Номер 190, страница 245 - гдз по русскому языку 11 класс учебник Львова, Львов

Параграф 8. Культура речи как раздел лингвистики. Культура речи - номер 190, страница 245.

Условие.

190. Русская словесность. 1. Используя данную схему, расскажите, какие виды языковых норм вы изучали на уроках русского языка. Какие из них связаны с устной речью, какие — с письменной, а какие нужно учитывать и в устной, и в письменной речи? Докажите.

	орфоэпические		лексические		интонационные
Языковые нормы русского литературного языка
	грамматические морфологические синтаксические				правописные орфографические пунктуационные

2. Просмотрите текст и объясните, какие языковые нормы русского литературного языка нужно учитывать при списывании данного текста и почему. Спишите текст, вставляя пропущенные буквы, знаки препинания и раскрывая скобки. Объясните постановку тире в этом тексте.

Гордыня

Над пустотою нав_сая криво

Вц_плясь к_рнями в трещ_ны к_мней

Стоит сосна у самого обрыва

(Не/ни)зная что стоять (не/ни)долго ей.

Её д_вно д_ржать устали корни

(Не/ни)зна_щие отдыха и сна;

Но с каждым годом круче и упорней

(В)верх — (на)искось — всё тянет(ся/тся) она.

Уже и зверь г_рядки ст_рони(тся/тся)

Идёт (в)обход см_ртельный чуя страх

Уже пр_дусмотрительные птицы

Покинули гнездо в её в_твях.

Стоит она беды (не/ни)пон_мая

На сумрач(?)ной, обветре(н/нн)ой ск_ле...

Ей чуди(тся/ться) — она одна пр_мая

А всё иное — криво на земле.

(В. Шефнер)

3. Выразительно прочитайте стихотворение. Почему в его названии использовано слово гордыня, а не гордость? Чтобы ответить на данный вопрос, обратитесь к словарю паронимов (см. Приложение). Объясните, какую мысль раскрывает поэт и какими языковыми средствами выразительности при этом пользуется. Как вы думаете, совпадают ли по настроению текст стихотворения и фотография? Обоснуйте свою точку зрения.

Решение.

Решение 2.

1. На уроках русского языка изучаются все виды языковых норм, представленные на схеме: орфоэпические, лексические, интонационные, грамматические (морфологические и синтаксические) и правописные (орфографические и пунктуационные).

Эти нормы по-разному соотносятся с устной и письменной речью.

С устной речью связаны:

• Орфоэпические нормы — это правила произношения звуков, сочетаний звуков и постановки ударения в словах. Они существуют только в звучащей речи. Например, мы говорим [карова], а не [корова].
• Интонационные нормы — это правила использования интонации для выражения смысла, эмоций, для оформления предложения (повествовательная, вопросительная интонация). Они также характерны исключительно для устной речи.

С письменной речью связаны:

• Орфографические нормы — это правила написания слов (например, правописание безударных гласных, приставок, суффиксов). Они регламентируют графическое оформление слов на письме.
• Пунктуационные нормы — это правила постановки знаков препинания. Они помогают структурировать письменный текст, делить его на смысловые отрезки и правильно передавать его смысл.

И в устной, и в письменной речи необходимо учитывать:

• Лексические нормы — это правила употребления слов в соответствии с их значением и сочетаемостью с другими словами. Ошибка в выборе слова будет заметна как в устной речи, так и на письме.
• Грамматические нормы (морфологические и синтаксические) — это правила образования форм слов и построения словосочетаний и предложений. Неправильное образование формы слова (например, «ихний» вместо «их») или неверное построение предложения будут ошибкой и при говорении, и при письме. Эти нормы составляют каркас языка, без которого невозможно грамотно выразить мысль ни устно, ни письменно.

2. При списывании данного текста необходимо учитывать орфографические и пунктуационные нормы русского литературного языка. Орфографические нормы нужны для правильного написания слов (вставка пропущенных букв, слитное/раздельное/дефисное написание, правописание -тся/-ться). Пунктуационные нормы необходимы для правильной расстановки знаков препинания (запятых, тире, точки с запятой), которые помогают понять синтаксическую структуру предложений и, следовательно, смысл всего текста.

Переписанный текст:

Над пустотою нависая криво,
Вцеплясь корнями в трещины камней,
Стоит сосна у самого обрыва,
Не зная, что стоять недолго ей.

Её давно держать устали корни,
Не знающие отдыха и сна;
Но с каждым годом круче и упорней
Вверх — наискось — всё тянется она.

Уже и зверь гордячки сторонится,
Идёт в обход, смирительный чуя страх.
Уже предусмотрительные птицы
Покинули гнездо в её ветвях.

Стоит она, беды не понимая,
На сумрачной, обветренной скале…
Ей чудится — она одна прямая,
А всё иное — криво на земле.

Объяснение постановки тире в тексте:

• «Вверх — наискось — всё тянется она». Тире ставится между однородными обстоятельствами (вверх, наискось) при отсутствии союза для создания большей экспрессии, интонационного подчёркивания и указания на траекторию устремления сосны.
• «Ей чудится — она одна прямая». Тире ставится в бессоюзном сложном предложении, вторая часть которого (`она одна прямая`) имеет значение пояснения, раскрывает содержание первой части. Между частями можно вставить союз «что» (Ей чудится, что она одна прямая).
• «А всё иное — криво на земле». Тире ставится между подлежащим (всё иное), выраженным местоименным сочетанием, и сказуемым (криво), выраженным наречием в функции сказуемого.

3.

В названии стихотворения использовано слово «гордыня», а не «гордость», потому что эти слова-паронимы имеют разное значение. Гордость — это чувство собственного достоинства, самоуважения, положительная оценка своих или чужих успехов. Гордыня же — это непомерная гордость, высокомерие, надменность, пренебрежение к другим. В христианстве гордыня считается смертным грехом. Поэт выбирает слово «гордыня», чтобы показать не силу духа сосны, а её трагическую, саморазрушительную оторванность от мира. Её упрямство и одиночество («зверь гордячки сторонится», «птицы покинули гнездо») — это проявление не достоинства, а именно высокомерия, которое ведёт к гибели.

Основная мысль, которую раскрывает поэт, — это трагедия гордыни, которая обрекает на одиночество и самообман. Сосна, считающая себя единственной «прямой» на «кривой» земле, на самом деле находится на краю гибели («у самого обрыва»), не понимая своего бедственного положения. Автор показывает, что противопоставление себя всему миру, пусть даже из самых стойких побуждений, ведёт к изоляции и пустоте.

Для раскрытия этой мысли поэт использует различные средства выразительности:

• Олицетворение: сосна наделяется человеческими чертами и чувствами, она «гордячка», она «тянется», «стоит, беды не понимая».
• Эпитеты: «сумрачной, обветренной скале», «предусмотрительные птицы».
• Метафора: образ сосны — это метафора человека, ослеплённого гордыней.
• Антитеза (противопоставление): прямая сосна противопоставляется «кривой» земле; её стремление вверх — её неустойчивому положению на краю обрыва.

На мой взгляд, настроение текста стихотворения и фотография полностью совпадают. Фотография изображает одинокую сосну, которая упорно цепляется за скалу на краю обрыва. Этот образ визуально воплощает центральную метафору стихотворения. Глядя на фотографию, можно почувствовать и восхищение стойкостью дерева, и одновременно ощущение его трагического одиночества, уязвимости перед стихией. Пустота вокруг дерева на фото перекликается со словами «над пустотою нависая» из стихотворения. Таким образом, фотография служит идеальной иллюстрацией, подчёркивая как внешнюю непреклонность, так и внутреннюю драму, описанную в произведении В. Шефнера.