. Текст 1 (научный стиль, жанр – словарная статья):

• Стилевые черты: точность, объективность, логичность, отсутствие эмоциональности. Цель – сообщить научные факты.
• Языковые средства: научная терминология (род, семейство, виды, лесообразующая порода), точные данные (около 120 видов), нейтральная лексика, сложные синтаксические конструкции.

2. Текст 2 (художественный стиль, жанр – стихотворение):

• Стилевые черты: образность, эмоциональность, субъективность авторской оценки. Цель – создать художественный образ и передать чувства.
• Языковые средства: средства художественной выразительности (эпитеты, олицетворение), эмоционально-оценочная лексика (чудесен, милей), использование рифмы и ритма.

3. Текст 3 (публицистический стиль с элементами художественного):

• Стилевые черты: сочетание информативности и эмоционального воздействия на читателя, экспрессивность. Цель – не только рассказать о традициях, но и выразить восхищение березой.
• Языковые средства: оценочная лексика (веселая, любимое, красавица), риторические восклицания (Сколько песен сложено... А сколько написано картин...!), изобразительно-выразительные средства.

Ситуации общения:

Ситуации общения в каждом тексте различны. В первом тексте ситуация официальная: специалист (автор словаря) передает точные знания широкому кругу читателей с целью информирования. Во втором тексте ситуация неофициальная, личностная: поэт делится с читателем своими сокровенными мыслями и чувствами, создавая лирическую атмосферу. В третьем тексте автор-публицист обращается к массовому читателю, чтобы рассказать интересный факт и одновременно сформировать у читателя определенное отношение к предмету речи – любовь и уважение к народным традициям и символам.

Информация в текстах:

В первом тексте по сравнению со вторым и третьим отсутствует информация о культурном и символическом значении березы, ее образе в народном сознании и искусстве, эмоциональная оценка. В нем представлена только сухая научная информация.

Во втором и третьем текстах, наоборот, отсутствует точная научная информация: классификация (род, семейство), количество видов, хозяйственное значение.

Это связано с разными задачами, которые ставят перед собой авторы. Задача научного стиля – точная передача фактов, а художественного и публицистического – создание образа и воздействие на чувства и мысли читателя.

Эпитеты, метафоры, олицетворения:

Во втором тексте:

• Эпитеты: наряд легкий, задумчивых песен.
• Олицетворение: Он делит с ней радость и слезы (народ относится к березе как к живому существу, другу).
• Метафора: в шуме березы / Есть что-то от русской души (шум листвы уподобляется проявлению национального характера).

В третьем тексте:

• Эпитеты: белоствольная, веселая, любимое (дерево), кудрявую (березоньку), белоствольной красавице.
• Метафора: зелеными кудрями (ветви с листьями сравниваются с волосами).
• Олицетворение: березу наряжали в женское платье, ее изображала девушка, ее называют красавицей.

Эти средства создают одушевленный, поэтический образ березы. Она предстает не просто деревом, а нежным, красивым и близким человеку существом, символом женственности, Родины и красоты русской природы.

Почему «в шуме березы есть что-то от русской души»:

Вс. Рождественский считает так потому, что береза – неотъемлемая часть русской жизни и культуры. Ее тихий, мелодичный шум знаком каждому русскому человеку с детства и ассоциируется с просторами родной земли, спокойствием, светлой грустью и задумчивостью – чертами, которые часто приписывают русскому национальному характеру. Поэт выражает мысль о глубинном, духовном единстве человека и природы его родины. Шум березы для него – это голос самой России, понятный сердцу русского человека.

117Г.

Выражение «Белоствольной красавице» выделено в отдельное предложение с целью усиления выразительности и эмоционального акцента. Автор использует этот прием, чтобы после перечисления (песни, стихи) сделать паузу и с особым чувством, с восхищением назвать ту, кому все это посвящено. Это придает фразе торжественность и особую значимость.

Это предложение является парцеллированной конструкцией, потому что оно намеренно отделено от основной части предложения, с которой тесно связано по смыслу и грамматически. Синтаксически это обособленное приложение, относящееся к местоимению «ей» в предыдущем предложении (посвящено ей, (кому именно?) белоствольной красавице). Разделение единой синтаксической структуры на две части и называется парцелляцией. Этот стилистический прием используется для интонационного и смыслового выделения какой-либо части высказывания.