Номер 226, страница 271 - гдз по русскому языку 11 класс учебник Львова, Львов

Параграф 9. Языковой компонент культуры речи. Культура речи - номер 226, страница 271.

Условие.

226. Сочинение. Сформулируйте основную мысль текста упр. 225 и раскройте её в сочинении. Для подтверждения своих мыслей обращайтесь к известным вам произведениям пейзажной живописи и поэзии (например, к картинам И. И. Левитана, стихотворениям С. А. Есенина). Предварительно озаглавьте сочинение, составьте его план и подберите эпиграф.

Решение.

Решение 2.

Основная мысль текста упр. 225

Основная мысль текста заключается в том, что скромная, неяркая природа средней полосы России обладает уникальной, задушевной красотой. Эта красота способна глубоко трогать душу человека, пробуждать в нем самые светлые чувства, в первую очередь — безграничную любовь к родине. Именно эта тихая прелесть родных пейзажей служила неиссякаемым источником вдохновения для великих русских художников и поэтов, которые в своем творчестве сумели передать не только внешний облик, но и саму душу русской природы.

Заглавие сочинения

Душа русской природы в искусстве

Эпиграф

Не то, что мните вы, природа:
Не слепок, не бездушный лик —
В ней есть душа, в ней есть свобода,
В ней есть любовь, в ней есть язык...

Ф. И. Тютчев

План сочинения

1. Вступление. Тихая и задушевная красота русской природы как источник вдохновения.
2. Основная часть. Мастера пейзажа в живописи и поэзии.
   1. Исаак Левитан — певец русского пейзажа. Картины настроения, передающие многообразие состояний природы и человеческой души (на примере картин «Март», «Золотая осень», «Над вечным покоем»).
   2. Сергей Есенин и его поэтическое признание в любви к родной земле. Одухотворение природы и слияние образа родины с образами березы, полей и лесов (на примере стихотворений «Береза», «Гой ты, Русь, моя родная!..»).
3. Заключение. Бессмертие великих произведений искусства, которые учат нас видеть и ценить красоту родной земли, любить свою родину.

Сочинение

Красота русской природы — особенная. Она не поражает воображение экзотическими красками или величием горных хребтов. Ее прелесть — в тихой задумчивости лесных озер, в бескрайних просторах полей, в светлой грусти осенних лесов и робкой нежности весенней капели. Эта неброская, но глубокая красота находит отклик в самой душе русского человека, рождая чувство неразрывной связи с родной землей. Именно она на протяжении веков вдохновляла величайших мастеров слова и кисти на создание бессмертных произведений, в которых им удавалось запечатлеть не просто пейзаж, а саму душу России.

Одним из тех, кто сумел постичь и передать эту душу, был гениальный художник-пейзажист Исаак Ильич Левитан. Его полотна — это не просто точное изображение местности, а то, что принято называть «пейзажем настроения». Вглядываясь в его картины, мы чувствуем то же, что и художник. Вот звенящая, полная надежд радость наступающей весны в картине «Март», где тающий снег, голубые тени и яркое солнце создают ощущение пробуждения жизни. А вот пышное, но уже тронутое увяданием великолепие «Золотой осени» — гимн прощальной красоте природы. Но, пожалуй, наиболее глубоко философское осмысление связи человека и природы мы находим в полотне «Над вечным покоем». Огромное, суровое небо, безграничная водная гладь и крошечная церквушка на берегу вызывают размышления о вечности, о бренности человеческого бытия и о величии мироздания. Левитан не просто рисовал природу, он разговаривал с ней и передавал этот диалог нам, своим зрителям.

Таким же чутким и проникновенным певцом русской природы был поэт Сергей Александрович Есенин. Вся его поэзия — это страстное и нежное признание в любви к своей родине, неотделимой от ее пейзажей. Центральный образ его лирики — белая береза, символ России, ее чистоты и красоты. В стихотворении «Береза» она предстает сказочной красавицей, «принакрывшись снегом, точно серебром». Для Есенина природа живая, одухотворенная, она чувствует и дышит. В знаменитых строках «Гой ты, Русь, моя родная!..» он прямо говорит о своей языческой, сыновней привязанности к родной земле, где «хаты — в ризах образа», а он сам готов отдать все за возможность слышать песню полей и лесов. Поэзия Есенина учит нас видеть в самом простом — в колоске, в полевом цветке, в изгибе реки — отражение великого и вечного образа Родины.

Таким образом, и художник Левитан, и поэт Есенин, каждый своими средствами, говорили об одном — о глубокой и трепетной любви к русской природе, которая и есть любовь к Родине. Их творчество — это бесценное наследие, которое учит нас быть внимательнее к окружающему миру, видеть красоту в привычном и ценить ту землю, на которой мы родились. Они открыли для нас душу русской природы, и пока живы их произведения, эта душа будет продолжать волновать и вдохновлять новые поколения.