Номер 110, страница 184, часть 3 - гдз по русскому языку 10 класс учебник Гусарова

§ 36. Виды речевой деятельности. Раздел 10. Виды речевой деятельности и способы информационной переработки текста. ч. 3 - номер 110, страница 184.

110. Внимательно прочитайте текст.

Город на Неве

Преклонённые ангелы со светильниками окружают византийский купол Исаакия. Три золотых гранёных шпиля перекликаются через Неву и Мойку. Львы, грифоны и сфинксы там и здесь — оберегают сокровища или дремлют. Скачет шестёрка Победы над лукавою аркою Росси. Сотни портиков, тысячи колонн, вздыбленные лошади, упирающиеся быки...

Какое счастье, что здесь ничего уже нельзя построить! — ни кондитерского небоскрёба втиснуть в Невский, ни пятиэтажную коробку сляпать у канала Грибоедова. Ни один архитектор, самый чиновный и бездарный, употребив всё влияние, не получит участка под застройку ближе Чёрной Речки или Охты.

Чуждое нам — и наше самое славное великолепие! Такое наслаждение бродить теперь по этим проспектам! Но стиснув зубы, проклиная, гния в пасмурных болотах, строили русские эту красоту. Косточки наших предков слежались, сплавились, окаменели в дворцы — желтоватые, бурые, шоколадные, зелёные.

Страшно подумать: так и наши нескладные гиблые жизни, все взрывы нашего несогласия, стоны расстрелянных и слезы жён — всё это тоже забудется начисто? Всё это тоже даст такую законченную вечную красоту?..

(А. Солженицын)

1. Определите тему текста.

2. Почему, по мнению автора, следует сохранить историческое ли-цо города на Неве? Сможем ли мы оставить достойную память о себе?

3. Напишите сочинение в формате ЕГЭ.

1. Определите тему текста.

Тема текста – осмысление исторического и культурного значения Санкт-Петербурга. Автор восхищается его величественной, законченной красотой, противопоставляя её современной безликой застройке. Одновременно он размышляет о трагической цене этого великолепия, созданного ценой неимоверных человеческих страданий. Ключевой темой становится вопрос о сохранении наследия предков и о том, способно ли современное поколение, переживающее свои трагедии, оставить после себя нечто столь же вечное и прекрасное.

2. Почему, по мнению автора, следует сохранить историческое лицо города на Неве? Сможем ли мы оставить достойную память о себе?

По мнению автора, историческое лицо города на Неве следует сохранить, потому что оно представляет собой уникальную, гармоничную и вечную красоту, являясь «самым славным великолепием». Эта красота – не просто архитектурный ансамбль, а материализованная память о невероятных усилиях и жертвах предков, которые «стиснув зубы, проклиная, гния в пасмурных болотах, строили русскую эту красоту». Автор с облегчением отмечает, что в исторический центр уже нельзя «втиснуть» уродливые современные постройки вроде «кондитерского небоскрёба» или «пятиэтажной коробки». Таким образом, сохранение города – это долг перед памятью строителей и защита подлинного искусства от бездарности и забвения.

На второй вопрос автор даёт пессимистичный, скорее отрицательный ответ. Он задаёт риторический вопрос в конце текста, сравнивая страдания прошлого, породившие красоту, с трагедиями своего времени: «наши нескладные гиблые жизни, все взрывы нашего несогласия, стоны расстрелянных и слезы жён». Автор сомневается, что эти современные страдания способны переплавиться в «законченную вечную красоту». В его вопросе сквозит горькая ирония и сомнение в том, что его поколение сможет оставить после себя достойную, созидательную память, а не только память о разрушении и горе.

3. Напишите сочинение в формате ЕГЭ.

Какую ответственность несёт поколение перед исторической памятью и культурным наследием, оставленным предками? Именно эту важную проблему поднимает А. Солженицын в предложенном для анализа тексте.

Размышляя над этим вопросом, автор с первых строк погружает читателя в атмосферу величественного города на Неве. Он с восхищением описывает его архитектурные шедевры: «преклонённые ангелы со светильниками», «византийский купол Исаакия», «три золотых гранёных шпиля», «львы, грифоны и сфинксы». Эти детали создают образ гармоничного, завершённого мира, обладающего непреходящей ценностью. Для автора это не просто город, а «наше самое славное великолепие». Этим примером писатель подчёркивает, сколь велика и значима та красота, которую мы получили в наследство.

Далее А. Солженицын противопоставляет этому высокому наследию утилитарный и бездушный подход современности. Он с нескрываемым облегчением говорит: «Какое счастье, что здесь ничего уже нельзя построить!». Автор представляет, как «чиновный и бездарный» архитектор мог бы изуродовать исторический облик города, втиснув в него «кондитерского небоскрёба» или «пятиэтажную коробку». Этот пример показывает, насколько хрупко культурное наследие и как легко его можно уничтожить безвкусицей и равнодушием. Сопоставляя вечную красоту Петербурга и убожество потенциальных новостроек, писатель доказывает мысль о необходимости бережного сохранения того, что создано до нас.

Позиция автора ясна и однозначна: сохранение исторического и культурного наследия – это священный долг каждого поколения. Величественная красота, созданная огромным трудом и даже жертвами предков, является высшей ценностью, которую необходимо оберегать от современного варварства и забвения. Мы не имеем права разрушать то, что является достоянием не только нашей страны, но и всего человечества.

Я полностью разделяю позицию А. Солженицына. История знает немало примеров, когда пренебрежение к прошлому приводило к невосполнимым утратам. Вспомним судьбу Храма Христа Спасителя в Москве, взорванного в 1931 году. Этот акт вандализма был не просто уничтожением архитектурного памятника, а попыткой стереть историческую память народа. Хотя храм и был воссоздан спустя десятилетия, этот случай служит горьким уроком, напоминающим о том, как легко разрушить и как трудно – а порой и невозможно – воссоздать утраченное наследие.

В заключение хочется сказать, что памятники культуры – это не просто камни и здания. Это нити, связывающие нас с прошлым, с теми, кто жил, страдал и творил до нас. Наша ответственность – не оборвать эти нити, а бережно передать их будущим поколениям, сохранив ту красоту, которая делает нас единым народом с великой историей.